崑曲固然很美，一些崑曲作品的詞句優美流暢，雋永沁香，令人流戀不忘。但是，我不認為與欣賞《紅樓夢》有多大關係！而且《紅樓夢》中雖然屢次提到崑曲，但這絕非主軸！很多年輕人不懂一點崑曲，也不影響他們閱讀《紅樓夢》啊？其實應該說不懂詩詞，就不懂《紅樓夢》最恰當！因為此書就是美好詩詞的珍珠鏈綴，如果失去了這些詩詞，整部作品會索然無味。所以我說，不懂一點詩詞，就難以讀懂《紅樓夢》！

說“不懂崑曲就讀不懂紅樓夢”，確實言過其實了；但懂崑曲可以更細膩地體會書中人物的性格心理，這也是自然的事情。當然，懂詩詞曲賦對於理解小說很重要，曲就包括元曲、南戲、傳奇（崑曲為主）。

謝謝悟空老師！《紅樓夢》和崑曲都是我喜歡的大餐。看多年紅樓，聽多年崑曲，似乎箇中有許多神魂相交之處。崑曲為百戲之祖，在明朝中期就已經繁榮了，肯定早《紅樓》多年。至於說“不懂崑曲，就不懂紅樓”，我認為有失偏頗。不妨這樣認為，“懂了崑曲，更能深度理解紅樓”。其實崑曲與紅樓同為高山深海，一個“懂”字談何容易！

在《紅樓夢》裡讀到了許多崑曲，無不以崑曲之意隱射人事。元妃省親點了四齣戲:《豪宴》、《乞巧》、《仙緣》、《離魂》。隱射了賈元春從寵極一時直至最後的消亡。

“原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付於斷井頹垣...”

“則為你如花美眷，似水流年，在幽閨自憐”。

“落花水流紅，閒愁萬種”。

這正是林黛玉與杜麗娘、崔鶯鶯神魂相交的情懷呀！

賈母在清虛觀打醮，神前拈了戲。頭一本《白蛇記》，第二本《滿床笏》，第三本《南柯夢》。神佛要這樣，也只得罷了。三本戲從微處看，一個人生的榮枯；從中處說，一個世家貴族的盛衰；從大處評，又何嘗不是一個朝代的興亡。

我認為崑曲在《紅樓》裡，更顯俊俏雅緻，《紅樓》離開崑曲將有些失色。但是不妨礙去讀，不能因不懂崑曲阻礙了讀《紅樓夢》。風景隨處都是，就看怎樣的情懷了！

如果有人說：“現代人不懂崑曲，就不懂紅樓夢。”這話的確是言重了。人類的共同感情是可以超越時代、超越國界的，這正是所有偉大文學藝術作品的魅力所在。

然而，瞭解崑曲的確是更好的理解《紅樓夢》這部創作於兩百多年前崑曲盛行時代的文學作品的鑰匙之一，因為小說作者本人酷愛崑曲，小說本身不但涉及到許多崑曲曲目和內容，並且小說中男女主人公賈寶玉和林黛玉的愛情就是由看元雜劇劇本和聽崑曲曲目發萌的。第二十三回、“西廂記妙詞通戲語、牡丹亭豔曲警芳心”小說回目中提到的《西廂記》是崑曲的前身元雜劇，而《牡丹亭》更是明代劇作家湯顯祖最著名的崑曲代表作。

《西廂記》中的“花落水流紅，閒愁萬種。”，《牡丹亭》中的“你在幽閨自憐”、“如花美眷、似水流年”等唱詞，更是黛玉創作《葬花吟》“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐。………”的靈感來源。曾經在“百家講壇”上轟動全國，並且帶動“群眾紅學”轟轟烈烈發展勢頭的著名作家劉心武老師以他個人豐富的聯想推測出了，黛玉湘雲中秋聯句“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。”是黛玉預言自己會沉湖而亡。還有薛寶琴的懷古詩中有一句“不在梅邊在柳邊”，劉心武揭秘《紅樓夢》中說的寶琴最終不是嫁給了梅䎐林家，而是嫁給了柳湘蓮。

事實上，黛玉的“冷月葬花魂”靈感也來自於崑曲《牡丹亭》中杜麗娘“離魂”一折，“離魂”中的杜麗娘之死和“黛玉之死”的情景幾乎完全相同。薛寶琴懷古詩中的“不在梅邊在柳邊”是崑曲《牡丹亭》中杜麗娘“寫真”的自題詩，是杜麗娘回憶記錄自己與夢中情人相會的情景，在杜麗娘夢中書生手持柳枝、二人在大梅樹下交歡……。

劉心武揭秘《紅樓夢》在“冷月葬花魂”和“不在梅邊在柳邊”這兩句詩上的推測聯想結果之所以會離題萬里，當然就是因為劉心武老師對於最經典的、也是寶玉黛玉寶琴賈母賈薔等“紅樓夢中人”都非常喜愛的崑曲《牡丹亭》幾乎毫無瞭解鬧出的笑話。其它與《紅樓夢》小說故事情節內容相關的崑曲還很多，比如“元妃省親”中的四折戲與小說的結局直接相關，比如寶釵十五歲生日上點的《醉打山門》，比如清虛觀打醮點的三本戲也與小說主線故事內容直接關聯。

應該說，瞭解崑曲可以更好的讀懂《紅樓夢》，喜愛崑曲能夠更好的體驗真正“紅樓夢中人”的生活場景古風古韻，並且也只有崑曲才是小說《紅樓夢》真正的原汁原味的時代背景音樂。