回覆列表
  • 1 # 使用者6417914773854

    鳳凰與朱雀有三個非常嚴重的錯誤被網友以訛傳訛,毒害至深。 第一,浴火重生。在中國上古神話以及任何古籍之中,都沒有鳳凰涅槃浴火重生的說法,反而有鳳死凰哀的成語來形容悽美的愛情結局。鳳凰涅槃的說法出自郭沫若的同名詩集,這是結合了西方不死鳥的傳說,移花接木嫁接到中國的鳳凰身上,加上現代網路小說的誇張加工,愈來愈深,以至很多人都深信不疑了。 第二,朱雀是鳳凰的一種。這個說法就更是可笑至極了,稍微讀過一點關於神話的典籍,都清楚,朱雀與鳳凰差別很大。而他們所列舉的典籍是《小學紺珠》卷十里的說法,鳳凰五色,赤者朱雀。但殊不知這是被網友惡意篡改的說法,具體為什麼這麼做,我也不知道。但文獻真正的記載是赤者鳳。而且中國任何一部典籍都沒有記載過朱雀與鳳凰有什麼關係,更加談不上朱雀是鳳凰的一種了。 第三,朱雀(鳳凰)是鳳凰(朱雀)的升級版,或者說浴火重生後的進化關係。 朱雀的演化歷程是:鶉鳥——赤烏——朱鳥——朱雀。嚴格意義上來說,朱鳥已經是朱雀了。 鳳凰的演化歷程是:鶉鳥——赤烏——丹鳥——鳳鳥——鳳鳥+皇鳥——鳳皇——鳳凰。 從同源說來看,朱雀與鳳凰確實存在一點關係。都是從赤烏開始演變,但朱雀與鳳凰之間並不存在直接的演化關係,所以先前也說過,浴火重生的說法本身就是錯誤的,而進化理論更加站不住腳。儘管朱雀與鳳凰同源,但兩者並沒有任何直接關係,所以朱雀是朱雀,鳳凰是鳳凰。 最後再給你對比一下兩者文獻裡記載的狀況,孰強孰弱,自己分曉。 神格對比 《三輔圖》曰:“青龍、白虎、朱雀、玄武, 天之四靈,以正四方,王者制宮闕殿閣取法焉。”。朱雀乃天之四靈之一,四方天地鎮其一,在天。 《禮記·禮運》:“麟鳳龜龍,謂之四靈。”比作祥瑞,據傳人能見到這四種祥瑞任意一種都會交好運,在地。 神職對比 《書·堯典》:“日中星鳥。”傳:“鳥,南方朱鳥七宿。”疏:“南方朱鳥七宿者,再天成象,星座鳥形。” 朱雀所代表的南方七宿為:井、貴、柳、星、張、翼、軫。 《釋天》雲:“柳,鶉火。” 鶉火所代表的是柳、星、張三宿。 《鶡冠子》中又說:“鳳凰者,鶉火之禽。” 可見鳳凰是朱雀的下屬。 最早記載 朱雀最早的記載可以追溯到甲骨文之上,與青龍、白虎、玄武並稱四方神。是殷商以先天帝崇拜和星宿崇拜以及萬物有靈的思想大神,可以引導死者靈魂昇天的神明。 《山海經·南山經》:“丹穴之山,丹水出焉,有鳥焉,其狀如雞,五采而文,名曰鳳凰。”《山海經·大荒西經》:“有沃之國,沃民是處;沃之野,鳳鳥之卵是食,甘露是飲。”可見鳳凰是可以被吃的物件。 分類 朱雀沒有種類一說,純粹由南方七宿所顯化而成。 《小學紺珠》卷十:“鳳象者五,五色而赤者鳳;黃者鵷鶵;青者鸞;紫者鸑鷟,白者鴻鵠。” 《永樂大典》:“(漢)太史令蔡衡曰:凡像鳳者有五色,多赤者鳳,多青者鸞,多黃者鵷鶵,多紫者鸑鷟,多白者鴻鵠。” 形象 朱雀:五分其身,以三為上,以二為下,三天兩地之義也。上廣下狹,尊卑之象也。中翅八寸,象八風。腰廣四寸,象四時。軫圓象陰陽轉而不窮也。象徵的是天地之道。 鳳凰:麟前鹿後,蛇頭魚尾,龍文龜背,燕頜雞喙。象徵的是凡間瑞獸,再往深理解,也止步於儒家仁義道德。 最後說一句。在古代,有“百鳥朝鳳”的說法,而鳳凰是羽蟲之長,而所謂的羽蟲就是飛禽,這點很厲害。所以很多網友認為,既然鳳凰是百鳥之王,那當然比朱雀厲害了,因為朱雀是鳥啊!這個說法也是錯誤的。 很不好意思的告訴大家,四神獸都不是動物。青龍非龍、白虎非虎、玄武非龜,而朱雀不是鳥,四神獸雖被冠以獸名,但從嚴格的意義上來講是神明,只是以獸的形態顯世。這就好比西方的星座,雙魚座、天蠍座、巨蟹座,你能說這是魚、是蠍,是螃蟹嗎?這是來搞笑的嗎? 因為在天空上各神獸所掌管的星宿,組合成為了這樣的一種形象。《書·堯典》:“日中星鳥。”傳:“鳥,南方朱鳥七宿。”疏:“南方朱鳥七宿者,再天成象,星座鳥形。” 而鳳凰冠以百鳥之王,那也是在人間,鳳凰始終都只是獸,瑞獸也是獸。而朱雀等四方神,是神了。在各朝代祭典之上,皇帝作為人間的代理人,是需要對四方神進行祭拜,以祈求天下四方安穩太平,朱雀是可以接受皇室祭祀的神靈。 至於樓主提問所說的龍鳳成祥,這裡的龍鳳是禮記裡的四靈,因為這四種瑞獸本來就代表祥瑞,故有龍鳳成祥的說法。 而青龍白虎朱雀玄武,是鎮天大神,不代表祥瑞,也不是什麼瑞獸。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 燙熱水澡好不好?