有病先去醫院檢查，如果檢查不出實病，這種情況需要尋求道法的幫助。動物精為了得到人身上與生俱來的五百年道行，就會來附體，製造各種意外取人性命。(有的附體在人未成年時就得手將人害死，此類情況民間不懂，訛傳為童子命。)附體給人制造幻視幻聽夢境，甚至幻嗅幻觸，非常容易。出道出馬仙的本質，也是人被妖邪附體，被迫成為妖邪的傀儡替它做事。妖邪為了折磨人就範，經常製造磨難不順再假意搭救人來達到目的。另外它是陰性的，經常令人產生各種急慢病。真正清修的動物精，根本不會附體於人。附體於人的，已經觸犯了天條，這樣它修不上去，人也修不成，兩廂悲哀。而且它將來還會被雷劈的。 所謂出馬積累功德什麼的那都是謊話。所以遇到這類情況，唸經做法吃素放生迴向找出馬看事的，都效果不大。《天壇玉格》：“法師不得淫祀五鬼、五通等妖靈。”又云：“一切上真天仙神將，不附生人之體，若輒附人語者，決是邪魔外道，……行法之士當審察之。”這裡說的明明白白的，附體於人的，根本不是什麼神仙，而是邪魔外道，是要被行正法的道士執行天誅用道法斬殺的。 有的附體在這個人死後，再找下一個人去附，因為能說出上一個人的事，故被一些沒有正法實修實證的教派誤以為有輪迴。“再生人”等也是這個道理。事實上既沒有輪迴，更沒有什麼冤親債主。被妖邪附體的人，輕者噩夢夢魘鬼壓床，幻視幻聽，重者得病甚至喪命，經不住折磨妥協的，更往往禍及子孫。如果不遇正法，破了財花大錢也治不好，除非有幸求到正法真修道士用道法將其斬殺。慎之！(參考來源:閒籬道人愽客，“妖精”和“鬼壓床”詞條)
有病先去醫院檢查，如果檢查不出實病，這種情況需要尋求道法的幫助。動物精為了得到人身上與生俱來的五百年道行，就會來附體，製造各種意外取人性命。(有的附體在人未成年時就得手將人害死，此類情況民間不懂，訛傳為童子命。)附體給人制造幻視幻聽夢境，甚至幻嗅幻觸，非常容易。出道出馬仙的本質，也是人被妖邪附體，被迫成為妖邪的傀儡替它做事。妖邪為了折磨人就範，經常製造磨難不順再假意搭救人來達到目的。另外它是陰性的，經常令人產生各種急慢病。真正清修的動物精，根本不會附體於人。附體於人的，已經觸犯了天條，這樣它修不上去，人也修不成，兩廂悲哀。而且它將來還會被雷劈的。 所謂出馬積累功德什麼的那都是謊話。所以遇到這類情況，唸經做法吃素放生迴向找出馬看事的，都效果不大。《天壇玉格》：“法師不得淫祀五鬼、五通等妖靈。”又云：“一切上真天仙神將，不附生人之體，若輒附人語者，決是邪魔外道，……行法之士當審察之。”這裡說的明明白白的，附體於人的，根本不是什麼神仙，而是邪魔外道，是要被行正法的道士執行天誅用道法斬殺的。 有的附體在這個人死後，再找下一個人去附，因為能說出上一個人的事，故被一些沒有正法實修實證的教派誤以為有輪迴。“再生人”等也是這個道理。事實上既沒有輪迴，更沒有什麼冤親債主。被妖邪附體的人，輕者噩夢夢魘鬼壓床，幻視幻聽，重者得病甚至喪命，經不住折磨妥協的，更往往禍及子孫。如果不遇正法，破了財花大錢也治不好，除非有幸求到正法真修道士用道法將其斬殺。慎之！(參考來源:閒籬道人愽客，“妖精”和“鬼壓床”詞條)