常見的為：
1、伏羲式、仲尼式、連珠式、落霞式、靈機式
2、蕉葉式、列子式、伶官式、蕉葉式、神農式
3、響泉式、鳳勢式、師曠式、亞額式、鍾離式（鶴鳴秋月琴）、劍式等。
主要是依琴體的項、腰形制的不同而有所區分。最著名的九霄環佩就是伏羲式。
擴充套件資料：
古琴的外形結構：
古琴一般長約三尺六寸五，象徵一年三百六十五天；面圓底扁，象徵天地；琴身與鳳身相應（也可說與人身相應）有頭、頸、肩、腰、尾、足。
1、琴面
為能充分振動，面板一般多用桐木、杉木等松質木料製成。向內外側呈瓦弧形，與底板膠合而成琴。古琴的周身髹以生漆與鹿角霜粉屑(或瓦灰)調和的底胎，乾透磨平後多次擦拭生漆而成。琴面木材須選料精良，紋理梳直勻稱。
若能覓得古桐木、古廟大梁懸鐘之木，或古代棺廓老木更佳。琴面內腹斫成膛腔，在龍池、風沼處留有微微隆起的納音。一般常見設有兩根音柱(天柱、地柱)連線著面板底板，傳導振動。
2、琴絃
琴面從外向內由粗及細縛弦七根，古時琴絃用絲質製成，今多用鋼弦。如果弦繞至雁足時圈數不多，就需要使用其它牢固的線接續增加弦的穩定。
古琴最初只有五根弦，內合五行，金、木、水、火、土，外合五音，宮、商、角、徵、羽，象徵君、臣、民、事、物五種社會等級，後來周朝周文王、周武王增加文、武二絃，象徵君臣之合恩。
3、琴徽
一弦外側的面板上嵌有十三個圓點的標誌，稱為徽。徽多用螺鈿製成，考究者也有用金、銀、玉、石等質地的材料精製而成。徽的點位實為弦的泛音振動節點，自然而成，其音律為純律。
標誌音律的十三個徽、分別象徵十二月，而居中最大之徽代表君象徵閏月；琴有泛音、散音和按音三種音色，泛音法天，散音法地，按音法人，分別象徵天、地、人之和合。
4、琴頭
“琴頭”上部稱為額，額下端鑲有用以架弦的硬木，稱為“嶽山”，又稱“臨嶽”，是琴的最高部分。在琴面右側頭部8－10釐米處橫嵌的一條用硬制木製成。
嶽山邊靠額一側鑲有一條硬木條，稱為“承露”，上有七個“弦眼”，用以穿系琴絃，其下有七個用以調絃的“琴軫”，琴頭的側端，又有“鳳眼”和“護軫”。琴頭部有兩個暗槽，一名“舌穴”，一名“音池”。
5、軫子、軫池、護軫
軫子系絨扣調節琴絃鬆緊長度、改變音高之用。多用紅木紫檀等堅韌耐磨的木料製成。中心頭尾穿通，頸部旁側有一斜孔與中心孔相通，側孔斜向頂端。
考究者孔口呈鈍狀，頂部孔端微微向中心凹陷。底板上儲放軫子的淺平凹巢，稱為軫池。底板琴頭兩側向下垂凸的部位稱為護軫，保護軫子免受外力碰擊。
絨扣及絨扣的搓捻繫結連線蠅頭與軫子的絲絞稱為絨扣，絨口一般用稍粗的真絲絲線搓絞而成，蠅頭及蠅頭的打結用弦頭的一端繞結，並位於嶽山頂端系連絨扣的弦結，稱為蠅頭。因兩小圈形如蠅頭而得名。
6、琴尾
自腰以下，稱為“琴尾”。琴尾鑲有刻有淺槽的硬木“龍齦”，用以架弦。龍齦兩側的邊飾稱為“冠角”，又稱“焦尾”。琴尾部一般也有一個暗槽，稱為“韻沼”。
7琴底
常見多用梓木、塞木等硬質木料製成，起反射音響的作用。基本上呈平面形(也有與面板膠合的一面斫成向上微凹狀)。
8、龍池、鳳沼
底板的中部和尾部，各有一個大小不一的長方形或圓形的洞孔，中部大的稱龍池，尾部小的稱鳳沼。龍池鳳沼，謂之上山下澤，象徵天地永珍。
與龍池、鳳沼相對應處，往往各有一個“納音”。龍池納音靠頭一側有“天柱”，靠尾一側有“地柱”，使發聲之時“聲欲出而隘，徘徊不去，乃有餘韻”。
9、雁足
在龍池與鳳沼之間近風沼(約琴面的九徽)處，有兩隻支撐琴體和繫縛琴絃的腳，稱為雁足象徵七星。因須承重力，雁足都用堅實木料製成。
10、斷紋
琴表面上因長年風化和彈奏時的震動所形成的各種斷痕。斷紋的種類很多，主要有梅花斷、牛毛斷、蛇腹斷、冰紋斷、流水斷、龍鱗斷等。一般來說，琴不過百年不出斷紋，而隨年代久遠端度不同，斷紋也不盡相同，是鑑藏古琴的主要依據之一。
古琴前闊後狹，象徵尊卑之別。古琴形制命名的象徵意義，反映出儒家的禮樂思想及華人所重視的和合性。
常見的為：
1、伏羲式、仲尼式、連珠式、落霞式、靈機式
2、蕉葉式、列子式、伶官式、蕉葉式、神農式
3、響泉式、鳳勢式、師曠式、亞額式、鍾離式（鶴鳴秋月琴）、劍式等。
主要是依琴體的項、腰形制的不同而有所區分。最著名的九霄環佩就是伏羲式。
擴充套件資料：
古琴的外形結構：
古琴一般長約三尺六寸五，象徵一年三百六十五天；面圓底扁，象徵天地；琴身與鳳身相應（也可說與人身相應）有頭、頸、肩、腰、尾、足。
1、琴面
為能充分振動，面板一般多用桐木、杉木等松質木料製成。向內外側呈瓦弧形，與底板膠合而成琴。古琴的周身髹以生漆與鹿角霜粉屑(或瓦灰)調和的底胎，乾透磨平後多次擦拭生漆而成。琴面木材須選料精良，紋理梳直勻稱。
若能覓得古桐木、古廟大梁懸鐘之木，或古代棺廓老木更佳。琴面內腹斫成膛腔，在龍池、風沼處留有微微隆起的納音。一般常見設有兩根音柱(天柱、地柱)連線著面板底板，傳導振動。
2、琴絃
琴面從外向內由粗及細縛弦七根，古時琴絃用絲質製成，今多用鋼弦。如果弦繞至雁足時圈數不多，就需要使用其它牢固的線接續增加弦的穩定。
古琴最初只有五根弦，內合五行，金、木、水、火、土，外合五音，宮、商、角、徵、羽，象徵君、臣、民、事、物五種社會等級，後來周朝周文王、周武王增加文、武二絃，象徵君臣之合恩。
3、琴徽
一弦外側的面板上嵌有十三個圓點的標誌，稱為徽。徽多用螺鈿製成，考究者也有用金、銀、玉、石等質地的材料精製而成。徽的點位實為弦的泛音振動節點，自然而成，其音律為純律。
標誌音律的十三個徽、分別象徵十二月，而居中最大之徽代表君象徵閏月；琴有泛音、散音和按音三種音色，泛音法天，散音法地，按音法人，分別象徵天、地、人之和合。
4、琴頭
“琴頭”上部稱為額，額下端鑲有用以架弦的硬木，稱為“嶽山”，又稱“臨嶽”，是琴的最高部分。在琴面右側頭部8－10釐米處橫嵌的一條用硬制木製成。
嶽山邊靠額一側鑲有一條硬木條，稱為“承露”，上有七個“弦眼”，用以穿系琴絃，其下有七個用以調絃的“琴軫”，琴頭的側端，又有“鳳眼”和“護軫”。琴頭部有兩個暗槽，一名“舌穴”，一名“音池”。
5、軫子、軫池、護軫
軫子系絨扣調節琴絃鬆緊長度、改變音高之用。多用紅木紫檀等堅韌耐磨的木料製成。中心頭尾穿通，頸部旁側有一斜孔與中心孔相通，側孔斜向頂端。
考究者孔口呈鈍狀，頂部孔端微微向中心凹陷。底板上儲放軫子的淺平凹巢，稱為軫池。底板琴頭兩側向下垂凸的部位稱為護軫，保護軫子免受外力碰擊。
絨扣及絨扣的搓捻繫結連線蠅頭與軫子的絲絞稱為絨扣，絨口一般用稍粗的真絲絲線搓絞而成，蠅頭及蠅頭的打結用弦頭的一端繞結，並位於嶽山頂端系連絨扣的弦結，稱為蠅頭。因兩小圈形如蠅頭而得名。
6、琴尾
自腰以下，稱為“琴尾”。琴尾鑲有刻有淺槽的硬木“龍齦”，用以架弦。龍齦兩側的邊飾稱為“冠角”，又稱“焦尾”。琴尾部一般也有一個暗槽，稱為“韻沼”。
7琴底
常見多用梓木、塞木等硬質木料製成，起反射音響的作用。基本上呈平面形(也有與面板膠合的一面斫成向上微凹狀)。
8、龍池、鳳沼
底板的中部和尾部，各有一個大小不一的長方形或圓形的洞孔，中部大的稱龍池，尾部小的稱鳳沼。龍池鳳沼，謂之上山下澤，象徵天地永珍。
與龍池、鳳沼相對應處，往往各有一個“納音”。龍池納音靠頭一側有“天柱”，靠尾一側有“地柱”，使發聲之時“聲欲出而隘，徘徊不去，乃有餘韻”。
9、雁足
在龍池與鳳沼之間近風沼(約琴面的九徽)處，有兩隻支撐琴體和繫縛琴絃的腳，稱為雁足象徵七星。因須承重力，雁足都用堅實木料製成。
10、斷紋
琴表面上因長年風化和彈奏時的震動所形成的各種斷痕。斷紋的種類很多，主要有梅花斷、牛毛斷、蛇腹斷、冰紋斷、流水斷、龍鱗斷等。一般來說，琴不過百年不出斷紋，而隨年代久遠端度不同，斷紋也不盡相同，是鑑藏古琴的主要依據之一。
古琴前闊後狹，象徵尊卑之別。古琴形制命名的象徵意義，反映出儒家的禮樂思想及華人所重視的和合性。