說實在話，《西遊記》又不是精魅祟怪的大百科全書，裡邊缺少一些動物也是很正常的，更何況，有些動物有更深刻的寓意，也就沒有提出來。寧願不提它們，也不想隨意被描述成不起眼的配角。

鯨魚，在古代稱為“鯨鯢”，雄的稱為鯨，雌的稱為鯢，在傳統神話的描述中，它們是上古異獸，成對出現，不過寓意並不佳，是指那些含冤背屈的無辜受害者。從這個身份來講，它們既不能以神祗的形象出現，也不能成為精怪或護衛，畢竟代表意義在那擺著，所以《西遊記》不提鯨魚也很正常。

海豚，在古時有多種名字。古人也把它算是“鯨鯢”之類，《山海經》上則稱之為“鱄”——【黑水出焉，而南流注於海，其中有鱄魚，其狀如鮒而彘毛，其音如豚，見則天下大旱】。另外則就稱之為“豚”。而豚依照唐代時的意思，是祭禮時的祭品。還不能切，放塊肉在那不成，必須整個的才叫“豚”。海豚既然有這幾種寓意，又是可憐兮兮的受害者，又是上古異獸，又是祭禮時的祭品，那就也無法輕易作為配角出場了。

《西遊記》怎麼胡編亂造都不要緊，但是它必須嚴守一條規矩，就是不能“僭越”。你看它對於傳統神話中的三皇五帝等等，能不提就不提，是因為法律中有一條“虧禮廢節”之罪，俗稱“大不敬”罪。宗教神可以隨便寫，怎麼亂編都行，但是一旦涉及到真正的中華傳統人文神，寫錯一個字，就夠禍滅九族的。

文字獄厲害呀！上古有記載、有異名的動物，你再借吳承恩一個膽子他也不敢亂寫，因為不知道哪個動物會跟“虧禮廢節”掛鉤。

比如烏鴉，傳統神話裡，三足金烏代表太陽，所以吳承恩不敢寫；蛤蟆，三足蟾代表的是月亮，吳承恩也不敢碰，它們雖是動物，同時也是王權的代表。因此《西遊記》裡沒有烏鴉精、蛤蟆精。這樣的例子有很多，吳承恩再怎麼樣還是要腦袋的，所以很多動物沒出現在《西遊記》裡，就一點也不奇怪了。

至於龍王，龍王並非中華傳統人文裡的神祗，而是道教的。道教出現以前，龍在神話裡的地位很渣，負責過的最高職務是拉車。

人類文明有兩大類別。

第一類屬於黃土文明，也就是陸地文明，主要是農耕和遊牧；

第二類屬於藍色文明，也就是海洋文明，大都指的是航海的族群。

中國在很長時期屬於黃土文明，即便有也只是一小段時間曾經發展過輝煌的藍色文明，但依然還是黃土文明為主。

所以呢，《西遊記》的作者在思維上是黃土文明為主體，所能瞭解和掌握的海洋資料大致侷限於近海。

鯨、海豚這類的大型魚類是比較少見，並且民間的蝦兵蟹將的說法也大都是對陸地的河流湖泊與近海的認知，作者便採用了這樣的結構。

根據我自己所瞭解到的是：海豚屬於哺乳動物，並且本身不會太大，身體大小從小於1.5米（矮海豚屬的一些種）到超過九米。

海豚是與鯨和鼠海豚密切相關的水生哺乳動物，大約於1千萬年錢的中新世紀進化而成，廣泛生活在大陸架附近的淺海里，偶見與淡水之中。主要以魚類和軟體動物餵食。

可以得出海豚應該是不適宜深海當中，每一次換氣可在水下維持二三十分鐘，所以不會存在龍王宮裡。海豚也是一種群居動物。

鯨分為兩類，一類是須鯨，一類是齒鯨。鯨屬於脊索動物門，脊椎動物亞門，哺乳綱，真獸亞綱，包含了大約98種生活在海洋、河流中的胎生哺乳動物。

鯨的所有種類中除幾種生活在淡水外，其他均棲息于海洋。鯨本身定義比較模糊，鯨可以包含所有鯨類，還有特定科的鯨類。鯨中還包括所有海豚。它們是由陸生哺乳動物中的偶蹄目動物演化而成，大約於5000萬年前回到水中生活。

雖然鯨魚可以進入深海生活長達兩個小時，但是鯨魚的體型龐大，也屬於哺乳動物的一種不屬於魚類，跟海豚一樣。

因此龍王宮裡邊講的是蝦兵蟹將，所以沒有它們的身影，遵循了自然規律。

老版《西遊記》這部神話故事，我每年都要看上幾遍，每次都有不同的感受，感覺這部電視劇被《楊傑》導演在那個裝置不是那麼好的年代能把《西遊記》中的每個人物:《神魔鬼怪》都拍攝的那麼栩栩如生，那麼真實，那麼的不容置疑，好像被帶入了那個化境中一樣。

那些個鯨魚，和海豚應該有著它不一樣職位吧。