此謂誠於中形於外，故君子必慎其獨也。曾子曰：“十目所視，十手所指，其嚴乎。”“嚴”是“嚴峻”的意思。這段話的意思是說，內心的誠會外顯，所以君子對只有自己才知道的己知之地一定要慎之又慎。曾子說：“很多雙眼睛在看著，很多雙手都在指著，這難道還不可怕嗎！”在這個世界上有一個很有意思的現象，任何事物無論隱藏得多麼深，都會在外在留下印跡，都會透過某種現象表現出來。大家現在看中醫，覺得脈象很神奇，人們往往把一個能夠把準脈象的中醫視為神醫。按照清代醫家鄭欽安的說法，靠診脈治病的人最多隻能是工，最優秀的醫生是不需要診脈的。優秀的醫生可以透過你的面相就給你開方，因為你所有的病都寫在你的外表。所以“望聞問切”把“望”放在第一位。現在，將硬碟格式化已經不能完全保密了。即使你將硬碟格式化，硬碟上仍然會留有你格式化的檔案印跡，要找回因格式化而丟失的檔案甚至都不需要什麼電腦專家，一般的人就可以完成。也就是說一旦你寫入了，要想不留痕跡是很困難的。前段時間美國驅趕俄羅斯外交人員，俄羅斯外交人員抓緊銷燬機密檔案，他們銷燬的方式是焚燒。我想這種銷燬的方式也不保密，就要看誰能首先破解隱藏在灰燼中的隱秘訊號了，因為它已經被寫入了，它就會有留存資訊。我們的心理也是一樣，一旦內心有，外在就一定會表現。這就是為什麼儒家要求大家內心一定要保持善良的道理，佛家的要求更高一些，佛家認為有念就是業，所以要求大家內心保持空性。“誠於中形於外”對我們修心有什麼意義呢？一是告訴我們內心的活動是沒有辦法隱藏的。我個人修心的體會是，透過修心我感覺到我在大家面前就是“一絲不掛”，也就是說，我感覺到自己內心的任何短板和醜陋，大家都能看得清清楚楚，自己是無力遮擋的。“十目所視，十手所指，其嚴乎。”真的就像有很多雙眼睛看著自己，有很多手指著自己，這是多麼可怕的事情。同時，“誠於中形於外”還告訴我們，要改變命運一定要在內在下功夫。具體就是要睹末察本，要知道知微知彰和知風之自，不能在內心留下任何導致人生困頓的念頭，這也就是要我們“慎其獨”，內在發生變化了，人的命運也就自然跟著變了。現在人們喜歡看相算命，我過去也喜歡這玩意兒。但是說實在話，看相算命是沒有用的，為什麼這麼說呢？因為“人無一定心，即無一定相。”普通人沒有修心，心就不定，相也就是不定的，所以普通人今天愁眉苦臉，自己的相就是苦瓜臉，明天笑逐顏開，自己又變成了幸福的臉龐，你的命就隨著你的相在變，也是隨著你的心在變，因為心有相造，相由心生，所以你的命運就是起伏不定。認真修心的人，因為內心真誠如一，他或是笑口常開，或是抱朴守一，他的人生自然也就是篤定幸福的。前段時間我聽到一個故事，說一個富翁在郊區買了一塊地，在地上修了三層的別墅，別墅的前後都有花園，主人還在花園裡建了游泳池，整個別墅很是雅緻。讓男主人特別滿意的是別墅的後院還有一顆百年的荔枝樹，因為這家的女主人特別喜歡吃荔枝。因為要裝修，朋友都勸主人還是請風水先生看看以免犯煞，主人本來不信這個東西，但是大家都說看看也沒有壞處，主人就同意了，並託人去香港請了一位風水先生。據說這位風水先生在業界很有影響，為了顯示對風水先生的尊重，主人親自去機場接機。沿途風水先生髮現這位富翁總是禮讓其它的小車，並時不時對風水先生說：“要超車的人多半有急事，不能耽誤他們。”車行至一個小鎮，恰巧遇到一老人奄奄一息地躺在路邊，他又立即把老人扶上車送到附近的鎮衛生院。快到家了，看見有一些受驚了的鳥從自家的荔枝樹上朝四處飛散，主人似乎知道了什麼並把車停下來同風水先生說：“先生，我們等一會進去，有孩子在荔枝樹上，他們一會兒吃飽了也就走了。”風水先生問道：“這不是你們家院子裡的荔枝樹嗎？”主人笑了笑：“都是附近村莊的孩子，如果我們突然進去，讓孩子驚嚇了並讓他們從樹上掉下來了就不好了，再說了幾個荔枝也值不了多少錢。”果不其然，過了一會兒，一群孩子從後院裡跑了出來。接著主人說：“現在可以開始看了。”風水先生卻說：“不用看了”，主人家一臉詫異，心想是不是自己哪裡照顧不周得罪了先生，並詢問其原因。先生沉默片刻說道：“風水不離方寸，你宅心仁厚，你的住宅自然是風水之地。”這雖然是一個故事，但是它說明了一個深刻的道理，要想命運好，必須要知道人生用功的方向。
此謂誠於中形於外，故君子必慎其獨也。曾子曰：“十目所視，十手所指，其嚴乎。”“嚴”是“嚴峻”的意思。這段話的意思是說，內心的誠會外顯，所以君子對只有自己才知道的己知之地一定要慎之又慎。曾子說：“很多雙眼睛在看著，很多雙手都在指著，這難道還不可怕嗎！”在這個世界上有一個很有意思的現象，任何事物無論隱藏得多麼深，都會在外在留下印跡，都會透過某種現象表現出來。大家現在看中醫，覺得脈象很神奇，人們往往把一個能夠把準脈象的中醫視為神醫。按照清代醫家鄭欽安的說法，靠診脈治病的人最多隻能是工，最優秀的醫生是不需要診脈的。優秀的醫生可以透過你的面相就給你開方，因為你所有的病都寫在你的外表。所以“望聞問切”把“望”放在第一位。現在，將硬碟格式化已經不能完全保密了。即使你將硬碟格式化，硬碟上仍然會留有你格式化的檔案印跡，要找回因格式化而丟失的檔案甚至都不需要什麼電腦專家，一般的人就可以完成。也就是說一旦你寫入了，要想不留痕跡是很困難的。前段時間美國驅趕俄羅斯外交人員，俄羅斯外交人員抓緊銷燬機密檔案，他們銷燬的方式是焚燒。我想這種銷燬的方式也不保密，就要看誰能首先破解隱藏在灰燼中的隱秘訊號了，因為它已經被寫入了，它就會有留存資訊。我們的心理也是一樣，一旦內心有，外在就一定會表現。這就是為什麼儒家要求大家內心一定要保持善良的道理，佛家的要求更高一些，佛家認為有念就是業，所以要求大家內心保持空性。“誠於中形於外”對我們修心有什麼意義呢？一是告訴我們內心的活動是沒有辦法隱藏的。我個人修心的體會是，透過修心我感覺到我在大家面前就是“一絲不掛”，也就是說，我感覺到自己內心的任何短板和醜陋，大家都能看得清清楚楚，自己是無力遮擋的。“十目所視，十手所指，其嚴乎。”真的就像有很多雙眼睛看著自己，有很多手指著自己，這是多麼可怕的事情。同時，“誠於中形於外”還告訴我們，要改變命運一定要在內在下功夫。具體就是要睹末察本，要知道知微知彰和知風之自，不能在內心留下任何導致人生困頓的念頭，這也就是要我們“慎其獨”，內在發生變化了，人的命運也就自然跟著變了。現在人們喜歡看相算命，我過去也喜歡這玩意兒。但是說實在話，看相算命是沒有用的，為什麼這麼說呢？因為“人無一定心，即無一定相。”普通人沒有修心，心就不定，相也就是不定的，所以普通人今天愁眉苦臉，自己的相就是苦瓜臉，明天笑逐顏開，自己又變成了幸福的臉龐，你的命就隨著你的相在變，也是隨著你的心在變，因為心有相造，相由心生，所以你的命運就是起伏不定。認真修心的人，因為內心真誠如一，他或是笑口常開，或是抱朴守一，他的人生自然也就是篤定幸福的。前段時間我聽到一個故事，說一個富翁在郊區買了一塊地，在地上修了三層的別墅，別墅的前後都有花園，主人還在花園裡建了游泳池，整個別墅很是雅緻。讓男主人特別滿意的是別墅的後院還有一顆百年的荔枝樹，因為這家的女主人特別喜歡吃荔枝。因為要裝修，朋友都勸主人還是請風水先生看看以免犯煞，主人本來不信這個東西，但是大家都說看看也沒有壞處，主人就同意了，並託人去香港請了一位風水先生。據說這位風水先生在業界很有影響，為了顯示對風水先生的尊重，主人親自去機場接機。沿途風水先生髮現這位富翁總是禮讓其它的小車，並時不時對風水先生說：“要超車的人多半有急事，不能耽誤他們。”車行至一個小鎮，恰巧遇到一老人奄奄一息地躺在路邊，他又立即把老人扶上車送到附近的鎮衛生院。快到家了，看見有一些受驚了的鳥從自家的荔枝樹上朝四處飛散，主人似乎知道了什麼並把車停下來同風水先生說：“先生，我們等一會進去，有孩子在荔枝樹上，他們一會兒吃飽了也就走了。”風水先生問道：“這不是你們家院子裡的荔枝樹嗎？”主人笑了笑：“都是附近村莊的孩子，如果我們突然進去，讓孩子驚嚇了並讓他們從樹上掉下來了就不好了，再說了幾個荔枝也值不了多少錢。”果不其然，過了一會兒，一群孩子從後院裡跑了出來。接著主人說：“現在可以開始看了。”風水先生卻說：“不用看了”，主人家一臉詫異，心想是不是自己哪裡照顧不周得罪了先生，並詢問其原因。先生沉默片刻說道：“風水不離方寸，你宅心仁厚，你的住宅自然是風水之地。”這雖然是一個故事，但是它說明了一個深刻的道理，要想命運好，必須要知道人生用功的方向。