此馬非凡馬，房星本是星。　　向前敲瘦骨，猶自帶銅聲。　　這首詩寫馬的素質好，但遭遇不好。用擬物的手法寫人，寫自己，是一種“借題發揮”的婉曲寫法。　　首句開門見山，直言本意，肯定並且強調詩歌所表現的是一匹非同尋常的好馬。起句平直，實在沒有多少詩味。　　次句“房星是本星”，乍看起來象是重複第一句的意思。“房星”指馬，句謂房星原是天上的星宿，也就是說這匹馬本不是塵世間的凡物。如果這句的含義僅限於此，與首句幾乎一模一樣，那就犯了重沓的毛病。詩只四句，首句平平，次句又作了一次重複，那麼這首詩就有一半索然無味，沒有價值。但如細細咀嚼，便會發現第二句別有新意，只是意在言外，比較隱晦曲折。《晉書·天文志》中有這樣一段話：“房四星，亦曰天駟，為天馬，主車駕。房星明，則王者明。”它把“房星”和“王者”直接聯絡起來，就是說馬的處境如何與王者的明暗、國家的治亂息息相關。既然馬的素質好遭遇不好，那麼，王者不明，政事不理的狀況就不言可喻了。這是一種“滲透法”，透過曲折引申，使它所表達的實際意義遠遠超過字面的含義。　　三、四句寫馬的形態和素質。如果說前二句主要是判斷和推理，缺乏鮮明生動的形象，那麼，後二句恰恰相反，它們繪聲繪影，完全藉助形象表情達意。李賀寫詩，善於捕捉形象，“狀難見之景如在目前”，這兩句就是突出的例子。“瘦骨”寫形，表現馬的處境；“銅聲”寫質，反映馬的素質。這匹馬瘦骨嶙嶙，顯然境遇不好。在常人的眼裡，它不過是匹筋疲力盡的凡馬，只有真正愛馬並且善於相馬的人，才不把它當作凡馬看待。“向前敲瘦骨，猶自帶銅聲。”儘管它境遇惡劣，被折騰得不成樣子，卻仍然骨帶銅聲。“銅聲”二字，讀來渾厚凝重，有立體感。它所包含的意思也很豐富：銅聲悅耳，表明器質精良，從而生動地顯示了這匹馬骨力堅勁的美好素質，使內在的東西外現為可聞、可見、可感、可知的物象。“素質”原很抽象，“聲音”也比較難於捉摸，它們都是“虛”的東西。以虛寫虛，而又要化虛為實，的確很不容易，而詩人只用了短短五個字就做到了，形象化技法之高妙，可說已達到爐火純青的程度。尤其可貴的是，詩歌透過寫馬，創造出物我兩契的深遠意境。詩人懷才不遇，景況淒涼，恰似這匹瘦馬。他寫馬，不過是婉曲地表達出鬱積心中的怨憤之情。

《馬詩》雖然寫的是馬，但詩人真正所要表達的是志士的奇才異質、遠大抱負以及不遇於時的感慨與憤懣。

詩人是借馬來抒情，抒發詩人懷才不遇，不被統治者賞識，但又熱切期望自己的抱負得以施展，可以為國建立功業。

原詩：

《馬詩二十三首·其五》唐代：李賀

大漠沙如雪，燕山月似鉤。

何當金絡腦，快走踏清秋。

釋義：

平沙萬里，在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。連綿的燕山山嶺上，一彎明月當空，如彎鉤一般。什麼時候才能披上威武的鞍具，在秋高氣爽的疆場上馳騁，建立功勳呢？

擴充套件資料：

李賀是中國唐代詩人，他才華出眾，年輕的時候就已經遠近聞名，名動京師。可是卻有人嫉妒他的才華，說他的父親叫晉蕭，而晉又與進士的進同音，要避父諱，所以一生都不能參加科舉，自此就名落孫山。

因為無法實現自己的遠大抱負，一生愁苦抑鬱，體弱多病，只做過三年奉侍郎，卒時才二十七歲。因為他寫的詩好，後人都稱他為詩鬼。李賀英年早逝，然而他短暫的一生卻像流星般綻放著奪目的光華。

雖然受到了不公平的對待，但是他並沒有沉淪，也未墮落，他的內心始終有一團熊熊烈火，燃燒著鬥志，釋放著生命的光與熱。這一組詠馬的詩就是他激昂鬥志、火熱精神的集中體現。

在這一組詩裡，有對困頓境遇的憤慨，也有對才華的強大自信，有懷才不遇的迷茫，也有建功立業的渴望，還有對昏暗時局的揭露和批判。而貫穿其中的情感主線，正是李賀不甘沉寂、奮發向上的精神力量。斯人雖逝，精神永存！

《馬詩二十三首·其一》唐代：李賀

龍脊貼連錢，銀蹄白踏煙。無人織錦韂，誰為鑄金鞭。

釋義：

龍馬脊毛圖案像連線著的銅錢，銀蹄賓士白色一片如踏著雲煙。可是沒有人為它編織錦繡障泥，

又有誰肯為它鑄就飾金的馬鞭。

賞析：

這是一匹神駿非凡的馬，脊背上的紋路有如連綿的銅錢，銀蹄飛馳帶起塵煙，彷彿在雲端馳騁；然而，沒有人為它織就錦韂，又有誰來鑄就金鞭？如此駿馬，無人賞識驅馳，悲哉！