十帝錢，只是單純的湊齊清代的十位皇帝年號而已，沒什麼意義；

而五帝錢則比較盛行。

五帝錢，分為大五帝與小五帝之說，大五帝錢傳承中華兩千年文明，指的是秦始皇半兩、漢五銖、開元通寶、宋元通寶和永樂通寶。個人認為大五帝因為貫穿五個朝代從感官上覺得配起來比較費力，另外由於這幾個朝代的錢幣銅質都不是純黃，美品以美鏽為主，多數人不能接受這種審美，因此追捧的人較少。本文探討的是小五帝，即清代順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個皇帝的鑄幣配套而成，下面本文圍繞下幾個方面與各位探討五帝錢。 1 真龍天子本不凡 五行命理虎添翼 也許多數人剛接觸五帝的時候都會發出這樣的疑問，為什麼是這五位皇帝？其他的皇帝為什麼不行？本人剛接觸五帝錢的時候也存在同樣的疑惑，經過百度，多方請教總結，本人還是比較認同以下這種觀點： 1.1 清代自順治入關稱帝以來，從康熙開始勵精圖治，文韜武略、雍正雄才大略，心懷天下、乾隆寬嚴相濟、十全武功，一起開創康乾盛世，嘉慶承接康乾盛世之風，國力仍然比較強盛，這五位皇帝在位期間國運昌盛，帝王獨尊，百姓安居樂業，國富民強。加之鑄幣精良，多以黃銅為主，華人自唐以來對黃色非常敬畏，認為是帝王之氣的象徵，加之康熙、乾隆在位時間較長，錢幣流通久，人氣十足，故能鎮宅、化煞，併兼具旺財的功能； 1.2 五帝錢具有五位帝王的五行。作為民俗法器，五帝錢兼具天地陰陽五行之精華，威力無窮。清五帝錢五位帝王中順治屬水、康熙屬木、雍正屬土、乾隆屬金、嘉慶屬火。

2 痴狂五帝痴情人 百花齊放百家鳴 隨著人們對五帝錢的追捧，一些幣商不斷創新各種營銷方式，藉機提高價格，但是不管是噱頭也好、策略也好，漸漸的五帝錢不再是簡單的驅邪祈福工具，而是成為了一種文化，彷彿賦予了他們生命，開始活躍在人們的意識中。幾年以來道聽途說，加之請教身邊的五帝專業戶，瞭解到五帝的配法有以下幾種，與各位分享； 2.1 福如東海：此種配法順治用滿漢東局、康熙用滿漢福局，寓意福如東海； 2.2 五世安寧：雍正用寶安局、順治和康熙用滿漢寧局，寓意五世安寧； 2.3 五世榮昌：順治或者康熙用滿漢昌局，（雍正昌成本太高），乾隆、嘉慶也可以用昌局，寓意五世榮昌； 2.4 福氣臨門：順治用滿漢臨局、康熙用滿漢福局，寓意福氣臨門（這純粹是個人杜撰的，不喜勿噴）。 除以上配法，現在也有泉友開始創新配法，比如追求尺寸，全部28以上的或者同尺寸的、有的泉友開始追求高階，在五帝上面配上山鬼花錢或者十二生肖花錢等、也有泉友開始研究編法，編織成不同的形狀，以使得五帝錢更加賞心悅目。總而言之，目前五帝錢配法層出不窮，充滿新意，已然成為一種文化。

3 五帝隨心佩，心中自有道 越來越多的泉友、愛好者對待五帝特別神聖，總是擔心五帝擺放位置不對影響自己的運勢，其實個人認為這是個心態問題。就好像我不是佛教徒，近日我去南山寺參拜108米南海觀音我就按照自己的方式跪拜，心裡充滿敬畏就可以了，用自己認為最能表達敬意的方式去禮拜，相信也不會褻瀆神靈。五帝錢作為辟邪利器，個人見過的有掛在車上面的（前提是不要影響視野）、有放在錢包內的、有放在臥室的、有放在門檻的、有的隨身佩戴的....多種多樣，就像我編了一套五帝錢給我媳婦，結果她就掛在自己的包上面，定睛一看白包、紅繩、黃銅，這種搭配還挺好看。所以說，五帝錢佩戴怎麼舒服怎麼來，沒有必要太過於糾結形式，當然這只是個人意見，僅供參考。對於五帝錢的功用，就不在單獨展開敘述，無非就是驅邪祈福、化煞防太歲、消災利是、改變風水格局等老生常談的問題。

十帝錢是指清代入關後的第一位皇帝到末代皇帝這十個皇帝的年號錢，五帝錢是清代入關後前五個皇帝的年號錢。十帝錢分別是:順治通寶 康熙通寶 雍正通寶 乾隆通寶 嘉慶通寶 咸豐通寶 同治通寶 光緒通寶 宣統通寶。

五帝錢分別是:順治通寶 康熙通寶 雍正通寶 乾隆通寶 嘉慶通寶。

他們的共同點都是招財，辟邪，鎮宅，化太歲，化煞的作用。需要注意的是錢幣必須要是真品。