《三國演義》是以三國這段歷史為藍圖，收集整理各種民間傳說，謳歌忠義仁孝為目的，創作的一部歷史題材小說。歷史如何變化，這部小說肯定依然會寫，除非沒有這段歷史。只是歷史不同，書的內容也會有所不同。

劉備統一，肯定沒有三國了，《三國演義》的名字可能是蜀漢傳、後漢傳、興漢傳、昭烈演義…等描寫劉備復興之類的故事，劉備地位會超過劉秀。

諸葛亮統一，肯定也沒有三國，曹丕、孫權也就是王莽之類。會是一本丞相傳、蜀相傳，以諸葛亮為核心的勵志小說。

姜維統一，時間跨度太長，三國已經形成。《三國演義》依舊，只是後三國會寫的更詳細，廖化、張翼等可能會提到五虎層級。也會增加更多的傳奇故事。

三國這段歷史波瀾壯闊，讓人蕩氣迴腸。怎麼看都是文學家會最喜歡的題材。

其實三國故事在南北朝時代就很知名了。南北朝時代形容猛將的時候很喜歡用關羽張飛來比喻。

東晉將領劉遐“性果毅，便弓馬，開豁勇壯。……每擊賊，率壯士陷堅摧鋒”。冀地的人就把他比作張飛、關羽。

留下“唱籌量沙”和“自毀長城”兩個成語的名將檀道濟有兩個心腹猛將薛彤、高進之，當時的人就喜歡把他們兩個比作關羽張飛。

劉宋猛將薛安都曾縱馬突襲並斬殺有萬人敵之稱的驍將魯爽，被當時的人稱為“關羽之斬顏良，不是過也。”

在這之後，到了宋代就有“說三分”的評書節目了。

而在羅貫中的《三國演義》之前的元代，就有《三國志平話》這部小說流傳了。

總體來看，廣大人民群眾其實更喜歡蜀漢崛起的前半部，所以就算三國時期是劉備或者說蜀漢統一了天下，這些故事還是會流傳下去的。

因此自然早晚也會有一天會有小說家將其寫成故事。

這個比如《隋唐演義》、《說岳全傳》、《大明英烈》等等歷史傳奇，都有小說。這些小說的結局也有好有壞。

當然，如果劉備或蜀漢統一了天下，歷史線就會有巨大的變化，那麼是否有羅貫中這個人，或者羅貫中會不會寫《三國演義》都是不好說的了。

而《三國演義》之所以著名，主要是羅貫中這個偉大的小說家的妙筆生輝。

因此如果劉備或蜀漢統一了天下，類似《三國演義》的小說還會存在，但可能達不到“四大名著”這個級別了。也因此就沒有三國無雙這個遊戲了……

首先我們分析一下命題。

按照題主的設想是三國時期，那就說明三足鼎立已成事實。不管是劉備還是由他所建立的蜀漢統一天下，中國歷史都經歷了當時的三國時期。

大家都知道《三國演義》是羅貫中跟據陳壽所著《三國志》改編而成。陳壽何許人也？

陳壽巴西安漢人，自幼刻苦好學，後來拜在了蜀漢主和派譙周門下。陳壽這個人文章寫的好，所寫文章以富麗著稱。在當時的蜀漢曾擔任主簿、東觀、秘書郎、觀閣令吏等職。從官職上可以看出陳壽基本上是跟書籍在打交道。後來蜀漢歸晉，陳壽被薦舉為中書郎，後兩次被貶。陳壽耗時十年，直到晉滅吳時，才撰寫完成《三國志》。

陳壽是晉臣，晉承魏而得天下。所以《三國志》尊魏為正統。

那麼問題來了，如果當時是劉備或者蜀漢統一了天下。陳壽就不可能成為晉臣，以他的工作性質來看。撰寫一部史書，也不可能是他晚年突然心血來潮，而是得經過很多年的籌備，收集各種資料，才有可能完成。所以不管誰最終統一天下，陳壽都會去寫《三國志》。

既然假設是劉備的蜀漢統一了天下，結果無非就是《三國志》以蜀漢為正統，三足鼎立之前內容是不變的，以後就要跟著我們的假設走了。

如果《三國志》得以倖存，那麼《三國演義》肯定是存在的。

自然還會有，只不過關張趙馬黃會全面升級，曹氏集團孫氏集團文臣武將會被一起加強，呂布更是天下無敵。

然後統統被劉氏集團打敗，

趙子龍長板神龍附體，萬箭齊發不傷吾身，

張翼德當陽戰神現世，百萬大軍不得寸進，

馬孟起潼關神威天降，天地變色曹軍伏地，

黃漢升定軍九連金烏，九箭焚城赤地千里，

關雲長麥城水淹七軍，青龍隨行武聖呈威，

赤壁大戰妖星臨凡間，臥龍鳳雛黑火映江，

焦土七百里白帝託孤，雌雄合併劍蕩江東，

蜀後主姜麒麟出劍閣，從此天下皆為漢臣。

劉氏集團真要是統一了，三國說不定就被吹成神話小說了。