這應當是一首描寫歸鄉畫面的詩，詩人騎在馬上，幻想自己回到家鄉，回到從前。

一揮鞭

用“揮鞭”這個動作描寫，渲染出一個成語“歸心似箭”，因為心急，所以“揮鞭”，所以這一句其實寫得想快點回家快點見到親人的急迫心情。

蹄聲便成為永不回頭的山色

重要的“永不回頭”四字，彷彿是指無怨無悔地放下一切，或是名利羈絆，或是世事紛雜，或是絢彩生活， “蹄聲”把美麗的“山色”都拋在後面，而且“永不回頭”，是的，與回家相比，與親人相比，所有山色美景都不值一提。

與千山並轡而行

這一句說的是路途遙遠，前面景色壯闊，如詩詞中的“萬水千山”、“千山暮雪”、“月冷千山”，如果說前一句指的是身後，那麼這一句指的是眼前，襯托出遊子的暢然豪情。

我的馬兒，邊走邊嚼著風景

“嚼”字很美，美到讓所有風景都是家鄉的字首，我覽過風景輪廓，馬兒將其嚼碎，風景是碎的，是漸漸消失的，而回家的路是真實的，完整的，確切地說，作者眼裡沒有風景，只有回家。

且將路旁三朵茱萸 踢成五朵

茱萸，詩詞中常見，暗指季節為秋天，更是指思鄉情懷。偶爾也指閒居生活。三五也是詩詞常用語，在這首詩裡借用其數量不多之意，作者將其分開而寫，更更顯得倍有創意，同時也是詩意盎然。

賓士呵，速力在蹄下咆哮

速力一詞我沒有查到，不過應當指的是馬兒飛奔的速度和力量，咆哮一詞原本就是形容聲音，在此處借代為馬蹄之聲。一是勾勒馬兒疾速奔跑，二也是襯托周圍環境的寂靜，三也可能是襯托自己耳邊只能聽到馬蹄聲聲。因為馬蹄盡處是故鄉。

我仰望自己於天涯

結構極其曼妙，先用仰詞一詞來確定回鄉的正確，然後轉為望向天空，後面筆鋒一轉，其真實意思就是我從“天涯”趕回故鄉。真正的結構是，我從天涯而回，望向天空。但這一句顯然沒有原句更富有“詩家語”

管它五朵或三朵

這裡的五朵或三朵，不是茱萸，而是白雲。但作者偏偏省略了白雲二字，讓此句和前面那一句交錯開來，營造出虛實迷離的氛圍，更妙的是，哪怕理解成茱萸也可以。而所謂的“管它”，不還是在說，相比回家而言，藍天白雲又有什麼好流連的。

我僅是敲過的鐘聲，實在懶得回首去探問

小可認為，這個鍾指的並不是暮鼓晨鐘的鐘，因為裡面的禪意與本詩不符，應當是普通的鐘聲，近於寒山寺裡的夜半鐘聲。僅僅是表示時間，其實這一句還是急切心情，賴得停下腳步去問現在何年何月，幾日幾時。

誰是那眼中的落塵

落塵就是歸心

眼中落塵，不就是眼淚麼？偏要說得如此含蓄，真真讓人心傷。

正所謂

眼底落塵誰問，落塵只是歸心。

誠邀！

一揮鞭

蹄聲便成為永不回頭的山色

與千山並轡而行

我的馬兒

邊走邊嚼著風景

且將路旁三朵茱萸

踢成五朵

賓士呵

速力在蹄下咆哮

我仰望自己於天涯

管它五朵或三朵

我僅是敲過的鐘聲

實在懶得回首去探問

誰是那眼中的落塵

落塵就是歸心

這首就是洛夫的《鞭之外》，是描寫的對故鄉的深沉思念。俗話說，知人論世。在鑑賞詩歌的時候，一定要先弄清楚作者的基本情況，才能更好地理解這首詩歌。

在中國當代詩歌史上，洛夫的貢獻是巨大的。他是當代用漢語寫作的詩人中最具代表性的詩人之一，在臺灣，他和余光中齊名，是代表最高水平的詩人。同時，他也是諾貝爾文學獎提名人，曾被詩壇譽為“詩魔”。

洛夫的詩由繁複趨於簡潔，由激動趨於靜觀，師承古典而落實生活，成熟之藝術已臻虛實相生，動靜皆宜之境地。他的詩直探萬物之本質，窮究生命之意義，他的代表作《石室之死亡》《漂木》已成為中國詩歌具有標誌性意義的作品。

而這首《鞭之外》其實直指一個客居他鄉的遊子對故鄉深刻的愛：鞭也好，馬也罷，管它路邊的茱萸。只要能夠回到自己的故鄉，三朵五朵，又怎樣？

抒發了一種遊子渴望回到故鄉的羈旅之愁，和對故鄉深沉而又熱烈的愛！