烏拉爾民族是極北基因N系，屬於黃種人，切切地說屬於黃種老大支系。
有很多人說烏拉爾民族尤其芬蘭人是幾萬年前就與我們分離後北上，其實這種說完全是臆斷。因為隨便研究芬蘭文化都能發現與我們的類似性。幾萬年前就分離，文化上的差異就太大了，甚至不會有類同。
目前發現芬蘭薩米人與中國花腰彝族服飾上非常接近，相似度那麼高服飾文化不可能有萬年。
芬蘭的紅藍兩色以及以紅色為主，比如聖誕老人，這與花腰彝族以及古代老大支系隸屬於的那個集團是完全對應的。
芬蘭語能發現明顯類似於日語、泰語、苗語的腔調和語音。尤其乃這個代表黃種語音是高頻。乃字是3的原型，英語裡是九和夜晚的意思。乃山以及西奈山都與我們有關。漢語其實是書面語轉化而來，類似苗語、日語的腔調才是黃種的原生語言。漢語是周代全面學習雅言才將漢語全面口語化。之前口語裡只是存在漢語詞彙，但沒有全面口語化。芬蘭存在勾子文化，這是古代黃人特有的文化。包括屋頂四角的翹起，代表魚鉤和蠍子。
烏拉爾民族的發展軌跡是什麼？
第一、烏拉爾民族上古與我們在一起，就在中國。其長相面貌都是NO系進入中國後吸收了部分矮黑母系造成的由白種變成了黃種體貌。如果不是一同進入，一同吸收，體貌就不一樣了。烏拉爾民族除了芬蘭人呈現更多白種模樣外，其他俄國境內的都是黃種模樣。尤其西伯利亞地區。
第二、N系是老大支系，苗蠻的O2O3是老三支系，然而在中國這兩個支系符號常常搞混淆。比如他們都隸屬於帝堯集團，然而么在中國指最小的，但同時又是最大的一的意思。比如養狗人明明是苗瑤，瑤族也只有O2O3，然而英語裡的one狗叫聲卻是一，苗族第一人稱也是王。而三和司雷又特指老三。兩支系的符號很混淆。老三支系與白種以掃群體也就是篤信六的那個群體是聯姻關係，然而卻有三一如六的說法。這說明，老三和老大以及白種分支獨立成了一個陣營，就是帝堯集團。也是脫離了沿海九黎和另外一個白種支系的和九黎集團。
第三、歷史上只記錄了分北三苗，卻找不到關於N系被同時流放的記錄。但事實是N系同時被流放到了西部。所以就有了紅山文化。在內蒙的紅山文化就是N系。地名也符合這個體系。
第四、北三苗做了西戎牧羊人，後來還向西走，就有了蘇美爾，以及下埃及。猶太文化裡只記錄了約瑟的兩個兒子，他們都在古埃及，約瑟是黃種，應該是三個兒子。這就有可能是N系沒有西進，目前可以確定約瑟的兒子以法蓮代表與夏人百越有關的那個群體，瑪拿西是北三苗。瑪拿其實是摩西木薩一路上吃的馬奶。由此也發現海薩指老二支系，木薩指老三支系，芬蘭薩米也可能就是米薩指老大支系。不過奇怪的是芬蘭的器物上存在類似於蘇美爾楔形文字的刻畫，這說明，還是有可能去過中東。
第五、N系後來演變成了匈奴中很重要的一支。他們也試圖返回，但沒有成功。所以只是有一支與北三苗羌人一道透過藏彝走廊進入四川，再進入雲南，最後成了彝族。花腰彝族就是最典型的。彝族裡N系佔比也很大。沒有返回的還有一支一直堅持在西部，就是現在的布里亞特蒙古族。存在布這個符號，其實就與中國的布依族、布壯、布儂存在關鍵性了。據說南匈奴就姓部，有蒙古族留在內地的也還姓部。
第六、後來留守西部的匈奴確實遭受了漢朝的重創，有可能也就造成了N系的遠走，烏拉爾民族最晚應該是漢朝之後遠走。包括日耳曼也是古羅馬末期進入歐洲的，都與漢朝對匈奴的作戰有關。斯拉夫和古羅馬都屬於白匈奴，有可能是因為漢朝的衝擊以及古羅馬的滅亡導致的民系。斯拉夫就是三一如六里的那個六，以掃群體，嫂嫂一詞的由來。俄文裡充斥著3和6這兩個符號。烏拉爾民族離開可能與他們是同步的，目前俄羅斯人裡有18+%的N系。在歐洲各國，尤其北歐國家裡都有N系存在。漢族裡也有存在。東北民族滿族等裡都有相當多的比例存在。在中國N系比例最大的是彝族，有資料說有23+%以上。
烏拉爾民系是很悲慘的一個民系，他們沒有形成一個特別集中的生存地。其實作為兄弟民族，華人應該積極加強聯絡。漢民族就是三一如六里的那個三，就是說都是帝堯集團後人，應該義不容辭，加強聯絡。
烏拉爾民族是極北基因N系，屬於黃種人，切切地說屬於黃種老大支系。
有很多人說烏拉爾民族尤其芬蘭人是幾萬年前就與我們分離後北上，其實這種說完全是臆斷。因為隨便研究芬蘭文化都能發現與我們的類似性。幾萬年前就分離，文化上的差異就太大了，甚至不會有類同。
目前發現芬蘭薩米人與中國花腰彝族服飾上非常接近，相似度那麼高服飾文化不可能有萬年。
芬蘭的紅藍兩色以及以紅色為主，比如聖誕老人，這與花腰彝族以及古代老大支系隸屬於的那個集團是完全對應的。
芬蘭語能發現明顯類似於日語、泰語、苗語的腔調和語音。尤其乃這個代表黃種語音是高頻。乃字是3的原型，英語裡是九和夜晚的意思。乃山以及西奈山都與我們有關。漢語其實是書面語轉化而來，類似苗語、日語的腔調才是黃種的原生語言。漢語是周代全面學習雅言才將漢語全面口語化。之前口語裡只是存在漢語詞彙，但沒有全面口語化。芬蘭存在勾子文化，這是古代黃人特有的文化。包括屋頂四角的翹起，代表魚鉤和蠍子。
烏拉爾民族的發展軌跡是什麼？
第一、烏拉爾民族上古與我們在一起，就在中國。其長相面貌都是NO系進入中國後吸收了部分矮黑母系造成的由白種變成了黃種體貌。如果不是一同進入，一同吸收，體貌就不一樣了。烏拉爾民族除了芬蘭人呈現更多白種模樣外，其他俄國境內的都是黃種模樣。尤其西伯利亞地區。
第二、N系是老大支系，苗蠻的O2O3是老三支系，然而在中國這兩個支系符號常常搞混淆。比如他們都隸屬於帝堯集團，然而么在中國指最小的，但同時又是最大的一的意思。比如養狗人明明是苗瑤，瑤族也只有O2O3，然而英語裡的one狗叫聲卻是一，苗族第一人稱也是王。而三和司雷又特指老三。兩支系的符號很混淆。老三支系與白種以掃群體也就是篤信六的那個群體是聯姻關係，然而卻有三一如六的說法。這說明，老三和老大以及白種分支獨立成了一個陣營，就是帝堯集團。也是脫離了沿海九黎和另外一個白種支系的和九黎集團。
第三、歷史上只記錄了分北三苗，卻找不到關於N系被同時流放的記錄。但事實是N系同時被流放到了西部。所以就有了紅山文化。在內蒙的紅山文化就是N系。地名也符合這個體系。
第四、北三苗做了西戎牧羊人，後來還向西走，就有了蘇美爾，以及下埃及。猶太文化裡只記錄了約瑟的兩個兒子，他們都在古埃及，約瑟是黃種，應該是三個兒子。這就有可能是N系沒有西進，目前可以確定約瑟的兒子以法蓮代表與夏人百越有關的那個群體，瑪拿西是北三苗。瑪拿其實是摩西木薩一路上吃的馬奶。由此也發現海薩指老二支系，木薩指老三支系，芬蘭薩米也可能就是米薩指老大支系。不過奇怪的是芬蘭的器物上存在類似於蘇美爾楔形文字的刻畫，這說明，還是有可能去過中東。
第五、N系後來演變成了匈奴中很重要的一支。他們也試圖返回，但沒有成功。所以只是有一支與北三苗羌人一道透過藏彝走廊進入四川，再進入雲南，最後成了彝族。花腰彝族就是最典型的。彝族裡N系佔比也很大。沒有返回的還有一支一直堅持在西部，就是現在的布里亞特蒙古族。存在布這個符號，其實就與中國的布依族、布壯、布儂存在關鍵性了。據說南匈奴就姓部，有蒙古族留在內地的也還姓部。
第六、後來留守西部的匈奴確實遭受了漢朝的重創，有可能也就造成了N系的遠走，烏拉爾民族最晚應該是漢朝之後遠走。包括日耳曼也是古羅馬末期進入歐洲的，都與漢朝對匈奴的作戰有關。斯拉夫和古羅馬都屬於白匈奴，有可能是因為漢朝的衝擊以及古羅馬的滅亡導致的民系。斯拉夫就是三一如六里的那個六，以掃群體，嫂嫂一詞的由來。俄文裡充斥著3和6這兩個符號。烏拉爾民族離開可能與他們是同步的，目前俄羅斯人裡有18+%的N系。在歐洲各國，尤其北歐國家裡都有N系存在。漢族裡也有存在。東北民族滿族等裡都有相當多的比例存在。在中國N系比例最大的是彝族，有資料說有23+%以上。
烏拉爾民系是很悲慘的一個民系，他們沒有形成一個特別集中的生存地。其實作為兄弟民族，華人應該積極加強聯絡。漢民族就是三一如六里的那個三，就是說都是帝堯集團後人，應該義不容辭，加強聯絡。