砍掉雙腳。
火考生殖器 割喉刑古埃及刑罰嚴厲，背叛者（Treachery）要割舌頭，偽造者（Forgery）要砍右手。如果是貴族或官員犯了叛國罪，為了維護他們的名譽，通常是讓他們服罪自殺 蟲噬詛咒簡介 蟲噬是一種詛咒。古埃及時代法老王的木乃伊的胸部會放一個寶石做成的甲蟲，是一種守護精靈，法老的甲蟲墓碑上也會刻上各種咒語，威懾膽敢侵犯法老屍身的盜墓賊。其中一種就是詛咒盜墓者受萬蟲蟄咬而死。 詳細介紹 受刑者是犯了滔天大罪、十惡不赦的罪人，在埃及歷史記載中從未執行過。受刑者被挖去雙眼，割掉舌頭，活活製成木乃伊放入鐵棺材，棺裡放上成百上千的食肉聖甲蟲，受刑人臨死時都能感覺到甲蟲在體內爬動。詛咒隨之埋下，若有人誦讀了亡靈黑經（又譯亡靈聖經）將使他復活並擁有無窮法力，埃及將會出現十大毀滅徵兆，如水變血，死人復活，隕石紛紛落下等景象。只有誦讀太陽金經（又譯復活真經）才能消除詛咒。 相關內容 在電影木乃伊歸來一、二中，伊莫頓與法老王妃蘇安娜私通，被法老撞破，兩人合力殺死法老，后王妃被侍衛逼殺，伊莫頓冒死潛入王陵偷出其木乃伊進行復活儀式將靈魂召回，將要復活成功時被侍衛們打斷儀式，蘇安娜的靈魂被打回地府，伊莫頓也因背叛了大祭司的職責打擾王族的安寧而遭受此刑。數千年後，當年與蘇安娜同為女戰士的娜菲迪莉轉世為英國女郎伊芙，與歐康納前來探險，挖掘出了亡靈聖經後無意中大聲唸誦，將當時已經出土的伊莫頓復活。古埃及刑罰嚴厲，背叛者（Treachery）要割舌頭，偽造者（Forgery）要砍右手。如果是貴族或官員犯了叛國罪，為了維護他們的名譽，通常是讓他們服罪自殺。所謂“蟲噬”似乎只在野史及小說中有記載 十字架刑</FONT>該刑在古埃及時便有，在地中海沿岸及中東國家運用得十分普遍。一般說來是用於懲罰社會地位較低的人，如奴隸、乞丐。為了羞辱罪大惡極的犯人，有時也用十字架刑。作為刑具的十字架通常由兩到三根木樁構成---如果是四邊形十字架甚至有四根，形狀各異。有的是T形，有的是X型，還有Y型的。T型十字架主要是用來處罰暴亂者，有的時候要倒過來，頭衝下，腳朝天。聖徒皮埃爾便是被這樣處死的，據說是他自己要求的，因為他自覺不能與基督受用同一種刑罰。早在犯人和劊子手到達行刑地前，十字架的直杆已插入地中。後人描繪的基督揹負十字架走向"顱地"的場面，從刑罰角度來看是違背事實的。在行刑地，用繩子把犯人綁縛在刑具上，不過更經常的是直接用釘子釘，先釘手，再釘腳，釘子從來都不會釘在手掌上，因為手掌承受不住身體的重量會撕裂，而胳膊便可能因此得到解放。有經驗的劊子手會將長釘釘入腕骨間一個狹窄空隙，如今解剖學稱之為德斯托寬隙。十字架刑 進入現代社會後，十字架刑仍有其生命力。20世紀70年代，越南軍人曾將"叛徒"釘上十字架；80年代，有的國家的小偷會被處以此刑；90年代，蘇丹等7國則將犯人送上十字架以示眾。 棍擊和鞭打來對付罪犯，或透過恐嚇等手段迫使敵人坦白交代自己的罪行；刖足，也就是把罪犯的腳砍掉。
被告的說辭存在疑問，將被要求將手放在熾熱的烙鐵上，或將胳膊伸進一口盛滿沸水的大鍋中，誰能安然無恙，就能證明自己是清白的。“繩索弔問”，即用繩索將犯人的手綁牢隨後吊離地面，然後將其從不同的高度拋擲下去，使其上半身肢體脫臼；“鎖舌”，即用兩片金屬楔子擠壓犯人的腳踝；“竹夾”，將犯人的十指插入竹片的縫隙間，然後向兩邊用力拉緊熾熱的鐵鉗撕扯犯人身上的皮肉迫使其一口氣喝下幾公升的水。
這樣的情況直到1252年才得以緩解。當年，教皇伊諾臣佐四世正式下令，在審判異教徒的過程中，如果認為其供詞中含有巨大的疑問或矛盾，則可以使用酷刑，然而酷刑的程度要適當控制：達到威脅與震懾的效果就足夠了；不論採取哪種方式的酷刑，從人道角度考慮，它的施行也應有個底限：不要使受刑者永久性殘廢，且每一種酷刑不得持續十分鐘以上。但長久以來，酷刑卻一直存在著，從1542年到1761年這200多年當中，羅馬宗教裁判所共對97人施以火刑，包括堅持己見的喬爾達諾·布魯諾等人在內的很多科學家或哲學家們，都慘遭這種酷刑的折磨。
不過古埃及大部分都是用咒語的啊······
砍掉雙腳。
火考生殖器 割喉刑古埃及刑罰嚴厲，背叛者（Treachery）要割舌頭，偽造者（Forgery）要砍右手。如果是貴族或官員犯了叛國罪，為了維護他們的名譽，通常是讓他們服罪自殺 蟲噬詛咒簡介 蟲噬是一種詛咒。古埃及時代法老王的木乃伊的胸部會放一個寶石做成的甲蟲，是一種守護精靈，法老的甲蟲墓碑上也會刻上各種咒語，威懾膽敢侵犯法老屍身的盜墓賊。其中一種就是詛咒盜墓者受萬蟲蟄咬而死。 詳細介紹 受刑者是犯了滔天大罪、十惡不赦的罪人，在埃及歷史記載中從未執行過。受刑者被挖去雙眼，割掉舌頭，活活製成木乃伊放入鐵棺材，棺裡放上成百上千的食肉聖甲蟲，受刑人臨死時都能感覺到甲蟲在體內爬動。詛咒隨之埋下，若有人誦讀了亡靈黑經（又譯亡靈聖經）將使他復活並擁有無窮法力，埃及將會出現十大毀滅徵兆，如水變血，死人復活，隕石紛紛落下等景象。只有誦讀太陽金經（又譯復活真經）才能消除詛咒。 相關內容 在電影木乃伊歸來一、二中，伊莫頓與法老王妃蘇安娜私通，被法老撞破，兩人合力殺死法老，后王妃被侍衛逼殺，伊莫頓冒死潛入王陵偷出其木乃伊進行復活儀式將靈魂召回，將要復活成功時被侍衛們打斷儀式，蘇安娜的靈魂被打回地府，伊莫頓也因背叛了大祭司的職責打擾王族的安寧而遭受此刑。數千年後，當年與蘇安娜同為女戰士的娜菲迪莉轉世為英國女郎伊芙，與歐康納前來探險，挖掘出了亡靈聖經後無意中大聲唸誦，將當時已經出土的伊莫頓復活。古埃及刑罰嚴厲，背叛者（Treachery）要割舌頭，偽造者（Forgery）要砍右手。如果是貴族或官員犯了叛國罪，為了維護他們的名譽，通常是讓他們服罪自殺。所謂“蟲噬”似乎只在野史及小說中有記載 十字架刑</FONT>該刑在古埃及時便有，在地中海沿岸及中東國家運用得十分普遍。一般說來是用於懲罰社會地位較低的人，如奴隸、乞丐。為了羞辱罪大惡極的犯人，有時也用十字架刑。作為刑具的十字架通常由兩到三根木樁構成---如果是四邊形十字架甚至有四根，形狀各異。有的是T形，有的是X型，還有Y型的。T型十字架主要是用來處罰暴亂者，有的時候要倒過來，頭衝下，腳朝天。聖徒皮埃爾便是被這樣處死的，據說是他自己要求的，因為他自覺不能與基督受用同一種刑罰。早在犯人和劊子手到達行刑地前，十字架的直杆已插入地中。後人描繪的基督揹負十字架走向"顱地"的場面，從刑罰角度來看是違背事實的。在行刑地，用繩子把犯人綁縛在刑具上，不過更經常的是直接用釘子釘，先釘手，再釘腳，釘子從來都不會釘在手掌上，因為手掌承受不住身體的重量會撕裂，而胳膊便可能因此得到解放。有經驗的劊子手會將長釘釘入腕骨間一個狹窄空隙，如今解剖學稱之為德斯托寬隙。十字架刑 進入現代社會後，十字架刑仍有其生命力。20世紀70年代，越南軍人曾將"叛徒"釘上十字架；80年代，有的國家的小偷會被處以此刑；90年代，蘇丹等7國則將犯人送上十字架以示眾。 棍擊和鞭打來對付罪犯，或透過恐嚇等手段迫使敵人坦白交代自己的罪行；刖足，也就是把罪犯的腳砍掉。
被告的說辭存在疑問，將被要求將手放在熾熱的烙鐵上，或將胳膊伸進一口盛滿沸水的大鍋中，誰能安然無恙，就能證明自己是清白的。“繩索弔問”，即用繩索將犯人的手綁牢隨後吊離地面，然後將其從不同的高度拋擲下去，使其上半身肢體脫臼；“鎖舌”，即用兩片金屬楔子擠壓犯人的腳踝；“竹夾”，將犯人的十指插入竹片的縫隙間，然後向兩邊用力拉緊熾熱的鐵鉗撕扯犯人身上的皮肉迫使其一口氣喝下幾公升的水。
這樣的情況直到1252年才得以緩解。當年，教皇伊諾臣佐四世正式下令，在審判異教徒的過程中，如果認為其供詞中含有巨大的疑問或矛盾，則可以使用酷刑，然而酷刑的程度要適當控制：達到威脅與震懾的效果就足夠了；不論採取哪種方式的酷刑，從人道角度考慮，它的施行也應有個底限：不要使受刑者永久性殘廢，且每一種酷刑不得持續十分鐘以上。但長久以來，酷刑卻一直存在著，從1542年到1761年這200多年當中，羅馬宗教裁判所共對97人施以火刑，包括堅持己見的喬爾達諾·布魯諾等人在內的很多科學家或哲學家們，都慘遭這種酷刑的折磨。
不過古埃及大部分都是用咒語的啊······