古代的時候以右為尊，重文輕武，因此文官站右邊，武官站左邊。上朝議事模式最早是春秋時期，那個時候的上朝規矩可是很嚴格的，當時的大臣官帽兩邊有兩塊垂下來的玉片，稱之為“充耳”，專門用來·提醒大臣集中注意力。大家的站位也是按照官職的高低排列，這個時候還沒有出現日後的文武分列左右，但一位古人一直是以右為上，左為下，比如“以藺相如為上卿，位在廉頗之右”，這裡就是說藺相如官職比廉頗高。漢朝的朝儀十分講究，上朝的官員必須有“門籍”，出入宮門必須辦證，沒有證件是不會讓你入宮的。在站位上也是三師(太師、太傅、太保）三孤（少師、少傅、少保，三師的副職）第一，諸侯王排在第二，大將軍、驃騎、車騎、衛將軍其次。從站位上也能看出來，在漢代武官地位還是很高的。《萬曆野獲編》卷十三記，明神宗時，因朝會時開時輟，"班行遂無定序"。有一次，一個閣部和一個監察互爭位次，請編制朝班的蔡獻臣分辨是非，老蔡誰也不想得罪，便引成例：如按常朝，你是對的；如按大朝，他亦不錯。由此可見，各種朝會有不同的位次安排，這是在中央機關供職的必須掌握的一門學問，否則一上班就要出錯。在唐朝，這上朝的站位變成了大家經常在電視劇中的排列順序，文官居左，武官居右。據說這是源自《老子》：“君子居則貴左，用兵則貴右。”唐朝站位其實和漢朝沒什麼區別，只不過唐朝的正一品都不怎麼上朝，唐朝的正一品和從一品大多是榮譽銜，一般獲得這種榮譽頭銜的都是給那些上不了朝的老官員。到了中國歷史上最後一個封建王朝——清朝。就不存在所謂的“常朝”了，就是說文官武官們不用再每天早上跑去早朝了，取而代之的是皇帝與內各部主要大臣們聚在一起開的“小朝”。而“大朝”，也只有在遇到重大節日、慶典的時候，才會舉行，這樣算下來，其實一年也沒幾次。秦朝是中國第一個有皇帝的王朝，上朝制度也就是從那時候開始的。不過，秦朝的上朝禮儀沒有被詳細地記載下來，所以我們也不知道皇帝和大臣之間是怎麼彙報工作的。到了漢初，待詔博士叔孫通奉命制定了一套完整的上朝禮儀。根據《史記》記載，上朝之時，武將們站在西邊，面朝東；文官們都站在東邊，面朝西。皇帝出來後，文武百官依次向皇帝朝賀。整個過程井然有序，沒人敢喧譁失禮。漢高祖劉邦見到這種場面，才樂呵呵地說，我今天才曉得做皇帝的好處，“吾乃今日知為皇帝之貴也。”按照叔孫通制定的上朝禮儀，大臣們向皇帝彙報工作時，一般都坐著。當丞相來上朝時，皇帝還要站起來表示尊重，即康有為所稱“皇帝為丞相起”。自那以後，不管是兩晉、六朝，還是唐朝，皇帝和大臣都坐著議事。這說明，在唐朝之前，君臣之間的等級懸殊還不是很厲害。宋朝時期：大臣站起來了一場陳橋兵變，讓趙匡胤半推半就地披上了黃袍。宋朝成立了。趙匡胤是武將出身，他對大臣們與自己平起平坐討論國家大事感到有些不滿意，想了一個辦法，解決這個問題。一天，又到了上朝的時候。趙匡胤對大臣們說：“我頭昏眼花，看不清楚你們寫的報告，你們把報告拿到我面前來吧。”大臣們不知是計，紛紛起身前去，這邊早就安排好的內侍乘機把丞相們的凳子搬走了。大臣們回頭一看，凳子沒了，他們又不好意思找皇帝要，只好就這樣站著說話。大臣們站起來了，從此就再也沒有機會坐下去了。為此，朱熹老人家很不高興，他說，把大臣的座位廢去很不好。因為君臣討論問題往往耗時很長，站著說話很累。元明清時期：大臣跪著彙報工作元朝建立後，大臣的上朝禮儀更加嚴苛。他們向皇帝彙報工作時，不能站著，必須跪下。彙報工作結束，得到皇帝“平身”的許可後，才能站起來。南宋滅亡後，南宋丞相文天祥被押解到元大都。忽必烈要他行下跪之禮，文天祥拒絕了。他說，“南揖北跪”，跪是你們胡人的風俗，我們“南人”是作揖的。因此，只願意給忽必烈作揖。當然，既然宋朝已經滅亡，在元朝，大臣跪拜皇帝已經成為一種禮儀常態。在元朝以後，明朝和清朝也採取元朝的上朝禮儀。文武百官無論品級多高，向皇帝彙報工作時都得跪著。清朝時期，更是實行“三跪九叩”制度，連外國使臣前來面見皇帝，也要求他們行“三跪九叩”，惹出不少外交糾紛。
古代的時候以右為尊，重文輕武，因此文官站右邊，武官站左邊。上朝議事模式最早是春秋時期，那個時候的上朝規矩可是很嚴格的，當時的大臣官帽兩邊有兩塊垂下來的玉片，稱之為“充耳”，專門用來·提醒大臣集中注意力。大家的站位也是按照官職的高低排列，這個時候還沒有出現日後的文武分列左右，但一位古人一直是以右為上，左為下，比如“以藺相如為上卿，位在廉頗之右”，這裡就是說藺相如官職比廉頗高。漢朝的朝儀十分講究，上朝的官員必須有“門籍”，出入宮門必須辦證，沒有證件是不會讓你入宮的。在站位上也是三師(太師、太傅、太保）三孤（少師、少傅、少保，三師的副職）第一，諸侯王排在第二，大將軍、驃騎、車騎、衛將軍其次。從站位上也能看出來，在漢代武官地位還是很高的。《萬曆野獲編》卷十三記，明神宗時，因朝會時開時輟，"班行遂無定序"。有一次，一個閣部和一個監察互爭位次，請編制朝班的蔡獻臣分辨是非，老蔡誰也不想得罪，便引成例：如按常朝，你是對的；如按大朝，他亦不錯。由此可見，各種朝會有不同的位次安排，這是在中央機關供職的必須掌握的一門學問，否則一上班就要出錯。在唐朝，這上朝的站位變成了大家經常在電視劇中的排列順序，文官居左，武官居右。據說這是源自《老子》：“君子居則貴左，用兵則貴右。”唐朝站位其實和漢朝沒什麼區別，只不過唐朝的正一品都不怎麼上朝，唐朝的正一品和從一品大多是榮譽銜，一般獲得這種榮譽頭銜的都是給那些上不了朝的老官員。到了中國歷史上最後一個封建王朝——清朝。就不存在所謂的“常朝”了，就是說文官武官們不用再每天早上跑去早朝了，取而代之的是皇帝與內各部主要大臣們聚在一起開的“小朝”。而“大朝”，也只有在遇到重大節日、慶典的時候，才會舉行，這樣算下來，其實一年也沒幾次。秦朝是中國第一個有皇帝的王朝，上朝制度也就是從那時候開始的。不過，秦朝的上朝禮儀沒有被詳細地記載下來，所以我們也不知道皇帝和大臣之間是怎麼彙報工作的。到了漢初，待詔博士叔孫通奉命制定了一套完整的上朝禮儀。根據《史記》記載，上朝之時，武將們站在西邊，面朝東；文官們都站在東邊，面朝西。皇帝出來後，文武百官依次向皇帝朝賀。整個過程井然有序，沒人敢喧譁失禮。漢高祖劉邦見到這種場面，才樂呵呵地說，我今天才曉得做皇帝的好處，“吾乃今日知為皇帝之貴也。”按照叔孫通制定的上朝禮儀，大臣們向皇帝彙報工作時，一般都坐著。當丞相來上朝時，皇帝還要站起來表示尊重，即康有為所稱“皇帝為丞相起”。自那以後，不管是兩晉、六朝，還是唐朝，皇帝和大臣都坐著議事。這說明，在唐朝之前，君臣之間的等級懸殊還不是很厲害。宋朝時期：大臣站起來了一場陳橋兵變，讓趙匡胤半推半就地披上了黃袍。宋朝成立了。趙匡胤是武將出身，他對大臣們與自己平起平坐討論國家大事感到有些不滿意，想了一個辦法，解決這個問題。一天，又到了上朝的時候。趙匡胤對大臣們說：“我頭昏眼花，看不清楚你們寫的報告，你們把報告拿到我面前來吧。”大臣們不知是計，紛紛起身前去，這邊早就安排好的內侍乘機把丞相們的凳子搬走了。大臣們回頭一看，凳子沒了，他們又不好意思找皇帝要，只好就這樣站著說話。大臣們站起來了，從此就再也沒有機會坐下去了。為此，朱熹老人家很不高興，他說，把大臣的座位廢去很不好。因為君臣討論問題往往耗時很長，站著說話很累。元明清時期：大臣跪著彙報工作元朝建立後，大臣的上朝禮儀更加嚴苛。他們向皇帝彙報工作時，不能站著，必須跪下。彙報工作結束，得到皇帝“平身”的許可後，才能站起來。南宋滅亡後，南宋丞相文天祥被押解到元大都。忽必烈要他行下跪之禮，文天祥拒絕了。他說，“南揖北跪”，跪是你們胡人的風俗，我們“南人”是作揖的。因此，只願意給忽必烈作揖。當然，既然宋朝已經滅亡，在元朝，大臣跪拜皇帝已經成為一種禮儀常態。在元朝以後，明朝和清朝也採取元朝的上朝禮儀。文武百官無論品級多高，向皇帝彙報工作時都得跪著。清朝時期，更是實行“三跪九叩”制度，連外國使臣前來面見皇帝，也要求他們行“三跪九叩”，惹出不少外交糾紛。