時常聽到一些年輕父母抱怨老人帶孩子有這樣那樣的問題，說老人太固執，太強勢，自己沒辦法，其實這隻一種對自己責任的推脫。我們都是成年人，連養育自己孩子的主導權都不能掌握，能說自己是個負責任的人嗎？我們說尊重老人、關愛老人，並不是說要絕對聽從老人。我們聽話是因為老人的話有道理，我們遵從的是道理；如果我們沒有遵從老人的說的話，也不是對父母的背叛，而只是對他們話中的道理不認同吧。當我們抱怨老人固執和強勢時，其實是在說自己沒有原則和界限，做不了自己生活的主人，從這個意義上，不僅是教育孩子有問題，整個人生都是有問題的。 說起對孩子無條件的接納，很多媽媽能做到或至少在盡力做。那我們對待老人，為什麼就常常刻薄，要求那麼高呢？即使不考慮父母年老的問題，我們是否也該想想，自己就完美嗎？自己帶孩子問題就一定少嗎？其實，我們抱怨的很多問題不是因為老人帶孩子時才出現的，只是孩子到了某個特定階段表現出的身心發育特徵而已，而我們卻因為自己的無知和偏見把這些問題都歸咎於老人。每個人都是透過感受、理解自己的方式去感受、理解他人的。我們與孩子或老人的關係本質上正是我們與自己關係的一種投射。所以，真正的接納老人正是我們能接納自己的體現，而如果我們做不到接納老人，那也不可能給孩子無條件的接納和愛。 和諧的家庭環境不僅為教育孩子奠定了良好的基礎，這種氛圍本身就是一種教育。看到很多父母急著把年幼的孩子送進各種學習班、早教班、或者整日諄諄教導做人的道理。殊不知，我們如何對待自己的父母和伴侶，做事的方式，交流的語氣等，要比那參加各種學習班對孩子的影響更大，也更重要。這會影響甚至決定孩子以後以什麼樣的態度來理解這個世界，面對自己的人生。我們如何對待父母，孩子都會看在眼裡，將來他也會用同樣的方式對待我們。如果我們自己不接納和尊重父母，孩子又怎麼尊重老人，尊重我們呢？ 年青一代父母，之所以抱怨老人帶孩子會帶來諸多問題，還有一個重要原因，就是對自己缺乏自信。自己本身都做不好自我管理，分不清自己和孩子的界限，盲目給孩子定規矩，不是溺愛嬌慣，就是訓斥，更可悲的是自己還不自知，於是出現了一種奇特的現象：一些父母對自己養育了5～6年的孩子身上的諸多問題視而不見，而孩子去爺爺奶奶家幾個月，就把孩子身上出現的所有問題都歸咎於老人的教育方式不當。捫心自問，客觀嗎？教育在我眼裡，從來就不該是責備老人，責罰孩子，而是管理自己。如果父母真的做到了，即使你只是每天晚上和週末陪孩子，但只要這種陪伴是有質量的，孩子所能感受到的來自你的力量和引導都是強大的，那老人對孩子的不良影響，真的沒你想象的那麼大。 無論我們是否認同老人的觀點，都要給予接納。接納不是認同，而是對老人觀念、性情、習慣的尊重。我們沒有權利苛求老人去做出改變來適應我們，以我們的理念和方式教養孩子。如果婆媳對孩子的教育分歧很大，就盡力讓孩子的爸爸來做老人的工作，這也是做丈夫和兒子義不容辭的責任。我認為涉及大的原則的問題，會和父母去溝通，但也只是點到為止，而不會強求老人一定按我的意志去做。以我的觀察和理解，隔代教育問題的表象是養育孩子的理念、方法的分歧，本質是兩代人價值觀、性情、習慣等方面的差異。問問我們自己，這些是能輕易改變的嗎？我們三四十年歲月所形成的觀念、習慣都改變不了，讓一個六七十歲的老人去改變，現實嗎？如果真的退一步說，一定要一個人改變的話，那也是我們，而不是老人。所以，我可能會堅持自己的做法，但對老人不當的做法，不抱怨，不強求改變。 人生最不能等的兩件事，一個是對孩子的教育，一個是對老人的關愛。沒有那麼多的來日方長，錯過了就是錯過了，無法挽回。好在，如果我們有足夠的愛和智慧，這兩件事就能合二為一。對我們的父母日常點滴的關愛就是對我們孩子一種良好的教育，而給我們孩子良好的教育也是對我們父母之愛的繼承和傳遞。這份關愛，這種教育就是送給所有孩子的父母，雖然在育兒方面，有時候兩代人的觀念不盡相同，但目的卻都是為了孩子著想。年輕父母應該學會耐心地跟老人溝通，在育兒觀念上達成一致，從小養成良好的行為習慣，讓孩子健康快樂的成長。
時常聽到一些年輕父母抱怨老人帶孩子有這樣那樣的問題，說老人太固執，太強勢，自己沒辦法，其實這隻一種對自己責任的推脫。我們都是成年人，連養育自己孩子的主導權都不能掌握，能說自己是個負責任的人嗎？我們說尊重老人、關愛老人，並不是說要絕對聽從老人。我們聽話是因為老人的話有道理，我們遵從的是道理；如果我們沒有遵從老人的說的話，也不是對父母的背叛，而只是對他們話中的道理不認同吧。當我們抱怨老人固執和強勢時，其實是在說自己沒有原則和界限，做不了自己生活的主人，從這個意義上，不僅是教育孩子有問題，整個人生都是有問題的。 說起對孩子無條件的接納，很多媽媽能做到或至少在盡力做。那我們對待老人，為什麼就常常刻薄，要求那麼高呢？即使不考慮父母年老的問題，我們是否也該想想，自己就完美嗎？自己帶孩子問題就一定少嗎？其實，我們抱怨的很多問題不是因為老人帶孩子時才出現的，只是孩子到了某個特定階段表現出的身心發育特徵而已，而我們卻因為自己的無知和偏見把這些問題都歸咎於老人。每個人都是透過感受、理解自己的方式去感受、理解他人的。我們與孩子或老人的關係本質上正是我們與自己關係的一種投射。所以，真正的接納老人正是我們能接納自己的體現，而如果我們做不到接納老人，那也不可能給孩子無條件的接納和愛。 和諧的家庭環境不僅為教育孩子奠定了良好的基礎，這種氛圍本身就是一種教育。看到很多父母急著把年幼的孩子送進各種學習班、早教班、或者整日諄諄教導做人的道理。殊不知，我們如何對待自己的父母和伴侶，做事的方式，交流的語氣等，要比那參加各種學習班對孩子的影響更大，也更重要。這會影響甚至決定孩子以後以什麼樣的態度來理解這個世界，面對自己的人生。我們如何對待父母，孩子都會看在眼裡，將來他也會用同樣的方式對待我們。如果我們自己不接納和尊重父母，孩子又怎麼尊重老人，尊重我們呢？ 年青一代父母，之所以抱怨老人帶孩子會帶來諸多問題，還有一個重要原因，就是對自己缺乏自信。自己本身都做不好自我管理，分不清自己和孩子的界限，盲目給孩子定規矩，不是溺愛嬌慣，就是訓斥，更可悲的是自己還不自知，於是出現了一種奇特的現象：一些父母對自己養育了5～6年的孩子身上的諸多問題視而不見，而孩子去爺爺奶奶家幾個月，就把孩子身上出現的所有問題都歸咎於老人的教育方式不當。捫心自問，客觀嗎？教育在我眼裡，從來就不該是責備老人，責罰孩子，而是管理自己。如果父母真的做到了，即使你只是每天晚上和週末陪孩子，但只要這種陪伴是有質量的，孩子所能感受到的來自你的力量和引導都是強大的，那老人對孩子的不良影響，真的沒你想象的那麼大。 無論我們是否認同老人的觀點，都要給予接納。接納不是認同，而是對老人觀念、性情、習慣的尊重。我們沒有權利苛求老人去做出改變來適應我們，以我們的理念和方式教養孩子。如果婆媳對孩子的教育分歧很大，就盡力讓孩子的爸爸來做老人的工作，這也是做丈夫和兒子義不容辭的責任。我認為涉及大的原則的問題，會和父母去溝通，但也只是點到為止，而不會強求老人一定按我的意志去做。以我的觀察和理解，隔代教育問題的表象是養育孩子的理念、方法的分歧，本質是兩代人價值觀、性情、習慣等方面的差異。問問我們自己，這些是能輕易改變的嗎？我們三四十年歲月所形成的觀念、習慣都改變不了，讓一個六七十歲的老人去改變，現實嗎？如果真的退一步說，一定要一個人改變的話，那也是我們，而不是老人。所以，我可能會堅持自己的做法，但對老人不當的做法，不抱怨，不強求改變。 人生最不能等的兩件事，一個是對孩子的教育，一個是對老人的關愛。沒有那麼多的來日方長，錯過了就是錯過了，無法挽回。好在，如果我們有足夠的愛和智慧，這兩件事就能合二為一。對我們的父母日常點滴的關愛就是對我們孩子一種良好的教育，而給我們孩子良好的教育也是對我們父母之愛的繼承和傳遞。這份關愛，這種教育就是送給所有孩子的父母，雖然在育兒方面，有時候兩代人的觀念不盡相同，但目的卻都是為了孩子著想。年輕父母應該學會耐心地跟老人溝通，在育兒觀念上達成一致，從小養成良好的行為習慣，讓孩子健康快樂的成長。