我們在很多影視劇中都會看到清軍士兵衣服上面刺有不同的字，雖然都是士兵，但是兵和勇卻差異比較大，簡單來說一個在正規軍序列，一個是“臨時工”。

清朝初期的常備武裝力量主要是“八旗軍”，又分為滿八旗，蒙八旗和漢八旗，他們是清朝的正規軍。順治初年，將收編的明軍等部隊進行重新整合，以營為單位，建立了“綠營軍”，隨著八旗軍的腐化，綠營兵漸漸成為軍事主力。綠營軍和八旗軍都是“兵”。

而“勇”則不同，根據記載在清朝中期以前，如遇到戰事，八旗軍和綠營軍不足用，則可以就地招募鄉勇組成軍隊，戰事結束後就地解散。早在雍正時期鄂爾泰鎮壓西南少數民族的戰鬥中就臨時招募過鄉勇。

直到清朝晚期，八旗兵和綠營兵都不堪重用，朝廷允許地方舉辦團練外招募鄉勇，“勇”才逐漸取代“兵”成為重要的軍事力量，比如曾國藩的“湘軍”李鴻章的“淮軍”。

兵和勇代表不同的部隊，一般來說兵比勇強。

一、兵是清的主力軍隊，也就是正規軍，他們由八旗軍和綠營軍這兩個滿清主力組成。

八旗軍也就是我們口中說的八旗子弟，他們以滿族，漢族，蒙古族組成，直接隸屬皇帝管轄，算是滿清特種部隊了，他們在滿清入關後，大部分衛戍京師，掌管京師安全。

八旗兵為世兵制，八旗中男性只要滿了16歲就要訓練，成為預備兵，訓練極其艱難，這也是八旗兵戰鬥力強的原因之一。

綠營軍也是主力，它不像八旗兵以滿人為主，綠營軍全部都是漢人，畢竟單靠滿人戰鬥，是不夠的，於是就加入了這些漢人武裝。

如果說清軍沒入關前，八旗軍功勞最大的話，那麼入關後功勞最大的就是綠營軍了。綠營軍是抗擊南明和三藩的主力軍隊，巔峰時期是八旗軍的幾十倍，並且遍佈全國。

我們電視劇中見到的兵一般都是以“綠營軍”為主，畢竟八旗兵少並且集中在京城，而綠營軍多並且分佈全國。

二、“勇”即“鄉勇”，是雍正年間才正式開始出現的，算是民兵吧。它不想“兵”那樣是正規軍，他們是哪個地方有戰事時，就地取材，臨時在當地招募一些人組成的軍隊，戰事完了後立即解散，不是國家正式的軍隊，戰鬥力和軍事素質也是不如“兵”的。

所以說勇是不如兵的。

三、但也有例外，清末時期，為抗擊太平天國運動，政府允許在當地私自招兵，抗擊太平天國，這時勇則成為國家的主要軍事力量，也是地主階層的私人武裝，其中曾國藩的湘軍就是“勇”的代表，當時湘軍還稱“勇營”，這時候是“勇”的巔峰期。

在這個時期，勇是大清主力，而兵已經基本不復存在，被勇所取代。

這個問題非常好解釋，有點類似於我們現在的城管，有些是有編制的，有些是沒有編制的。

我們也經常聽到某某違法了，最後一查，原來他是臨時工，是協警，雖然都穿同樣的制服，但是胸牌上寫的是協警。

理解了這個問題，也就好理解清朝士兵胸口和後背衣服上為什麼有的繡勇字，有的繡兵字了。

最開始的時候，帶兵字的就是正規軍，戰鬥力爆表，是成建制的部隊，帶勇字的是臨時招募的，雖然勇氣可嘉，但戰鬥力不行，也就是拉上來充數的，大都不具備正規戰鬥功能，後勤、刺探、跑腿的比較多。

在清朝前期，整個情況是這樣的，但是到了後期，這種狀況卻發生了改變。

比如仍然是繡兵字的，這時候的兵已經不是以前的兵了，他屬於兵戶，也就是世世代代都當兵，因為是當兵的，所以他的收入主要靠兵餉，要養活一大家子人。打起仗來瞻前顧後，貪生怕死，當兵成了一種營生手段以後，戰鬥力自然下降。

後來鴉片戰爭和一系列戰爭爆發以後，這些八旗兵和綠營兵一觸即散，毫無戰鬥力而言。比如洪秀全的部隊就橫掃這些帶兵字服裝的清軍。

後來沒有辦法，只能允許鄉間招募兵勇，由各地長官自行招募鄉勇，這些兵都是帶勇字衣服的。

後來把鄉勇改為勇營，創立勇營制度，從此以後“勇”字士兵逐漸代替“兵”字士兵成為了國家的正式軍隊。

這就是關於清朝士兵衣服上繡字不同所代表的不同含義。