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重慶《麗人行》舞段大火,在抖音平臺關注度已超8億,抖音挑戰賽上線不到24小時,參與量突破1億。大家都在關注《麗人行》,有人感嘆舞蹈太美,有人喜歡唐朝妝容服飾,有人透過舞蹈看到我國曆史文化,你看的是什麼?你覺得這段舞妙在哪裡?一起來說說吧~
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  • 1 # 大漠雄鷹51775718998

    一、《麗人行》原文

    三月三日天氣新,長安水邊多麗人。

    態濃意遠淑且真,肌理細膩骨肉勻。

    繡羅衣裳照暮春,蹙金孔雀銀麒麟。

    頭上何所有?翠微盍葉垂鬢唇。

    背後何所見?珠壓腰衱穩稱身。

    就中雲幕椒房親,賜名大國虢與秦。

    紫駝之峰出翠釜,水精之盤行素鱗。

    犀箸厭飫久未下,鸞刀縷切空紛綸。

    黃門飛鞚不動塵,御廚絡繹送八珍。

    簫鼓哀吟感鬼神,賓從雜遝實要津。

    後來鞍馬何逡巡,當軒下馬入錦茵。

    楊花雪落覆白蘋,青鳥飛去銜紅巾。

    炙手可熱勢絕倫,慎莫近前丞相嗔!

    二、譯文

    三月三日正當陽春時節,天氣清新,長安曲江河畔聚集好多美人。美女們姿態優雅自然,神情凝重含蓄,窈窕麗質天成,肌膚豐潤,胖瘦適中,身材勻稱。身上穿的是綾花綾羅錦絲衣,飄帶舞動著風光,衣裳繡著著金絲孔雀,銀絲的刺繡麒麟。頭上戴的是什麼珠寶首飾呢?翡翠和珠玉做的花飾吊墜掛在兩鬢。在她們的背後能看見什麼呢?珠寶鑲嵌的裙子是多麼的貼身合適。其中有好幾位都是后妃(楊貴妃)的親戚,中間就有虢國夫人(楊貴妃叔父楊玄琰之女,堂姊妹中排第三)和秦國夫人(楊貴妃的八姐),她們相互嬉笑道賀著。

    一會兒,看到翡翠蒸鍋端出了香噴噴的紫駝峰,水晶圓盤送來了肥美的白魚鮮,原來她們是在吃豪華的宴席啊。她們捏著犀角筷子久久不動(吃膩了,出不動了。或者以顯示高貴,不屑一吃),而廚師們快刀細切,大展廚藝,空忙了一場。黃門宦官騎馬催促,飛馳時不敢揚起灰塵,御廚絡繹不絕送來山珍海味。笙簫鼓樂纏綿宛轉,感動鬼神,賓客隨從滿座都是達官貴人,熙熙攘攘,好不熱鬧。忽然,有一個騎馬官人下馬後徑直從繡毯上走進帳門,是何等驕橫啊。白雪似的楊花(或借指楊貴妃)飄落覆蓋浮萍,青鳥飛去銜起地上的紅絲帕(這一句其實就是借代,意指楊貴妃霓裳飄舞,諷刺唐玄宗的歌舞昇平)。楊家氣焰囂張、炙手可熱、權勢很高無與倫比,隨從們戰戰兢兢,切勿近前,以免丞相(楊國忠)發怒訓斥人!

    三、賞析

    《麗人行》是唐代大詩人杜甫的名篇,屬於歌行體的排律。作於753年(天寶十二年)或次年。詩的主題思想是對楊貴妃兄姐妹們囂張氣焰的指責和訓斥。唐代自武后以來,外戚擅權已成為統治階層中一種通常現象,他們形成了一個特殊的利益集團,引起了廣大人民的強烈不滿,這也是後來釀成安史之亂的主因。唐朝以楊氏兄姐妹為題材的詩也不少,例如白居易的《長恨歌》也是膾炙人口的名篇,唯有杜甫這首最為含蓄蘊藉,諷刺深刻。此詩通篇只是鋪陳“麗人”們的奢靡的生活情形場景,卻正如清人浦起龍在《讀杜新解》中所說的,達到了“無一刺譏語,描摹處語語刺譏;無一慨嘆聲,而在節奏韻律中,點逗處聲聲慨嘆!”的藝術效果。

    全詩透過描寫楊氏兄妹曲江春遊的情景,揭露了統治者荒淫腐朽作威作福的醜態,從一個角度反映了安史之亂前夕的社會現實。先泛寫遊春仕女的體態之美和服飾之盛,引出主角楊氏姐妹的嬌豔姿色。後寫宴飲的豪華及所得的寵幸。最後寫楊國忠的驕橫。全詩場面宏大,鮮豔富麗,筆調細膩生動,同時又含蓄不露,詩中無一斷語處,卻能使人品出言外之意。在詩的最後兩句中,詩人隱晦地將主題點出,但依然不直接議論抨擊,而是溫和地勸說旁人:千萬不要走近他們,否則丞相發怒後果就嚴重了,這樣的結尾可謂綿裡藏針,看似含蓄,實則尖銳,諷刺幽默而又辛辣。

    《麗人行》以看是平鋪敘述、歡快絢麗的章法,假託這個“豪華”的樂豔歌舞的場面,實則為杜甫那種酸楚、悲憤心情的渲洩。“朱門酒肉臭,路有凍死骨。”本詩與《三吏》、《三別》相呼應,相反襯,用不同的題材和藝術手法揭露大唐的黑暗,人民的苦難與沉淪,集中表現了杜甫“憂國憂民”的偉大思想和高尚的人格,引起後世人的思想與情感上的共鳴。“許身一何愚,竊比稷與契。”學習本詩,詩聖這崇高的境界,這些正是我們值得關注和學習的典範。

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