春節是中國的傳統節日，春節各地區的風俗也是祖祖輩輩傳下來的，要想知道如何保留和傳承，首先需要了解為什麼會漸漸消失。目前來說春節各地區的風俗主要還是集中在農村和偏遠地區，現代化的城市中春節的習俗很少很少，會受到很多條件的制約，比如及假日、交通管制、燃放煙花爆竹等的規定還有就是親戚朋友相距較遠難以相聚。現在很多習俗在城市中已經行不通，保留下來的只能是適合當今社會的，還有一些已經違背了習俗的初衷，像紅包，最早只是為了“紅”的喜慶，現如今都在追求“包”的厚度。 春節的習俗是不可能一成不變的，像以前從臘月二十三就開始的過年準備，現在因為上班節假日的規定已經難以繼續下去，想要保留是比較難的，只能透過代代口口相傳而保留住那份記憶。

中華文明是世界上唯一沒有中斷而延續至今的古老文明，這是全球華人的自豪與驕傲。

但有人說我們的文明和文化習俗等等正逐漸消失。對這個觀點，我不敢苟同。

任何一種文化和文明都有其精華，當然也會有糟粕。我們博大精深的中華文化中，精華佔有絕大部分的比重，否則，中華文化、中華文明也不可能如此延綿不絕，源遠流長。但毋庸諱言:我們的文化同其他文化一樣，也有其糟粕和不足。例如:我們的春節中，有燃放鞭炮的習俗。這一習俗的起源是:在古代中國，人們過年用火燒竹子，使之爆裂發聲，以驅逐瘟神。這反應了古代華人渴望健康安泰的美好願望。而後來的燃放鞭炮卻與這一美好願望背道而馳了，燃放鞭炮，可以造成很大的噪聲汙染和化學汙染，這不僅不利於健康，反而有害生命和健康了。因此國家才做出了限制燃放煙花爆竹的規定。我覺得，我們每一個華人都應當認識到燃放鞭炮的危害，愛藍天白雲，綠色植被，自覺的不燃放鞭炮，把這一不好的習俗取締。

再舉一例:在南非舉辦的那一屆世界盃。吵死世界的嗚嗚祖拉你沒被吵到嗎？我記得後來國際足聯下令，不得在賽場吹響嗚嗚祖拉。我看有點尷尬呢。

文化與文明總是應當處在不斷的發展與變化之中，這樣才標誌著人類在不斷的發展和進步。變是絕對的，而不變是相對的。變才能永遠充滿活力，發展才能延綿不斷。

中華文化，中華文明也同樣在不斷的發展變化著。信手舉幾例:胡服騎射，民主共和，改革開放，哪一個例子都在說明著我們的文明和文化都在不斷的發展。與時俱進才是王道。抱殘守缺不可取。

其實我們永遠也不能丟棄中華文化、中華文明的精華核心，我們的漢字是世界唯一的書法藝術文字。我們春節貼春聯，掛紅燈，吃餃子，表達我們求吉祥、紅火的美好願望。

無論怎樣發展變化，都不能丟掉中華文化和文明的精華。正如一個善良智慧的人，無論她穿旗袍還是穿牛仔服，都不能丟棄了她的善良智慧的本質。“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心”

看到這個題目，我就在想，是什麼讓題主得出一個“春節各地區習俗正在漸漸消失的”的結論呢？

至少在我們家，春節的習俗保留得很好。

比如，大年初一早上開財門並且一定是吃素，年初二開始去親戚家拜年，輪流拜年，這些習俗，從我奶奶那裡就一直是這樣了，我長大到現在也沒有改變過，題主為什麼會這麼問呢？

我只好結合社會現狀，揣測一下題主的意思了。

正好前兩天回答了一個要不要給長輩跪著拜年的問題，就藉著這個問題和大家聊一聊。

跪著拜年這種事情，可能在舊社會，等級很森嚴，家庭很傳統的時候，會被不間斷地執行下去，但是現在，人人平等的觀念越來越深入人心，跪拜開始變成一件讓人心裡有一些不舒服的事情，而就是這麼一點點的不舒服，引起了大家的爭論，並且有人正在努力讓這個年俗消失。

我覺得無可厚非，年俗可以存在一段時間並不意味著可以一直存在著。

比如鞭炮，現在為了保護環境，政府不允許大家放鞭炮，這個完全沒問題，我們也不想給子孫後代留下一個髒兮兮的世界。只要我們有電子鞭炮等替代品，這些年俗的取消是完全沒問題的，鞭炮帶給我們的是熱鬧的感覺，是開心的感覺，是年味，電子鞭炮也可以啊，而且只要我們逐漸接受了這種觀念，那麼也就不存在心裡頭膈應了。

所以題主，歷史是一定會往前發展的，當你幾十年後回過頭來看看現在，很多年俗，都適應不了現代化的程序，是逐漸會被淘汰的。而且，淘汰的真的不一定就全部都是精華。