閣 夜歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。野哭幾家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。 題解 這首七言律詩是杜甫於大曆元年（766）冬寓居夔州西閣時所作，是詩人感時、傷亂、憶舊、思鄉心情的真實寫照。當時，蜀中發生了崔旰、郭英乂、楊子琳等軍閥的連年混戰，吐蕃也不斷侵襲蜀地，加之杜甫好友鄭虔、蘇源明、李白、嚴武、高適等人相繼亡故，所以杜甫深感寂寞悲哀。詩人流寓於荒僻的山城，面對峽江壯麗的夜景，聽到悲壯的鼓角聲，感慨萬千。他由眼前的情景想到國家的戰亂，由歷史人物想到自己的境遇，力圖在內心超越令人悲傷的現實。詩中雖有悲涼哀傷之情，卻也有壯情和超然之意。“閣夜”，即西閣之夜。 句解 歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。 時令到了寒冬，天就越來越短；我浪跡天涯，在這霜雪初散的寒宵。首聯用流水對起題，點明時間、環境。“歲暮”，指冬季。“陰陽”，指日月。短景，冬天日短夜長，所以說“短景”，而此處深意是說光陰苦短。“催”這一動詞，逼真地寫出衰年歲暮，久客不歸，使人覺得光陰荏苒，歲月相催。“天涯”，這裡指夔州，又有淪落天涯之意。“霽”。霜雪停止、消散。“寒宵”寒冬之夜。當此霜雪方歇的寒冬夜晚，天涯淪落的詩人對此淒涼寒愴之景，不由感慨萬千。這一聯寫實景，而寓深情，為全詩奠定了一種沉痛的筆調。 五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。 五更時分傳來的鼓角聲，起伏悲壯；三峽倒映著銀河星辰，隨著江波動搖。頷聯上承“寒宵”，寫夜中所聞所見。“鼓角”，古代軍中用以報時和發號施令的鼓聲、號角。當時安史之亂雖已平定數年，但各地時有戰事。古時將一夜分為五更，“五更”即接近天明瞭。此時，愁人不寐，那鼓角之聲更顯得悲壯感人。這從側面烘托出兵革未息、時局動盪、戰爭頻仍的氣氛。天上星河雖然壯觀無比，但映照於峽江時，因湍急的江流，而呈現出破碎、搖曳不定的景象，這似乎與詩人風雨飄搖的人生、時局的紛亂有些相似。這兩句氣勢蒼涼，音調雄渾鏗鏘，辭采清麗壯闊，於《東坡志林》所言“偉麗”之外，還蘊含著詩人悲壯深沉的情懷。正如劉辰翁所云：“第三四句對看，自是無窮俯仰之悲”。 葉夢得《石林詩話》評價說：“七言難於氣象雄渾，句中有力，而紆餘不失言外之意，自老杜‘錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今’，與‘五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動揺’等句之後，常恨無復繼者。” 野哭幾家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。 荒野中多少人家的慟哭聲中，傳來戰爭的訊息；惟有數處漁人樵夫唱起的夷歌，還透著一點生命的聲息。頸聯寫拂曉前所聞，真實刻畫了夔州的偏遠淒涼的景象。“野哭”、“夷歌”，一個富有時代感，一個具有地方性。對憂國憂民詩人來說，這兩種聲音都使他倍感悲傷。“幾家”，一作“千家”。“戰伐”，指當時蜀中自永泰元年開始，崔旰、郭英乂、楊子琳等軍閥割據混戰。“夷歌”，指蜀地少數民族的歌謠。 臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。 諸葛亮和公孫述，一樣最終歸於黃土；人事變遷，音書斷絕，使人感到寂寞無聊，但又算得了什麼？“漫”，任隨。“臥龍”，指諸葛亮。“躍馬”，指公孫述。公孫述在西漢末曾乘亂據蜀，自稱白帝。這裡用晉左思《蜀都賦》“公孫躍馬而稱帝”之意，諸葛亮和公孫述都曾在夔州活動。尾聯看似自寬自慰，實則有著詩人深入的思考，正如盧世？所說：“意中言外，愴然有無窮之思”。詩人並不只是一般地描寫他早已寫過多次的戰亂，而是將眼前的動盪放到更深廣的歷史背景中去思考。古往今來，不論賢愚忠逆，最終都不免歸臥黃土；戰爭無論延續多久，終會結束；生命無論受到多少摧殘，總會延續。就像詩中所說，雖然有“野哭”，但也聞“夷歌”。 評解 此詩前四句寫閣夜景象，後四句寫閣夜情事。《批點唐詩正聲》分析說：“全首悲壯慷慨，無不適意。中二聯皆將明之景，首聯雄渾動盪，卓冠千古。次聯哀樂皆眼前景，人亦難道。結以忠逆同歸自慰，然音節猶婉曲。” 全詩激越悲涼，氣象雄闊，詩人圍繞題目，從幾個重要側面抒寫夜宿西閣的所見所聞所感，從寒宵雪霽寫到五更鼓角，從天空星河寫到江上洪波，從山川形勝寫到戰亂人事，從當前現實寫到千年往跡，大有上天下地，俯仰古今之慨。明代胡應麟《詩藪·內編》稱讚此詩“氣象雄蓋宇宙，法律細入毫芒”，並說它是“老杜七言律全篇可法者”，七言律詩的“千秋鼻祖”。《杜詩解》稱讚此詩“筆勢又沉鬱，又精悍，反覆吟之，使人增長意氣百倍”。
閣 夜歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。野哭幾家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。 題解 這首七言律詩是杜甫於大曆元年（766）冬寓居夔州西閣時所作，是詩人感時、傷亂、憶舊、思鄉心情的真實寫照。當時，蜀中發生了崔旰、郭英乂、楊子琳等軍閥的連年混戰，吐蕃也不斷侵襲蜀地，加之杜甫好友鄭虔、蘇源明、李白、嚴武、高適等人相繼亡故，所以杜甫深感寂寞悲哀。詩人流寓於荒僻的山城，面對峽江壯麗的夜景，聽到悲壯的鼓角聲，感慨萬千。他由眼前的情景想到國家的戰亂，由歷史人物想到自己的境遇，力圖在內心超越令人悲傷的現實。詩中雖有悲涼哀傷之情，卻也有壯情和超然之意。“閣夜”，即西閣之夜。 句解 歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。 時令到了寒冬，天就越來越短；我浪跡天涯，在這霜雪初散的寒宵。首聯用流水對起題，點明時間、環境。“歲暮”，指冬季。“陰陽”，指日月。短景，冬天日短夜長，所以說“短景”，而此處深意是說光陰苦短。“催”這一動詞，逼真地寫出衰年歲暮，久客不歸，使人覺得光陰荏苒，歲月相催。“天涯”，這裡指夔州，又有淪落天涯之意。“霽”。霜雪停止、消散。“寒宵”寒冬之夜。當此霜雪方歇的寒冬夜晚，天涯淪落的詩人對此淒涼寒愴之景，不由感慨萬千。這一聯寫實景，而寓深情，為全詩奠定了一種沉痛的筆調。 五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。 五更時分傳來的鼓角聲，起伏悲壯；三峽倒映著銀河星辰，隨著江波動搖。頷聯上承“寒宵”，寫夜中所聞所見。“鼓角”，古代軍中用以報時和發號施令的鼓聲、號角。當時安史之亂雖已平定數年，但各地時有戰事。古時將一夜分為五更，“五更”即接近天明瞭。此時，愁人不寐，那鼓角之聲更顯得悲壯感人。這從側面烘托出兵革未息、時局動盪、戰爭頻仍的氣氛。天上星河雖然壯觀無比，但映照於峽江時，因湍急的江流，而呈現出破碎、搖曳不定的景象，這似乎與詩人風雨飄搖的人生、時局的紛亂有些相似。這兩句氣勢蒼涼，音調雄渾鏗鏘，辭采清麗壯闊，於《東坡志林》所言“偉麗”之外，還蘊含著詩人悲壯深沉的情懷。正如劉辰翁所云：“第三四句對看，自是無窮俯仰之悲”。 葉夢得《石林詩話》評價說：“七言難於氣象雄渾，句中有力，而紆餘不失言外之意，自老杜‘錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今’，與‘五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動揺’等句之後，常恨無復繼者。” 野哭幾家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。 荒野中多少人家的慟哭聲中，傳來戰爭的訊息；惟有數處漁人樵夫唱起的夷歌，還透著一點生命的聲息。頸聯寫拂曉前所聞，真實刻畫了夔州的偏遠淒涼的景象。“野哭”、“夷歌”，一個富有時代感，一個具有地方性。對憂國憂民詩人來說，這兩種聲音都使他倍感悲傷。“幾家”，一作“千家”。“戰伐”，指當時蜀中自永泰元年開始，崔旰、郭英乂、楊子琳等軍閥割據混戰。“夷歌”，指蜀地少數民族的歌謠。 臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。 諸葛亮和公孫述，一樣最終歸於黃土；人事變遷，音書斷絕，使人感到寂寞無聊，但又算得了什麼？“漫”，任隨。“臥龍”，指諸葛亮。“躍馬”，指公孫述。公孫述在西漢末曾乘亂據蜀，自稱白帝。這裡用晉左思《蜀都賦》“公孫躍馬而稱帝”之意，諸葛亮和公孫述都曾在夔州活動。尾聯看似自寬自慰，實則有著詩人深入的思考，正如盧世？所說：“意中言外，愴然有無窮之思”。詩人並不只是一般地描寫他早已寫過多次的戰亂，而是將眼前的動盪放到更深廣的歷史背景中去思考。古往今來，不論賢愚忠逆，最終都不免歸臥黃土；戰爭無論延續多久，終會結束；生命無論受到多少摧殘，總會延續。就像詩中所說，雖然有“野哭”，但也聞“夷歌”。 評解 此詩前四句寫閣夜景象，後四句寫閣夜情事。《批點唐詩正聲》分析說：“全首悲壯慷慨，無不適意。中二聯皆將明之景，首聯雄渾動盪，卓冠千古。次聯哀樂皆眼前景，人亦難道。結以忠逆同歸自慰，然音節猶婉曲。” 全詩激越悲涼，氣象雄闊，詩人圍繞題目，從幾個重要側面抒寫夜宿西閣的所見所聞所感，從寒宵雪霽寫到五更鼓角，從天空星河寫到江上洪波，從山川形勝寫到戰亂人事，從當前現實寫到千年往跡，大有上天下地，俯仰古今之慨。明代胡應麟《詩藪·內編》稱讚此詩“氣象雄蓋宇宙，法律細入毫芒”，並說它是“老杜七言律全篇可法者”，七言律詩的“千秋鼻祖”。《杜詩解》稱讚此詩“筆勢又沉鬱，又精悍，反覆吟之，使人增長意氣百倍”。