一、中國古代禮儀內容和分類
中國古代傳統禮儀可以理解為禮節和儀式，古代的禮分為兩種：一是指典章制度，比如夏禮、周禮等；二是指人們的行為規範和禮節。
春秋之後禮儀文化被進行系統總結，歸納為五大類：吉、兇、賓、軍、嘉為類目名稱，總稱為“五禮”。
吉禮也可稱祭禮，是五禮之首。古人祭禮為求吉祥，故多稱吉禮，主要是對天神(天帝、日月星辰)、地祗(社稷、五帝、四方百物)、人鬼(先王、先祖)的祭祀典禮，而在古代只有天子可以祭天。
凶禮，古時是用於弔慰的禮儀活動，多指喪葬、持服、諡號等禮儀。
賓禮，古時是諸侯朝見天子及諸侯之間互相拜訪時的禮儀。古代賓禮的主要意義是維護邦交，隨著“邦國”的不復存在，賓禮的意義也有所改變。
軍禮，古時是指軍隊操練征伐之禮，與戰事相關，此外，如校閱、刑賞、凱旋、獻俘等也屬於軍禮。
嘉禮，古時是指和諧人際關係、溝通、聯絡感情的禮儀，如宗族內部聚餐的飲食之禮、古代男女加冠加笈和婚禮的婚冠之禮、賀慶之禮等等。古人云：“不學禮，無以立”。禮儀不僅是個人素質教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。
二、古人常用傳統日常禮儀
行走之禮——古稱“趨禮”，地位低的人在地位高的人面前走過時，一定要低頭彎腰，以小步快走的方式對尊者表示禮敬。傳統趨禮中還有“行不中道，立不中門”的原則，即走路不可走在路中間，應該靠邊行走，站立不可站在門中間。既表現對尊者的尊敬，又可以避讓行人。
飲酒之禮——古代飲酒禮儀最早見於《尚書》和《詩經》。中國古代飲酒有以下一些禮節：主人和賓客一起飲酒時，要相互跪拜。晚輩在長輩面前飲酒，叫侍飲，通常要先行跪拜禮，然後坐入次席。長輩命晚輩飲酒，晚輩才可舉杯；長輩酒杯中的酒尚未飲完，晚輩也不能先飲盡。古代飲酒的禮儀約有四步：拜、祭、啐、卒爵。就是先作出拜的動作，表示敬意，接著把酒倒出一點在地上，祭謝大地生養之德；然後嚐嚐酒、味，並加以讚揚令主人高興；最後仰杯而盡。在酒宴上，主人要向客人敬酒叫酬，客人要回敬主人叫酢，敬酒時還有說上幾句敬酒辭。客人之間相互也可敬酒叫旅酬。有時還要依次向人敬酒叫行酒。敬酒時，敬酒的人和被敬酒的人都要“避席”，起立。普通敬酒以三杯為度。
筵席之禮——所謂“筵”就是鋪在地上的蒲葦編織物，而“席”是放置在“筵”之上的萑草編織物或皮料。秦漢時期，人們在讀書、待客、飲宴等日常活動時，均席地而坐，其坐姿不是盤腿大坐，而是跽，即雙膝著地，腳底朝上，上身挺直，姿勢像跪，但臀部是坐在腳跟上的，所以也稱跪坐。古人筵席席面一般是4人，一個方向一個人。設在“堂”上的筵席比較正式，座次一般以南向為尊，故主賓座位在北，而主人、副賓、主方陪同座位則分別在東、南、西，西座為末座。而設在“室”內的宴飲活動，帶有因私性質，多以東向為尊，故主賓在西，而主人、副賓、主方陪同分別在北、南、東，東座為末座。
一、中國古代禮儀內容和分類
中國古代傳統禮儀可以理解為禮節和儀式，古代的禮分為兩種：一是指典章制度，比如夏禮、周禮等；二是指人們的行為規範和禮節。
春秋之後禮儀文化被進行系統總結，歸納為五大類：吉、兇、賓、軍、嘉為類目名稱，總稱為“五禮”。
吉禮也可稱祭禮，是五禮之首。古人祭禮為求吉祥，故多稱吉禮，主要是對天神(天帝、日月星辰)、地祗(社稷、五帝、四方百物)、人鬼(先王、先祖)的祭祀典禮，而在古代只有天子可以祭天。
凶禮，古時是用於弔慰的禮儀活動，多指喪葬、持服、諡號等禮儀。
賓禮，古時是諸侯朝見天子及諸侯之間互相拜訪時的禮儀。古代賓禮的主要意義是維護邦交，隨著“邦國”的不復存在，賓禮的意義也有所改變。
軍禮，古時是指軍隊操練征伐之禮，與戰事相關，此外，如校閱、刑賞、凱旋、獻俘等也屬於軍禮。
嘉禮，古時是指和諧人際關係、溝通、聯絡感情的禮儀，如宗族內部聚餐的飲食之禮、古代男女加冠加笈和婚禮的婚冠之禮、賀慶之禮等等。古人云：“不學禮，無以立”。禮儀不僅是個人素質教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。
二、古人常用傳統日常禮儀
行走之禮——古稱“趨禮”，地位低的人在地位高的人面前走過時，一定要低頭彎腰，以小步快走的方式對尊者表示禮敬。傳統趨禮中還有“行不中道，立不中門”的原則，即走路不可走在路中間，應該靠邊行走，站立不可站在門中間。既表現對尊者的尊敬，又可以避讓行人。
飲酒之禮——古代飲酒禮儀最早見於《尚書》和《詩經》。中國古代飲酒有以下一些禮節：主人和賓客一起飲酒時，要相互跪拜。晚輩在長輩面前飲酒，叫侍飲，通常要先行跪拜禮，然後坐入次席。長輩命晚輩飲酒，晚輩才可舉杯；長輩酒杯中的酒尚未飲完，晚輩也不能先飲盡。古代飲酒的禮儀約有四步：拜、祭、啐、卒爵。就是先作出拜的動作，表示敬意，接著把酒倒出一點在地上，祭謝大地生養之德；然後嚐嚐酒、味，並加以讚揚令主人高興；最後仰杯而盡。在酒宴上，主人要向客人敬酒叫酬，客人要回敬主人叫酢，敬酒時還有說上幾句敬酒辭。客人之間相互也可敬酒叫旅酬。有時還要依次向人敬酒叫行酒。敬酒時，敬酒的人和被敬酒的人都要“避席”，起立。普通敬酒以三杯為度。
筵席之禮——所謂“筵”就是鋪在地上的蒲葦編織物，而“席”是放置在“筵”之上的萑草編織物或皮料。秦漢時期，人們在讀書、待客、飲宴等日常活動時，均席地而坐，其坐姿不是盤腿大坐，而是跽，即雙膝著地，腳底朝上，上身挺直，姿勢像跪，但臀部是坐在腳跟上的，所以也稱跪坐。古人筵席席面一般是4人，一個方向一個人。設在“堂”上的筵席比較正式，座次一般以南向為尊，故主賓座位在北，而主人、副賓、主方陪同座位則分別在東、南、西，西座為末座。而設在“室”內的宴飲活動，帶有因私性質，多以東向為尊，故主賓在西，而主人、副賓、主方陪同分別在北、南、東，東座為末座。