這個人是豫親王愛新覺羅·裕興，豫通親王多鐸後裔、豫良親王愛新覺羅·修齡第三子。其前兩個兄長都因天理教叛亂受牽連，所以有他繼承親王爵位。

古代的婢女大都身份低微，其生殺大權全都掌握在主人手裡，更何況像親王這樣的權貴，婢女什麼的都可以任意支配。相信絕大多數婢女遇到這種情況都會願意的，被親王寵幸說不定就飛上枝頭了，就算做個小妾也比做個婢女每天辛辛苦苦要強。但是這次的這個婢女寅格，是一個烈女。如論裕興怎麼威逼利誘都誓死不從，在王府裡裕興也不便強來，畢竟福晉、兒女都在。但是得不到的永遠在騷動，裕興一直不死心。等到嘉慶帝駕崩，按照祖制皇親國戚都得去紫禁城裡祭拜，裕興一看機會來了就悄悄溜回王府強佔了寅格，事後寅格遍上吊自殺了。此事被宗人府知道後上報給了剛剛登基的道光帝。道光帝大怒，將裕興革除王爵，賜死。畢竟在嘉慶帝喪期幹出這等醜事，讓皇家蒙羞。後來因為皇太后求情，改為監禁三年。期滿之後不久裕興便病死了。

嘉慶帝在位時（1796-1820年），正值清朝由盛轉衰的過渡期，與社會上問題叢生、民怨沸騰相伴隨的，則是關於皇族成員的負面新聞不斷出現，令皇室的形象大打折扣。而嘉慶帝為了扭轉這種糟糕的局面，便對“荒唐王爺”們進行重罰，其中受罰極為嚴重的一位，便是豫親王裕興。那麼，裕興到底做過哪些荒唐事？他最終得到怎樣的重罰呢？

裕興是豫通親王多鐸的五世孫，豫良親王修齡第三子，生母為側福晉李氏。裕興由於是庶出的王子，加上前面還有兩個哥哥，所以理論上並沒有承襲爵位的可能性。正因為如此，修齡對裕興疏於管教，總是由著他的性子來，漸漸地便讓他成為一個遊手好閒的荒唐王子。裕興身上的毛病很多，尤其是好色這點最令人指摘，而正是這一點，最終導致他身敗名裂。

乾隆五十二年（1787年），豫良親王修齡薨逝，爵位由長子裕豐承襲。裕豐安安穩穩地做了26年的王爺，期間並沒有犯過錯誤，只因為在嘉慶十八年（1813年）天理教首領林清率人進攻紫禁城時，他的部下有人隨同作亂，所以才被革除王爵。無獨有偶，同樣因為部下隨同林清作亂，裕豐的弟弟裕瑞也遭到革職、削爵的懲罰。由此一來，豫親王的爵位便落到荒唐王子裕豐的頭上。

裕豐襲爵後，剛開始還表現的謹慎小心，但隨著時間一長，便漸漸地流露出本性。7年後（1820年），還在為母親守喪期間，色膽包天的裕豐竟然趁家人不注意，強暴了他先前垂涎已久的一個丫鬟。沒想到的是，這個丫鬟是個貞烈女子，因為失身後羞憤難當，竟然在府中自殺身亡。正所謂“好事不出門，壞事傳千里”，裕豐的醜事很快便被宗人府查知，並上奏給嘉慶帝。

嘉慶帝聽聞奏報後，氣得鼻子都歪了，連連大罵裕豐荒唐無恥、跡類禽獸。很快，老皇帝頒佈諭旨，以裕豐在為母守喪期間“不自愛惜、恣意幹紀”，做出卑汙醜行為由，按照“王公犯法與庶民同罪”的原則，宣佈削奪他的爵位，並將他永遠幽禁。由於豫親王爵位屬於“世襲罔替”的世爵，所以在裕豐被廢后，嘉慶帝便讓他的弟弟裕全接任。

還有另外一種說法，稱裕興做下醜事之時，正值嘉慶帝駕崩、道光帝即位之初，由於恰逢國喪期間，所以新皇帝於大怒之下，才做出對他的嚴懲。但據《清史稿》記載，對裕興作出削爵、幽禁決定的，是嘉慶帝（清仁宗），而且諭旨中用的是“親喪”（父母亡故）而非“國喪”（帝后亡故），所以此說存疑。

子裕豐，襲。嘉慶十八年，林清之變，所屬有從亂者，坐奪爵。弟裕興，襲。二十五年，奸婢，婢自殺。仁宗諭曰：“國家法令，王公與庶民共之。裕興不自愛惜，恣意幹紀，且親喪未滿，國服未除，罪孰大焉！”坐奪爵，幽禁。三年後釋之。弟裕全，襲。見《清史稿·卷二百十八·列傳第五》。

但不管如何，裕豐被奪爵幽禁，人生算是徹底完蛋。不過裕豐犯下大罪，卻不想在監所老老實實地呆一輩子，為了能重獲自由，便賄賂太后鈕祜祿氏（恭慈皇太后，道光帝的繼母），請她幫忙轉圜。太后拿人錢財、替人消災，便時常在道光帝面前替裕興說好話，皇帝不願違逆繼母的意志，於是在三年後下旨特赦裕興。

雖然說丟了爵位，並且顏面掃地，但對於家境優渥的裕興來講，活下去卻不是個問題。就這樣，裕興又沒皮沒臉的活了N年時間，直到最後老死於家中。只是在這段日子裡，他受到過哪些奚落、嘲笑，能否跟妻妾、子女和平相處，就不為外人所得知了。畢竟，一個只為了活著而活著的名譽掃地者，從形象破產的那一刻起，他實際上已經死去。