馬援被冤枉三十年，這是有典故的，有一個成語叫薏苡之謗，就是說的馬援蒙冤一事。

薏苡是一種一年生或多年生的草木植物，能吃。南方多瘴氣，馬援在交趾時常吃薏苡來抵擋瘴氣。

馬援征服交趾後，為了防止以後交趾再亂，到時候肯定又要國家軍隊去征伐，而南方瘴氣就是橫擋在北方軍隊前的一道“天險”。為了擺脫瘴氣的困擾，馬援在回國時特意拉了一車交趾當地的薏苡，打算在北方種植，戰時做軍備，平時也可以自己吃。

可是當時北方大多數人沒見過薏苡這種植物，看著權高如馬援者都對這一車東西看得如珠如寶，還以為是什麼奇珍異果，紛紛想去和馬援拿一些。可薏苡就這一車，拿完就沒了，以後真要再次南征的話怎麼辦？所以馬援拒絕了他們的請求，而把這一車薏苡全部拉回家裡。

這下子就得罪了不少權貴了，本來馬援受寵就讓朝中一些人感到不滿和妒忌，再加上馬援這麼不給面子，有心的、無心的、吃癟的、妒忌的，就全部聚在一起，商量著怎麼對付馬援了。說來也巧，馬援在回國後就因重病去世了，那一車薏苡也沒來得及種。他去世後，朝中就有人上書，說馬援當年運回是一車珍珠，三人成虎，後面傳來傳去，也就真的把白的給傳成黑的了。

劉秀聽後大怒，下令不準安葬馬援，而馬援的家人根本就想不到：皇帝發怒的原因僅僅是因為一車果實，還以為是馬援真的有什麼過失，所以也沒想到去辯駁。直到葬完馬援之後，馬援的侄子馬嚴和家人去向劉秀請罪，結果劉秀把奏章拿給他們看，這才知道原來馬援的罪：只是運了一車薏苡回國，這是誹謗啊！

於是馬援的夫人多次上書劉秀，說明這個事實，劉秀或許也知道是自己錯了，所以還是下令安葬了馬援，但沒給他平反。畢竟皇帝嘛！自打嘴巴不是很容易做的事。

馬援死於公元四十九年，直到東漢章帝建初二年（七十八年）才由漢章帝平反，追諡馬援為忠成侯。馬援前後蒙冤三十年，僅僅是因為一車果子。可見誹謗的力量是多麼可怕，“薏苡之謗”也被用來指被人誣衊，蒙受不白之冤。

“古之為將者，經文緯武，謀勇雙全”。漢伏波將軍馬援可以說當之無愧的一位，文方面：“良禽擇木而棲、馬革裹屍、畫虎不成反類犬”這些大家耳熟能詳的成語典故都出自於馬援；武方面：歸順光武平定隴西、撫平隴西羌亂、一平嶺南、北擊烏桓可謂一生戰功赫赫。

然而，就是這樣一位傳奇將軍最後的結局卻讓人唏噓！據《後漢書》記載，馬援死的時候不僅被皇帝收回印綬、而且家人不敢將他歸葬祖墳，更沒人去弔唁。那威震八方的馬援為什麼會有如此遭遇呢？我們從幾則故事來了解一下：

歸順光武帝：馬援原來是隴右割據勢力隗囂的將軍，參與隗囂的決策定計，後來隗器派他出使蜀地割據勢力公孫述及在河北稱帝的劉秀，透過觀察他認為：“劉秀胸懷闊達而有大節，大抵與高帝（劉邦）相同，而其經學之淵博，處理政事和文章辭辯，在前世無人可比。而公孫述只是井底之蛙不值得託付”，因此跟隨隗器的兒子到洛陽做人質，開始時都沒有被任命職務，於是便上書劉秀，請求率領賓客到上林苑去屯田，從此跟隨劉秀。

建議統一貨幣：馬援關心國事。遇到該說的話，從不隱飾迴避。他在隴西時，發現幣制混亂，使用不便，就上書給朝廷，提出應該像過去一樣鑄造五銖錢。相關部門奏明劉秀，認為馬援的建議不可行，這事就擱置起來了。後來，馬援回朝，馬上就去找回了自己的奏章。見奏章上批有十幾條非難意見，便依據情理加以駁正解釋，重新寫成表章上奏。劉秀見他言之有理，採納了他的意見，天下從此得益很多。

得罪梁松：馬援曾經患病，而梁松前往看望，在床邊向馬援行禮，馬援沒有回禮。梁松走後，馬援的兒子說：“梁松是皇帝劉秀的女婿，貴重朝廷，公卿以下莫不害怕，大人為何獨不答禮他？”馬援說：“我是梁松父親的朋友，就算他顯貴，怎能失掉長幼的輩份呢？”梁松因此記恨馬援。

我們常說性格決定命運，這一點在馬援身上體現可謂漓淋盡至。