人家見生男女好，不知男女催人老。——《短歌行》 男女喧左右，飢啼但啾啾。——《洞庭湖阻風贈張十一署·時自陽山徙掾江陵》 四象分明八卦周，乾坤男女論綢繆。 ——《漁父詞一十八首》 浮瑞靄，慶真仙。不須男女祝椿年。——《鷓鴣天》 掌託鞋兒，肩拖裙子，悔不做、閒男女。——《夜行船》

1.短歌行 王建 人初生，日初出。上山遲，下山疾。百年三萬六千朝， 夜裡分將強半日。有歌有舞須早為，昨日健於今日時。 人家見生男女好，不知男女催人老。短歌行，無樂聲。

2.洞庭湖阻風贈張十一署·時自陽山徙掾江陵 韓愈 十月陰氣盛，北風無時休。蒼茫洞庭岸，與子維雙舟。 霧雨晦爭洩，波濤怒相投。犬雞斷四聽，糧絕誰與謀。 相去不容步，險如礙山丘。清談可以飽，夢想接無由。 男女喧左右，飢啼但啾啾。非懷北歸興，何用勝羈愁。 雲外有白日，寒光自悠悠。能令暫開霽，過是吾無求。

3.漁父詞一十八首 呂岩 四象分明八卦周，乾坤男女論綢繆。 交會處，更嬌羞，轉覺情深玉體柔。

4.鷓鴣天 靜春 柳色青青罩翠煙。花光灼灼映臨川。欲知窈窕呈祥日，恰近清明淑景天。 浮瑞靄，慶真仙。不須男女祝椿年。異時早約西王母，剩折蟠桃薦壽筵。

5.夜行船 楊無咎 寶髻雙垂煙一縷。年紀小、未週三五。壓一精神，出群標格，偏向眾中翹楚。 記得譙門初見處。禁不定、亂魂飛去。掌託鞋兒，肩拖裙子，悔不做、閒男女。

木蘭詩 唯一想到的 主要是古詩乃至中國整個封建社會都是男尊女卑的時代 真的反應男女平等在那個時代反而不正常了

　　原文

　　唧(jī)唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼(zhù)聲，惟聞女嘆息。 問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖（tiě），可汗（kè hán）大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄。願為(wèi)市鞍(ān)馬，從此替爺徵。 　　東市買駿馬，西市買鞍韉（jiān），南市買轡（pèi）頭，北市買長鞭。旦辭爺孃去，暮宿黃河邊。不聞爺孃喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺（jiān jiān）。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺孃喚女聲，但聞燕山胡騎(jì)鳴啾啾(jiū jiū)。 　　萬里赴戎(róng)機，關山度若飛。朔（shuò)氣傳金柝（tuò），寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。 　　歸來見天子，天子坐明堂。策勳十二轉，賞賜百千強(qiáng)。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，願馳千里足，送兒還故鄉。 　　爺孃聞女來，出郭相扶將（jiāng）；阿姊（zǐ）聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍(huò huò）向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，著（zhuó)我舊時裳（cháng）。當窗理雲鬢(bìn)，對鏡帖(tiē)花黃。出門看火伴，火伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎。　 　　雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？

無題

相見時難別亦難,東風無力百花殘.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹.

曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒.蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看.

這首詩是李商隱愛情詩中的名篇,表現了作者對愛情的生死以之的執著追求.

在作者心目中,能否結為眷屬並不十分重要,而美人的年華老去、雲鬢凋殘才是最值得悲傷的.意中人在月光下吟詩,寒意拂體,作者感同身受,比正面的抒情更為深婉.李商隱總是將女性放到平等甚至更高的位置上,能夠尊重並體諒被愛者的處境和心情,這是他的愛情詩的品位絕高於齊梁以來以女性為玩物的豔體詩的地方.

《致橡樹》 舒婷 女性獨立宣言

我如果愛你——

絕不像攀援的凌霄花，

借你的高枝炫耀自己：

我如果愛你——

絕不學痴情的鳥兒，

為綠蔭重複單調的歌曲；

也不止像泉源，

常年送來清涼的慰籍；

也不止像險峰，增加你的高度，襯托你的威儀。

甚至日光。

甚至春雨。

不，這些都還不夠！

我必須是你近旁的一株木棉，

做為樹的形象和你站在一起。