一、除夕就是過年
1、年或者夕的由來
年或者夕，一般來說應該起源於商朝，商朝是我們中國迄今為止最為神秘的王朝，說他神秘，主要是指文化和統治的神話色彩濃厚，例如戲曲鼻祖的儺戲，只有這種神秘色彩濃厚的文化特色，才會產生年或者夕這樣的文化。
2、臘月或者狩獵
我們今天的語言的讀音大多數與古代已經大大不同，臘和獵，古音應該十分接近或者相似，我們文化中國起源之地應該是在黃河流域，我們黃河流域的氣候是春夏秋冬四季分明，或者是季風氣候區，從三皇五帝到如今，我們基本上是春種秋收，秋收之後，就是獵獸的季節，符合農忙結束，狩獵開始的季節，同時人類的發展無論是今天或者遙遠的古代，都是獲取蛋白質為主的時代，無疑野生動物是獲取蛋白質最為直接的來源，打獵之後，獲取大量獵物，當然是豐收了，就像——年字，就是人背莊稼，收貨獵物應該和收貨獵物一樣慶祝，冬月空閒，正是慶祝慶祝的好好時節。
3、年後即是春耕
年後即是春耕，過年很好的補充身體，為春耕服務，所以我們經常看到與年相關的節氣就是——打春了。告訴了我們——打春了，準備耕種了。
4、為什麼要造出——年或者夕這種神獸
其實我們人類是弱小的，在打獵過程中必然會帶來許多傷亡，是不可避免的，人們造出年或者夕，把他們打死或者除去又或者嚇跑——夕這種動物，是對死者的哀思，是對生活的美好前景的願景。沒有危險，又有收貨當然要慶祝一番，我們現在人，在領取工資或者或者取得極大成功或者度過難關的時候都是要慶祝，道理一樣的，這就過除夕或者過年。
二、過年的形式多樣
1、多年的形式多樣，但是萬變不離其宗，古代嚇跑野獸——年，年是動物狩獵的時候，敲擊石塊、木頭髮出聲響，把野獸趕走圍獵。這應該是最初的鞭炮吧。
2、古代人發現竹節燃燒爆裂，聲音巨大，所以逐漸過年發出聲響，巨大聲響在古人心裡認為，聲音越大野獸年嚇跑的月遠吧。慢慢養成燃燒竹節過年，之後火藥發明之後，聲音更大，逐漸取代燃燒竹節，但是文化的魅力就是如此強大，——爆竹一直沿用至今。
3、貼春聯比較晚，元、宋、唐已經之前應該是掛桃符，取辟邪驅魔之意。後來在明朝才逐漸過年有貼紅色春聯。但是今天越南貼春聯是白色的春聯。
4、層壘地疊加的春節
層壘地疊加的春節，就是隨著時間推移，春節後入逐漸疊加了很多含義和當代的東西，逐漸傳承或者消失，這就是我們今天的過年，吃水餃在唐代傳過來的等等，當然今天我們傳統也會傳於後代或者消失，或者有利於解釋各地過年習俗大同小異，略微有點不同了吧。
一、除夕就是過年
1、年或者夕的由來
年或者夕，一般來說應該起源於商朝，商朝是我們中國迄今為止最為神秘的王朝，說他神秘，主要是指文化和統治的神話色彩濃厚，例如戲曲鼻祖的儺戲，只有這種神秘色彩濃厚的文化特色，才會產生年或者夕這樣的文化。
2、臘月或者狩獵
我們今天的語言的讀音大多數與古代已經大大不同，臘和獵，古音應該十分接近或者相似，我們文化中國起源之地應該是在黃河流域，我們黃河流域的氣候是春夏秋冬四季分明，或者是季風氣候區，從三皇五帝到如今，我們基本上是春種秋收，秋收之後，就是獵獸的季節，符合農忙結束，狩獵開始的季節，同時人類的發展無論是今天或者遙遠的古代，都是獲取蛋白質為主的時代，無疑野生動物是獲取蛋白質最為直接的來源，打獵之後，獲取大量獵物，當然是豐收了，就像——年字，就是人背莊稼，收貨獵物應該和收貨獵物一樣慶祝，冬月空閒，正是慶祝慶祝的好好時節。
3、年後即是春耕
年後即是春耕，過年很好的補充身體，為春耕服務，所以我們經常看到與年相關的節氣就是——打春了。告訴了我們——打春了，準備耕種了。
4、為什麼要造出——年或者夕這種神獸
其實我們人類是弱小的，在打獵過程中必然會帶來許多傷亡，是不可避免的，人們造出年或者夕，把他們打死或者除去又或者嚇跑——夕這種動物，是對死者的哀思，是對生活的美好前景的願景。沒有危險，又有收貨當然要慶祝一番，我們現在人，在領取工資或者或者取得極大成功或者度過難關的時候都是要慶祝，道理一樣的，這就過除夕或者過年。
二、過年的形式多樣
1、多年的形式多樣，但是萬變不離其宗，古代嚇跑野獸——年，年是動物狩獵的時候，敲擊石塊、木頭髮出聲響，把野獸趕走圍獵。這應該是最初的鞭炮吧。
2、古代人發現竹節燃燒爆裂，聲音巨大，所以逐漸過年發出聲響，巨大聲響在古人心裡認為，聲音越大野獸年嚇跑的月遠吧。慢慢養成燃燒竹節過年，之後火藥發明之後，聲音更大，逐漸取代燃燒竹節，但是文化的魅力就是如此強大，——爆竹一直沿用至今。
3、貼春聯比較晚，元、宋、唐已經之前應該是掛桃符，取辟邪驅魔之意。後來在明朝才逐漸過年有貼紅色春聯。但是今天越南貼春聯是白色的春聯。
4、層壘地疊加的春節
層壘地疊加的春節，就是隨著時間推移，春節後入逐漸疊加了很多含義和當代的東西，逐漸傳承或者消失，這就是我們今天的過年，吃水餃在唐代傳過來的等等，當然今天我們傳統也會傳於後代或者消失，或者有利於解釋各地過年習俗大同小異，略微有點不同了吧。