“惟精惟一”，是說，（王者之道，在於）準確把握民心變化之道的精髓，自始至終秉道不移；在於始終如一專注於王者之本，為天下萬民造福。

蔚蔚古風，潤我心田

“惟”是形聲字，心（忄）表意，表示用心思考；“隹”是鳥，表示思維敏捷如鳥飛；本義是思考、想；在此，表示“在於”之義，相當於英語中的“lie in”。

“精”是形聲字，“米”字旁表意，古文字形像稻秸上脫落的米粒；“青”表聲，青勝於藍，表示精是上等好米；本義是上等細米，此處承接“人心惟危，道心惟微”，表示民心和道心變化規律的精髓，或者說根本規律。

“一”是指事字，本義是數字，表示一個，是最小的正整數，表示人或事、物的最小數量，相當於英語中的“one”，在這裡，表示把全部精力集中到一點上，也就是專一、專注，這一點就是為天下萬民造福。

王者至哉，建猷立極

自上古時期，王者心法代代相傳，由唐堯而虞舜，虞舜而大禹，大禹而夏啟，商湯而外丙，周文王而周武王。虞舜傳授大禹的，便是這“十六字心法”，而周文王臨終傳授周武王的，便是《保訓》，見清華簡。那麼，“惟精惟一”中的“精”與“一”，到底是指什麼呢？顯然，作為天下萬民的共主，王者的職責，是深入思考和把握民心和天心的根本規律，進而秉道不移，專注於為天下萬民造福。故而，“精”為民心和道心的精髓，“一”為專注於為天下萬民造福。

人心惟危，道心惟微。惟精惟一，允執厥中。

人之心，關注向上，向外。

道之心，關注向下，向內。

只有內外合一，上下一體，人道相合，

才能得其神，從而心神合一。

人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。

小子文化有限，讀書少，大略說說，拋磚引玉。人心惟危，一夥人，一個集體，危險的是人心，也就是個體支援不支援，人心隔肚皮，如何曉得嘛，現在演化為群體利益，然則這個還跟人心差了一層，因為生米恩鬥米仇的事不少嘛。道心惟微。道心只有細微處升起，把握，防微杜漸，積矽步，滴水成河，心細如髮，如庖丁解牛，心如水，如氣，專注，細緻，食不厭精 膾不厭細，耕作精米，步驟繁雜而細緻，要跟這樣一般，專注於一件事，如此可以達道，誠於中，而達於外，至誠之道，內外和合，至此明察秋毫，言行合節，無不恰到好處。通俗點就是理論純熟，可以指導實踐，成竹於胸。以內御外，抱道而參天地。