源流一
源於子姓，出自春秋時宋國公族的後代，屬於以先祖名字為氏。西周後期，宋國國君宋戴公子撝(公元前799～前766年)有個兒子叫公子充石，字皇父，在宋武公子司空執政時期(公元前765～前748年在位)出任司徒。當時，有長狄民族的鄋瞞部落進攻宋國，公子充石領軍反擊，打退了長狄族人，但他和兩個兒子也不幸戰死沙場。後來公子充石的孫子南雍陲便以祖父之字為姓氏，稱為皇父氏。傳到其六世孫皇父孟子，生子皇父遇。在齊國滅宋國之時，皇父遇逃至魯國。再到了西漢中期，皇父遇的嫡系子孫叫皇父鸞，自魯地遷居陝西茂盛陵，自己做主把姓氏中的“父”字改為“甫”字，這兩個字在古代同音通用，稱皇甫氏，後有省文簡改為單姓皇氏、甫氏者，皆世代相傳至今。
子姓皇甫氏、皇氏、甫氏皆尊奉皇父鸞為得姓始祖，且不與姬姓皇甫氏合譜。
源流二
源於姬姓，出自西周西周太師皇甫的後代，屬於以官職稱謂為氏。西周時期，有一著名的太師叫皇甫，亦稱皇父。在古代，“甫”與“父”二字通假同用，在其後裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱皇甫氏、皇父氏，後有省文簡改為單姓皇氏、甫氏者，皆世代相傳至今，是非常古老的姓氏之一。
姬姓皇甫氏、皇父氏、皇氏、甫氏皆尊奉太師皇甫為得姓始祖，且不與子姓皇甫氏合譜。
源流三
源於姬姓，出自春秋時鄭國公族的後代，屬於以先祖名字為氏。春秋時期，鄭國公族中也有稱皇父者，在戰國時期即改為皇甫氏，後有省文簡改為單姓皇氏、甫氏者，皆世代相傳至今。
源流四
源於北韓族，屬於漢姓夷化為氏。北韓族皇甫氏，是在東漢末期，有子姓皇甫氏漢人遷往北韓半島生息繁衍，逐漸形成北韓族皇甫氏，一部分族人後又在清朝中葉遷往長白山區，形成今延邊北韓族皇甫氏，後有簡改為單姓皇氏者。
源流五
源於彝族，屬於漢姓夷化為氏。彝族皇甫氏，是在唐末五代中原大亂時期，有皇甫氏漢族人避亂遷至涼山彝族區，後融入彝族，將皇甫氏帶入彝族，形成今彝族皇甫氏一族，後有簡改為單姓皇氏者。
源流六
源於蒙古族，屬於漢姓夷化為氏。蒙古族皇甫氏，實際上是宋朝時期蒙古軍隊掠去的漢族皇甫氏族人，成為蒙古族人的帳役，後逐漸融入蒙古族，成為今蒙古族皇甫氏，後有簡改為單姓皇氏、甫氏者。
源流七
源流八
嘗聞，國有史志，族有家譜，雖內容有別，但均屬史志文獻。閱國史者，明國情、知興衰，識治國安邦之理；覽家譜者，明家族源流，知先祖功德，以激勵後輩。
據考，吾皇甫氏系殷商微子啟之後裔。微子，子姓，紂王的異母兄。紂王無道，微子數諫不納，抱器去國。武王滅紂後封微子於宋（今河南商丘一帶），傳十世至戴公，戴公有子名充石，字皇父，其孫有以祖父字為姓，稱皇父氏。至西漢時皇父鸞，更父為甫，遂為皇甫氏。
據史冊記載，東漢皇甫規，字威明，安定朝那人（今甘肅平涼靈臺）人。桓帝延熹年間，因降服羌人，拜度遼將軍。規兄皇甫節，為雁門太守。節子皇甫嵩，字義真，漢靈帝時為北地太守，以破黃巾功，拜左車騎將軍，領冀州牧，封槐裡侯，後又拜太尉。西晉時嵩曾孫皇甫謐字世安，自號玄晏先生。淡泊功名，為當時著名學者，針灸名家，有《帝王世紀》《針灸甲乙經》流傳後世。謐子皇甫方回，少遵父教，蠶而後衣耕而後食。品格高潔，兼有文采，受人尊敬。謐六世孫皇甫希之，亦晉之高潔士。
皇甫真，字楚季，安定朝那人。弱冠以高才拜遼東國侍郎。從慕容評攻拔鄴都滅冉魏，所獲充盈，真一無所取。後與慕容恪同為前燕主慕容儁臨終顧託之臣。真性清儉寡慾，不營產業，雅好屬文。前燕建熙2年呂護叛燕投晉，慕容恪以真為冠軍將軍，帥兵共討河內叛臣。因安家於河內北張茹鎮。真卒後葬於北張茹東南地。真後裔皇甫秦，移居河陽驛（今孟縣有河陽故城）。歷五代、宋、元、屢經兵禍，譜牒淪亡。父老相傳真公後裔有兄弟三人（大公、三公名諱無傳，二公名元字均彰，譜牒有存）。元末明初，為避兵災，均彰遷居睢州皇家窪（今睢縣皇臺），三公遷武閣寨，大公復居河內縣北張茹鎮（今焦作市博愛縣張茹集）。因皇甫氏祖籍安定朝那，世稱安定世家。
源流一
源於子姓，出自春秋時宋國公族的後代，屬於以先祖名字為氏。西周後期，宋國國君宋戴公子撝(公元前799～前766年)有個兒子叫公子充石，字皇父，在宋武公子司空執政時期(公元前765～前748年在位)出任司徒。當時，有長狄民族的鄋瞞部落進攻宋國，公子充石領軍反擊，打退了長狄族人，但他和兩個兒子也不幸戰死沙場。後來公子充石的孫子南雍陲便以祖父之字為姓氏，稱為皇父氏。傳到其六世孫皇父孟子，生子皇父遇。在齊國滅宋國之時，皇父遇逃至魯國。再到了西漢中期，皇父遇的嫡系子孫叫皇父鸞，自魯地遷居陝西茂盛陵，自己做主把姓氏中的“父”字改為“甫”字，這兩個字在古代同音通用，稱皇甫氏，後有省文簡改為單姓皇氏、甫氏者，皆世代相傳至今。
子姓皇甫氏、皇氏、甫氏皆尊奉皇父鸞為得姓始祖，且不與姬姓皇甫氏合譜。
源流二
源於姬姓，出自西周西周太師皇甫的後代，屬於以官職稱謂為氏。西周時期，有一著名的太師叫皇甫，亦稱皇父。在古代，“甫”與“父”二字通假同用，在其後裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱皇甫氏、皇父氏，後有省文簡改為單姓皇氏、甫氏者，皆世代相傳至今，是非常古老的姓氏之一。
姬姓皇甫氏、皇父氏、皇氏、甫氏皆尊奉太師皇甫為得姓始祖，且不與子姓皇甫氏合譜。
源流三
源於姬姓，出自春秋時鄭國公族的後代，屬於以先祖名字為氏。春秋時期，鄭國公族中也有稱皇父者，在戰國時期即改為皇甫氏，後有省文簡改為單姓皇氏、甫氏者，皆世代相傳至今。
源流四
源於北韓族，屬於漢姓夷化為氏。北韓族皇甫氏，是在東漢末期，有子姓皇甫氏漢人遷往北韓半島生息繁衍，逐漸形成北韓族皇甫氏，一部分族人後又在清朝中葉遷往長白山區，形成今延邊北韓族皇甫氏，後有簡改為單姓皇氏者。
源流五
源於彝族，屬於漢姓夷化為氏。彝族皇甫氏，是在唐末五代中原大亂時期，有皇甫氏漢族人避亂遷至涼山彝族區，後融入彝族，將皇甫氏帶入彝族，形成今彝族皇甫氏一族，後有簡改為單姓皇氏者。
源流六
源於蒙古族，屬於漢姓夷化為氏。蒙古族皇甫氏，實際上是宋朝時期蒙古軍隊掠去的漢族皇甫氏族人，成為蒙古族人的帳役，後逐漸融入蒙古族，成為今蒙古族皇甫氏，後有簡改為單姓皇氏、甫氏者。
源流七
源流八
嘗聞，國有史志，族有家譜，雖內容有別，但均屬史志文獻。閱國史者，明國情、知興衰，識治國安邦之理；覽家譜者，明家族源流，知先祖功德，以激勵後輩。
據考，吾皇甫氏系殷商微子啟之後裔。微子，子姓，紂王的異母兄。紂王無道，微子數諫不納，抱器去國。武王滅紂後封微子於宋（今河南商丘一帶），傳十世至戴公，戴公有子名充石，字皇父，其孫有以祖父字為姓，稱皇父氏。至西漢時皇父鸞，更父為甫，遂為皇甫氏。
據史冊記載，東漢皇甫規，字威明，安定朝那人（今甘肅平涼靈臺）人。桓帝延熹年間，因降服羌人，拜度遼將軍。規兄皇甫節，為雁門太守。節子皇甫嵩，字義真，漢靈帝時為北地太守，以破黃巾功，拜左車騎將軍，領冀州牧，封槐裡侯，後又拜太尉。西晉時嵩曾孫皇甫謐字世安，自號玄晏先生。淡泊功名，為當時著名學者，針灸名家，有《帝王世紀》《針灸甲乙經》流傳後世。謐子皇甫方回，少遵父教，蠶而後衣耕而後食。品格高潔，兼有文采，受人尊敬。謐六世孫皇甫希之，亦晉之高潔士。
皇甫真，字楚季，安定朝那人。弱冠以高才拜遼東國侍郎。從慕容評攻拔鄴都滅冉魏，所獲充盈，真一無所取。後與慕容恪同為前燕主慕容儁臨終顧託之臣。真性清儉寡慾，不營產業，雅好屬文。前燕建熙2年呂護叛燕投晉，慕容恪以真為冠軍將軍，帥兵共討河內叛臣。因安家於河內北張茹鎮。真卒後葬於北張茹東南地。真後裔皇甫秦，移居河陽驛（今孟縣有河陽故城）。歷五代、宋、元、屢經兵禍，譜牒淪亡。父老相傳真公後裔有兄弟三人（大公、三公名諱無傳，二公名元字均彰，譜牒有存）。元末明初，為避兵災，均彰遷居睢州皇家窪（今睢縣皇臺），三公遷武閣寨，大公復居河內縣北張茹鎮（今焦作市博愛縣張茹集）。因皇甫氏祖籍安定朝那，世稱安定世家。