不懂其涵義，估計是講“現在親戚不往來”，包括至親。

以前農耕社會，以血緣為紐帶，按血緣遠近論親疏，互相依靠發展。人情重，互幫互助，來個親戚還要18相送，淚水漣漣。

當今邁進了商業社會，重商不重情。和你交往，完全取決於你有沒有利用價值。氾濫開來，就連親情也受到波及。

以前說歐美社會人情淡薄，覺得不可思議。現在何嘗不是呢？

這個世界上除了父母，可能沒什麼人希望你過的好。

經濟越發展人情越冷漠，展開來說無非以下兩種原因：

1，親戚不再親了，是因為我們之間有了距離。

（親、堂、表）兄弟姐妹為了各自的生計、懷揣各自的夢想、依據各自的技藝分赴各自的戰場，或是南國都市、或是北方小城、亦或某個邊隅鄉村。距離產生的不僅是思念的美，卻也磨滅著人的記憶，更有下一代對於叔伯姑舅姨等概念缺少了感性。假如你我是那空中的風箏，現在尚有家中老人一線相牽，哪一天老人的手不能牽動你我的線，親情就會像斷了線的風箏，再也找不回來了。

2，如今，感覺族群只是維持一層血緣關係，不愛來往，無話可說，甚至有的連名字稱呼都忘了，隔著一兩代都變成陌生人。

因為走親戚不再是親情，是利益。過去每個家庭狀況比較相似，誰也不攀比不利益化，相互溝通非常自然，如今親戚變得更加功利主義，相互防守。

而且現今親戚貧富差距加大，看不起窮親戚。俗話說：物以類聚人以群分。如果親戚之間貧富差距拉大，勢必會出現裂痕。（這種嫌貧愛富的親戚最好斷交，他幫不了你還小看你）。

有的親戚看不得其他親戚過得好，如果某些方面優越於他，可能引起嫉恨與不滿。除此之外，我認為親戚之間攀比也是疏遠親情的罪魁禍首。

社會因素和人們思想意識的變化

1.經濟的發展，社會發展更認可經濟學原理。僅憑血緣關係很難支援自己在社會上立足，如今不再是以前親緣關係可以互相拉扯過日子的時候了，我們需要的更多是能力、價值和資源。

2.人們獨立意識的提升，越來越多的人都有足夠的能力自給自足，所以不需要親友的參與，也不希望生活被幹涉。大家享受獨立的生活狀態。

3.壓力太大，生活太過忙碌。日常維持應酬工作夥伴已經很累，不想要再花精力去維繫八竿子打不著的親情，說藉口也好，說冷漠也好，但是常人的狀態。最終惡性迴圈，越不走親戚越疏遠，越疏遠越不走親戚。

4.社會進步太快，人口遷徙廣泛，雖然小的時候思想相對一致，但隨著個人的成長環境有很大的差異，學習的經歷不一樣，思想認知也差距較大，導致互相之間除了勉強維持的血緣關係，沒有可以共鳴的地方。

這也談不上斷情，因為現在人的時間比較，緊湊，人們生活節奏快了許多，所以沒空去招管親戚了，但是自己的父母親必須要多多照顧你還有自己的親兄弟親姐妹，親侄子，侄女，親外甥女和外甥都必須走動，有個三代內的親戚都不要的話那還能算是人類嗎？

中華民族的傳統文化不能斷！自己的親人不能拋棄，就是這麼簡單！

時代好了，大家不用互相幫襯也能好好的生活，很多不用刻意走動的人變得離疏，遠親不如近鄰此類，生活軌跡走向工作，不再是人與人之間的感情用事，走向發展，每個時代都有它的特定軌跡，這個軌跡的核心就是生存方式，弱則團結，強則獨立，這是生存的自然法則，時代越好，獨立性越強。（但還是不要忘了與親人的溝通，畢竟這是中國幾千年的文化，也是團結、堅韌、信任，互相認可，幾千年屹立不倒的原因，再強大的獨行大象也不如團結的螞蟻。）

斷親潮，個人認為，主要原因有兩個，第一: 社會發展帶來的務工的便利性，以前小時候，幾乎所有親戚都在一個縣城裡工作，見面串親戚很容易，現在天南海北哪裡都是，距離上的差距，造就了親情上的疏遠。第二: 大幅的拆遷，將原本同村同鎮的親戚，分流到距離說遠不遠，說近不近的各個小區。以前住城中村，本村親戚一大把，平日裡下班沒事後，關係好的吃完飯直接就去各家親戚串門喝茶抽菸拉呱。現在都在小區裡住，串門沒有城中村那種便利性和隨意感。所以，慢慢的就造就了各家過好自己的日子。

也不能說是什麼斷親潮，應該是社會經濟發展的必然產物吧！以我自己的親身經歷為例，十年前，我很落魄的時候，去有些親戚家，自己感覺人家都不太願理我，感覺去他家讓他討厭似的，而見到混得好的人時，人家臉上那是樂開了花，很多親戚在一起時，從某些人的表情言語中明顯感覺到人家不願搭理我。其實對我來說也是好事，讓我真正看清楚某些親戚的嘴臉