星期五是魯濱遜用救起他的日期命以的名字。是魯濱遜的僕人和好友，在電影中最後被奴隸販子射殺，但在原著中，他和魯濱遜一起回到了英國。星期五是魯濱遜在孤島獨自生活25年之後救下的一個野人，是魯濱遜後來逃離孤島希望的一個縮影。魯濱遜教會他英語，與他聊天。笛福透過塑造星期五這個人物，重在《魯濱遜漂流記》的宗教色彩。魯濱遜的生存環境，與自然為伴，與山水林木相守，孤獨的生活形成某種宗教隱修的環境，迫使他和自我、和自然及神對話。星期五的加入就像“救世主”為他走出荒島融入社會有很好的基礎。擴充套件資料《魯濱遜漂流記》該作品主要講述了主人公魯濱遜·克魯索（Robinson Crusoe）出生於一箇中產階級家庭，一生志在遨遊四海。一次在去非洲航海的途中遇到風暴，隻身漂流到一個無人的荒島上，開始了段與世隔絕的生活。他憑著強韌的意志與不懈的努力，在荒島上頑強地生存下來，經過28年2個月零19天后得以返回故鄉。這部小說是笛福受當時一個真實故事的啟發而創作的。1704年9月，一名叫亞歷山大·塞爾柯克的蘇格蘭水手與船長髮生爭吵，被船長遺棄在大西洋中，在荒島上生活4年4個月之後，被伍茲·羅傑斯船長所救。笛福便以塞爾柯克的傳奇故事為藍本，把自己多年來的海上經歷和體驗傾注在人物身上，並充分運用自己豐富的想象力進行文學加工，使“魯賓遜”不僅成為當時中小資產階級心目中的英雄人物，而且成為西方文學中第一個理想化的新興資產者。該小說發表多年後，被譯成多種文字廣為流傳於世界各地，並被多次改編為電影和電視劇。《魯濱遜漂流記》是適應西方歷史文化發展新趨勢而出現的經典文字，從人類的創造性勞動中，進一步看到了人的能力的巨大作用，從而弘揚人的聰慧與勞動創造能力，否定了上帝萬能及其上帝創造一切的荒謬理論。作品透過魯濱遜荒島27年艱苦卓絕的經歷，象徵性地展示了人類發展的基本軌跡，從而提出了勞動創造歷史的時代主題。從表面上看這是一部歷險小說，故事情節簡單明瞭。然而，如果借用後殖民批評理論去解讀，《魯濱遜漂流記》就折射出了殖民主義的思想。這部小說的主角是一位典型的資產階級殖民主義者，他定居在荒島上，並且殖民著這片荒島。他不但控制著整個荒島、而且征服了他的同伴。這部小說呼喚殖民內容的研究，事實上從這部小說的每一個方面都能看出殖民主義傾向。
星期五是魯濱遜用救起他的日期命以的名字。是魯濱遜的僕人和好友，在電影中最後被奴隸販子射殺，但在原著中，他和魯濱遜一起回到了英國。星期五是魯濱遜在孤島獨自生活25年之後救下的一個野人，是魯濱遜後來逃離孤島希望的一個縮影。魯濱遜教會他英語，與他聊天。笛福透過塑造星期五這個人物，重在《魯濱遜漂流記》的宗教色彩。魯濱遜的生存環境，與自然為伴，與山水林木相守，孤獨的生活形成某種宗教隱修的環境，迫使他和自我、和自然及神對話。星期五的加入就像“救世主”為他走出荒島融入社會有很好的基礎。擴充套件資料《魯濱遜漂流記》該作品主要講述了主人公魯濱遜·克魯索（Robinson Crusoe）出生於一箇中產階級家庭，一生志在遨遊四海。一次在去非洲航海的途中遇到風暴，隻身漂流到一個無人的荒島上，開始了段與世隔絕的生活。他憑著強韌的意志與不懈的努力，在荒島上頑強地生存下來，經過28年2個月零19天后得以返回故鄉。這部小說是笛福受當時一個真實故事的啟發而創作的。1704年9月，一名叫亞歷山大·塞爾柯克的蘇格蘭水手與船長髮生爭吵，被船長遺棄在大西洋中，在荒島上生活4年4個月之後，被伍茲·羅傑斯船長所救。笛福便以塞爾柯克的傳奇故事為藍本，把自己多年來的海上經歷和體驗傾注在人物身上，並充分運用自己豐富的想象力進行文學加工，使“魯賓遜”不僅成為當時中小資產階級心目中的英雄人物，而且成為西方文學中第一個理想化的新興資產者。該小說發表多年後，被譯成多種文字廣為流傳於世界各地，並被多次改編為電影和電視劇。《魯濱遜漂流記》是適應西方歷史文化發展新趨勢而出現的經典文字，從人類的創造性勞動中，進一步看到了人的能力的巨大作用，從而弘揚人的聰慧與勞動創造能力，否定了上帝萬能及其上帝創造一切的荒謬理論。作品透過魯濱遜荒島27年艱苦卓絕的經歷，象徵性地展示了人類發展的基本軌跡，從而提出了勞動創造歷史的時代主題。從表面上看這是一部歷險小說，故事情節簡單明瞭。然而，如果借用後殖民批評理論去解讀，《魯濱遜漂流記》就折射出了殖民主義的思想。這部小說的主角是一位典型的資產階級殖民主義者，他定居在荒島上，並且殖民著這片荒島。他不但控制著整個荒島、而且征服了他的同伴。這部小說呼喚殖民內容的研究，事實上從這部小說的每一個方面都能看出殖民主義傾向。