雍正王朝中最厲害傳奇的人物應該就是頭號幕僚鄔思道了，在雍正登基之後，還能夠功成身退，繼續放歸田園。但實際上，這個歸隱的過程之中，還是有一些曲折的，雍正登基之後，鄔思道主動提出想要半隱，先是在李衛的麾下做事，後來主動跳槽到了田文鏡的幕府之中，並且向田文鏡索要了8000兩一年的酬勞，他離開的時候卻全部又還給了田文鏡，這究竟是為什麼呢？

鄔思道是一個聰明人，他做這件事絕對不會是無緣無故的，實際上是有自己深層次的考慮，最直接的方向還是為了自己，日後可以平安歸隱。這樣做有四個原因，而且可以說是非常重要的一步棋。如果說不這樣走的話，鄔先生想要善終都是很難的。

第一個原因，是為了向雍正皇帝昭示自己沒有野心，只是一個貪財的小家子。

雍正能夠當上皇帝可以說鄔思道功不可沒，也完全是他一手扶上了九五之尊的位置。所以雍正在承位的當夜，回到自己之前住的宅邸，第一句話就是問鄔先生在哪裡，這並不是說想要去感謝這個自己的這個大功臣。而是皇帝對於鄔思道十分的忌憚，想要來處理這個人了。鄔思道自己提出半隱，就是邊幫雍正邊退出朝堂。田文鏡是雍正的心腹大臣，跳到田文鏡的府中，並且索要這8000兩募籌，目的是向皇帝表示我只是一個貪財的小家子，並沒有任何的野心。這和秦朝的時候大將王翦，以及漢朝的時候宰相陳平，都找皇帝索要金錢和美女是一個道理。

第二個原因，為了和田文鏡身邊其他的師爺幕僚區別開來，顯示出自己的價值。

鄔思道這個人可以說是智計無雙，也是放眼天下毫無敵手，所以，這也是一個有自尊而且很清高的形象。田文鏡身邊還有其他的師爺，這些人要的錢不多，僅僅只是鄔思道的1/3，但實際上他們的水平和鄔思道根本就不是一個等級的。要這麼多，也是為了告訴田文鏡，雖然你給我開的錢多，但是我是真正的諸葛亮，能力絕對可以抵你三個臭皮匠。

第三個原因，將錢還給田文鏡其實是還給了雍正。

但是鄔思道也知道田文鏡是一個清官，同時也是雍正的心腹，他拿這個錢，一方面可以讓雍正看出自己沒有任何的野心，但是如果拿的話，雍正也會對他有意見，所以最後他將錢完全還給了田文鏡也就等於說是還給了雍正，這樣就和他沒有任何的瓜葛了。

第四個原因，知道田文鏡沒有錢不會接納自己，日後功成身退可以名正言順

田文鏡是當初名鎮天下的總督，也是一個世人皆知的清官。8000兩對他來說是非常的不容易了，所以鄔思道料定因為這個錢的問題，日後必然會將自己辭退。這樣就不是自己主動要走，而是被人趕走的。就可以向雍正表示，你看，我不是自己要走不給你幫忙，是你的人非要把我趕走的，我也沒有辦法。

如果當初鄔思道什麼報酬都不要直接去幫助田文鏡，搞得風生水起的話，那麼必然會引起雍正的猜疑。而如果要了錢又拿走的話，同樣不符合自己的身份，還不利於自己的名譽，加上鄔思道本身就不是一個缺錢的人，自然是和官場和朝廷斷的徹徹底底最好了。

鄔思道這個名字，作者就取的很有意思，也可念成"吾思道，或吾死道"。既然如此，作者就會安排一些鄔思道這個人物的一些情節了。

鄔思道歷史上沒有這個人物，但雍正身邊會有一些有見識的謀士，不然在諸子爭位時，以雍正的性格沒辦法做到可圈可點的，例如太子第一次被廢時，唯獨只有雍正為太子求情，康熙晚年注重親情，雍正的做法無疑會在康熙心中留下好的印象，所以康熙的孫子眾多，卻把弘曆留在身邊。

回到正題，鄔思道向田文鏡要八千兩年薪，是一種以進為退的方略。鄔思道肯定知道雍正曉得他在田文鏡這裡，雍正會來找他，他了解田文鏡這個人，所以提出八千兩這個數字，知道田文鏡不會給他，鄔思道當時就想避開雍正，要回底薪就成，田文鏡這會兒給鄔思道兩千兩，鄔思道也會拿錢走人。

鄔思道的境界是文人們千百年來追求的最高境界，但又有幾人能做到，"狡免死，走狗烹，鳥將盡，良弓藏“最後六個字才是真理。歷代君王最忌諱的就是：功高震主：。

田文鏡是河南巡撫，地方大員，每年正俸約155兩。但清代收取賦稅要額外收取火耗，大約是每兩銀子加收一錢銀子，這些額外收取的銀子也是歸地方支配。所以田文鏡有條件支付8000兩的幕酬。