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孫子兵法與三十六計的區別:
一.成書時間與作者
《孫子兵法》的作者是春秋時期的吳國將軍孫武,成書於約公元前512年左右,又稱《孫武兵法》、《孫武兵書》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》等;2.《三十六計》的作者不詳,語出南北朝時期,成書於明清時期即公元1640年前後。
由此可以看出兩本兵書成書時間相差2000多年,不能混為一談。
二.內容概要
1.《孫子兵法》共有六千字左右,一共十三篇,主要內容如下:
第一部分,主要講戰略運籌,包括第一篇《始計篇》、第二篇《作戰篇》、第三篇《謀攻篇》
第二部分,主要講作戰指揮,包括第四篇《軍形篇》、第五篇《兵勢篇》、第六篇《虛實篇》
第三部分,主要是講戰場機變,包括第七篇《軍爭篇》、第八篇《九變篇》、第九篇《行軍篇》
第四部分,主要是講軍事地理,包括第十篇《地形篇》,第十一篇《九地篇》,
第五部分,主要是講特殊戰法,包括第十二篇《火攻篇》、第十三篇《用間篇》。
2.《三十六計》原書按計名排列,共分六套,即勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計。前三套是處於優勢所用之計,後三套是處於劣勢所用之計。每套各包含六計,總共三十六計。即:
第一套,勝戰計,包括瞞天過海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫、聲東擊西
第二套,敵戰計,包括無中生有、暗度陳倉、隔岸觀火、笑裡藏刀、李代桃僵、順手牽羊
第三套,攻戰計,包括打草驚蛇、借屍還魂、調虎離山、欲擒故縱、拋磚引玉、擒賊擒王
第四套,混戰計,包括釜底抽薪、混水摸魚、金蟬脫殼、關門捉賊、遠交近攻、假道伐虢
第五套,並戰計,包括偷樑換柱、指桑罵槐、假痴不癲、上屋抽梯、樹上開花、反客為主
第六套,敗戰計,包括美人計、空城計、反間計、苦肉計、連環計、走為上計
有學者在三十六計中每取一字,依序組成一首詩:金玉檀公策,藉以擒劫賊,魚蛇海間笑,羊虎桃桑隔,樹暗走痴故,釜空苦遠客,屋樑有美屍,擊魏連伐虢。
三.歷史地位及評價
1.《孫子兵法》被譽為“兵學聖典”(孫武也被華人尊為“兵聖”),是中國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶,是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分,其內容博大精深,邏輯縝密嚴謹,是中國古代軍事思想精華的集大成者。更是中國現存最早的兵書,也是世界上最早的軍事著作。
《孫子兵法》是美國西點軍校和哈佛商學院高階管理人才培訓必讀教材,是商界必備實戰手冊啟迪人生權變創新的智慧。兵法的核心在於挑戰規則,規則就是沒有規則,兵法是謀略,謀略不是小花招,而是大戰略、大智慧。
唐太宗李世民評價說“觀諸兵書,無出孫武”
偉人評價《孫子兵法》:"中國古代大軍事家孫武書上"知彼知己,百戰不殆"這句話,是包括學習和使用兩個階段說的,包括認識世界中的發展規律,並按照這些規律,去決定自己的行動克服當前敵人而說的;我們不要輕看這句話。"又說:"孫子的規律,"知彼知己,百戰不殆"當下仍是科學真理"。
日本松下電器創始人松下幸之助說:“《孫子兵法》是天下第一神靈,我們必須頂禮膜拜,認真背誦,靈活運用,公司才能發達。”
2.《三十六計》是根據中國古代軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書,是中國古代兵家計謀的總結和軍事謀略學的寶貴遺產,是中華民族悠久非物質文化遺產之一。
四.總結
《孫子兵法》講的是“道”,“道”就是戰爭的規律,高屋建瓴,
而《三十六計》講的是“術”,“術”就是戰爭中具體使用的計謀策略。道中有術,術由道出。
回覆列表
孫子兵法與36計的區別有
:1.孫子兵法是春秋末期齊華人孫武所著,年代比較早,是中國最早的兵法。三十六計是明末反清復明洪門幫派所總結的,具體作者不詳,要晚一些。
2.孫子兵法論述的內容是戰略戰術,是用兵作戰的大方略。它的出現標誌著中國古代戰略理論的基本確立;三十六計是計謀,是可以用於政治與軍事領域的計策,二者有所不同。