我是小柒，漆器文化傳播者。

犀皮漆藝是漆器工藝其中的一種，是中國勞動人民手工藝的智慧結晶！

犀皮又稱“虎皮漆”或者“波羅漆”，做法是先用石黃加入生漆調製成黏稠的漆，然後塗抹到器胎上，做成一個高低不平的表面，再用手指將漆推出一個個突起的小尖。

民國犀皮漆圍棋罐一對

把塗有稠漆的器物放在陰涼處乾透後，上面再一層一層地塗上多層不同顏色的漆，使各種顏色的漆層相間，通體磨平後，器物的表面雖然是光滑的，但是由於不同顏色的漆層原本高低不平，磨平後便形成類似松鱗狀一圈圈的花紋，紋路流暢如行雲流水，色澤燦爛又富於變化，非常美觀。

犀皮漆器果盒

在“髹飾錄”中對犀皮漆的記載原文是：“犀皮或作西皮,或犀毗。文有片雲,圓花松鱗青者般。近有缸面者,以光滑為美”。

關於犀皮漆這個名稱來歷非常複雜，歷史上記載很多。其中唐代就有記載，宋代也有記載，明清以後記載非常多。著者從文人到工匠均有，紛紜雜陳。

唐代有一個人叫趙林，他曾經說這個犀皮漆是怎麼來的呢？他認為是西方的馬鞍子上，我們漢人受到了啟發以後從西方的馬鞍子上取得一個靈感出現的犀皮漆。

元末明初有一個人叫做陶宗儀他在《輟耕錄》中引用唐代人趙林的《因話錄》，他說髹器為之西皮者，世人誤認為犀角之犀，非也。乃西方馬韉，自黑而丹，自丹而黃，時復改易，五色相疊，馬鐙摩擦有凹處，粲然成文，遂以髹器仿為之。意思是說我們過去認為犀皮之漆是犀角的犀。

他說不是這個意思，是指西方的馬鞍子。這個馬鞍子在馬鐙這個位置經常摩擦有那個凸凹，凹下去的地方就有一層一層的顏色出來。漆匠便仿造了這個自然形成的紋樣，所以出現了犀皮。

明代有一個文人叫都穆，他在《聽雨紀談》中是這樣描述的。犀皮當作犀毗，毗者臍也。毗鄰的毗是肚臍的臍的意思，犀牛皮堅而有文，其臍四旁文如饕餮相對。犀牛因為面板堅硬，它在肚臍這個地方就是有一層一層的紋飾如饕餮紋，饕餮就是門上的兩個鋪首。中一圓孔，圓孔就是臍。坐臥磨礪，色極光潤。西域人割取以為腰帶之飾。西域的人把犀牛的肚臍割下來做在腰帶中間，以為是一種紋飾。那麼後來的漆器就消而為之，遂襲其名。他認為犀皮的這個犀就是犀牛的肚臍的這一塊紋飾。

犀皮漆在漆器的歷史上是非常著名的一個品種，北方人稱之為虎皮漆，南方人稱之為菠蘿漆。我們從名字上就可以感受它漆器的紋樣，它是一層一層的，有變化的，這是犀皮漆的一個典型特徵。

明代以後犀皮漆是非常流行的，非常漂亮。當我們看慣了一色的漆器時，對這種有自然紋理的漆器感受非常強烈。我們一直在尋求它最早的起源。現在一般的說法是三國吳的時候就有了，三國吳時期的朱然墓中出土了兩個耳杯。它這個耳杯是有黑紅黃三色，形成了初級紋樣的犀皮漆。但是從吳到後來的明代之間，長時間的跨度，目前尚未發現存世的犀皮漆器。一千年以後，到了明朝犀皮漆則大量出現了。