馬（Mǎ馬）姓源出有六：
1、出自嬴姓，為帝顓頊裔孫伯益之後，以祖上爵號為氏。據《新唐書·宰相世系表》及《元和姓纂》等有關資料所載，古代戰國時期，趙國有個將軍叫趙奢，武藝高強，有勇有謀，戰功赫赫，而受朝廷封於馬服那個地方享用地的物產，就是現今河北邯鄲一帶。趙奢受封后人們也稱他馬服君，他的子孫更是用馬服當作姓，稱為馬服氏。又後來省去了服字，世代姓馬，稱為馬氏。
2、源於金朝，始祖為西域人馬慶祥，入居臨洮狄道（今甘肅省境內），成為馬姓一支。如唐朝繁榮的西域絲綢之路一帶，有西域的馬姓人為繁榮絲綢之路作出貢獻，有的後來定居中原。
3、源於元朝，始祖是在金為官的蒙古人月乃和，其後以官名為氏。據《姓氏考略》載，元代在金朝為官的蒙古人月乃和，因其祖在金末為鳳翔兵馬判官，遂改姓馬氏，取名馬祖常。其後人相傳亦以其官馬步指揮使命姓，亦為馬氏，成為馬姓一支。
4、出自回族人內遷與漢人通婚，採用漢字馬姓，為回族常見姓之一。據《滇南叢話》載，回族中的馬姓最為多，故有著“十個回回九個馬”之說。馬姓主要來自祖名（經名）首音。如“我教之馬，則多為阿拉伯人名之譯音。首音，均可以馬字譯也。”又據《回族人物誌·明代》載：“‘馬’是第一音節的音譯，原來是人名，”後來就成了中國姓氏了。這也就是“以名為姓”的演化過程。在穆斯林當中，取尊貴的聖名穆罕默德為經名者最為多，且聖名在中國歷史上又曾被“一名多譯”（馬罕默德、馬哈邁德、馬哈馬、馬合麻、馬哈木、馬哈默等）。如清代徐珂《西域水道記》、魏源《海國圖志》等均將人名中的首音“穆”譯為“馬”。甚至有人稱穆罕默德為“馬聖人”。在這種情況的影響下，再加上“馬”姓是皇帝賜姓，回族又不似漢族那麼重視姓氏譜系，而是可以自由選姓使用，故很多回族人便選用了“馬”姓，大大增加了“馬”姓的人數，故姓馬的也就多了。
5、出自清代，滿族人中的馬佳氏，改姓為馬。在中國東北聚集著許多滿族馬姓，努爾哈赤建立金國後，在八旗中就有許多滿族馬姓。滿族的馬姓跟地名有關，據說在西漢時期，在現在的吉林省境內，有一個夫國，這個國呢，他們也是以養名馬出名，而且他們還把官叫馬加、狗加、牛加，以六畜為官名，遷入這個地區的女真族，都以這個地名為姓了，所以它也算是同姓不同宗。
6、出自他姓改馬姓。如漢代有漢戚人馬宮，本姓馬矢，至馬宮以仕學顯，改姓馬。
得姓始祖：趙奢。在遠古的舜帝時代，東夷部落首領伯益因佐大禹治水有功，被舜帝賜姓為嬴姓，伯益的後代造父被周穆王封在趙城。戰國初期，趙衰子聯合魏氏、韓氏瓜分晉國後，建立了趙國。當時，趙國公子趙奢（趙武靈王的裔孫）能文能武，以善於用兵而著稱。趙文王二十九年（公元前270年），趙奢奉命抗擊秦軍的進攻而大獲全勝，因戰功卓著被趙惠文王封在馬服（今河北省邯鄲市西北），稱為馬服君，他死後便葬在封邑。他的子孫最初以“馬服”為其姓氏，後去掉“服”字，稱為馬姓。趙奢從而就成了馬姓的得姓始祖。
由“馬服”氏改變而來。馬服本是戰國時期趙國的一塊土地，位於今天河北省邯鄲市西北。戰國時趙國大將趙奢於公元前270年率軍在秦、趙瘀氏之戰中大敗秦軍，趙惠文王因此把馬服一地分封給趙奢，並賜其號為“馬服君”，與廉頗、藺相如職位相等。趙奢的子孫後代便以“馬服”為姓，後又改為單姓“馬”。此後，馬家後代又在西漢武帝時期從馬服遷到了當時的右扶風茂陵（今陝西興平東北）定居下來，所以《姓譜》一書中記載說，“馬”姓的發源地是扶風。
據《姓氏考略》記載，西域古有“馬”姓，後西域有姓“馬”者入內地，即以“馬”為姓。
回族中馬姓這麼多，主要與阿拉伯、波斯人名的音譯，特別是與伊斯蘭教創始人穆罕默德的音譯有關，因為馬與穆諧音，所以明代許多著述中都將穆罕默德譯作馬哈麻。這種譯法對清代及後代影響很大，如清代徐珂《西域水道記》、魏源《海國圖志》等均將人名中的首音“穆”譯為“馬”。甚至有人稱穆罕默德為“馬聖人”。在這種情況的影響下，再加上“馬”姓是皇帝賜姓，回族又不似漢族那麼重視姓氏譜系，而是可以自由選姓使用，故很多回族人便選用了“馬”姓，大大增加了“馬”姓的人數。
馬（Mǎ馬）姓源出有六：
1、出自嬴姓，為帝顓頊裔孫伯益之後，以祖上爵號為氏。據《新唐書·宰相世系表》及《元和姓纂》等有關資料所載，古代戰國時期，趙國有個將軍叫趙奢，武藝高強，有勇有謀，戰功赫赫，而受朝廷封於馬服那個地方享用地的物產，就是現今河北邯鄲一帶。趙奢受封后人們也稱他馬服君，他的子孫更是用馬服當作姓，稱為馬服氏。又後來省去了服字，世代姓馬，稱為馬氏。
2、源於金朝，始祖為西域人馬慶祥，入居臨洮狄道（今甘肅省境內），成為馬姓一支。如唐朝繁榮的西域絲綢之路一帶，有西域的馬姓人為繁榮絲綢之路作出貢獻，有的後來定居中原。
3、源於元朝，始祖是在金為官的蒙古人月乃和，其後以官名為氏。據《姓氏考略》載，元代在金朝為官的蒙古人月乃和，因其祖在金末為鳳翔兵馬判官，遂改姓馬氏，取名馬祖常。其後人相傳亦以其官馬步指揮使命姓，亦為馬氏，成為馬姓一支。
4、出自回族人內遷與漢人通婚，採用漢字馬姓，為回族常見姓之一。據《滇南叢話》載，回族中的馬姓最為多，故有著“十個回回九個馬”之說。馬姓主要來自祖名（經名）首音。如“我教之馬，則多為阿拉伯人名之譯音。首音，均可以馬字譯也。”又據《回族人物誌·明代》載：“‘馬’是第一音節的音譯，原來是人名，”後來就成了中國姓氏了。這也就是“以名為姓”的演化過程。在穆斯林當中，取尊貴的聖名穆罕默德為經名者最為多，且聖名在中國歷史上又曾被“一名多譯”（馬罕默德、馬哈邁德、馬哈馬、馬合麻、馬哈木、馬哈默等）。如清代徐珂《西域水道記》、魏源《海國圖志》等均將人名中的首音“穆”譯為“馬”。甚至有人稱穆罕默德為“馬聖人”。在這種情況的影響下，再加上“馬”姓是皇帝賜姓，回族又不似漢族那麼重視姓氏譜系，而是可以自由選姓使用，故很多回族人便選用了“馬”姓，大大增加了“馬”姓的人數，故姓馬的也就多了。
5、出自清代，滿族人中的馬佳氏，改姓為馬。在中國東北聚集著許多滿族馬姓，努爾哈赤建立金國後，在八旗中就有許多滿族馬姓。滿族的馬姓跟地名有關，據說在西漢時期，在現在的吉林省境內，有一個夫國，這個國呢，他們也是以養名馬出名，而且他們還把官叫馬加、狗加、牛加，以六畜為官名，遷入這個地區的女真族，都以這個地名為姓了，所以它也算是同姓不同宗。
6、出自他姓改馬姓。如漢代有漢戚人馬宮，本姓馬矢，至馬宮以仕學顯，改姓馬。
得姓始祖：趙奢。在遠古的舜帝時代，東夷部落首領伯益因佐大禹治水有功，被舜帝賜姓為嬴姓，伯益的後代造父被周穆王封在趙城。戰國初期，趙衰子聯合魏氏、韓氏瓜分晉國後，建立了趙國。當時，趙國公子趙奢（趙武靈王的裔孫）能文能武，以善於用兵而著稱。趙文王二十九年（公元前270年），趙奢奉命抗擊秦軍的進攻而大獲全勝，因戰功卓著被趙惠文王封在馬服（今河北省邯鄲市西北），稱為馬服君，他死後便葬在封邑。他的子孫最初以“馬服”為其姓氏，後去掉“服”字，稱為馬姓。趙奢從而就成了馬姓的得姓始祖。
由“馬服”氏改變而來。馬服本是戰國時期趙國的一塊土地，位於今天河北省邯鄲市西北。戰國時趙國大將趙奢於公元前270年率軍在秦、趙瘀氏之戰中大敗秦軍，趙惠文王因此把馬服一地分封給趙奢，並賜其號為“馬服君”，與廉頗、藺相如職位相等。趙奢的子孫後代便以“馬服”為姓，後又改為單姓“馬”。此後，馬家後代又在西漢武帝時期從馬服遷到了當時的右扶風茂陵（今陝西興平東北）定居下來，所以《姓譜》一書中記載說，“馬”姓的發源地是扶風。
據《姓氏考略》記載，西域古有“馬”姓，後西域有姓“馬”者入內地，即以“馬”為姓。
回族中馬姓這麼多，主要與阿拉伯、波斯人名的音譯，特別是與伊斯蘭教創始人穆罕默德的音譯有關，因為馬與穆諧音，所以明代許多著述中都將穆罕默德譯作馬哈麻。這種譯法對清代及後代影響很大，如清代徐珂《西域水道記》、魏源《海國圖志》等均將人名中的首音“穆”譯為“馬”。甚至有人稱穆罕默德為“馬聖人”。在這種情況的影響下，再加上“馬”姓是皇帝賜姓，回族又不似漢族那麼重視姓氏譜系，而是可以自由選姓使用，故很多回族人便選用了“馬”姓，大大增加了“馬”姓的人數。