歷代狀元人數最多的是唐朝。從高祖武德五年(622 年)壬午科，到哀帝(907年)丁卯科，285年間，科舉考試幾乎每年都有一次，期間出現狀元270 人。在《登科記考》、《玉芝堂談薈》等古籍中有名可考者，有140餘人。說到狀元就不得不提古代的科考制度了，說到科考大家肯定都會覺得這個從隋唐時候開始的科舉考試，是封建社會里一項十分重要的制度，因為它改變了漢代以來靠舉孝、舉廉等帶來的弊端，杜絕了氏族貴族和門閥勢力對於權力的壟斷，為新興地主階級和天下讀書人開闢了一條新的上升的途徑，可以說是為封建王朝能夠從更大的範圍去選拔任用人才、任免官吏開拓了思路、打開了通道，特別是到了武則天時又發明了密封，此後經由宋、元的逐步完善，到明清的時候有了最終的固定模式。根據我們現有的資料粗略統計，從唐朝到清末，據文獻記載中國歷史上共產生狀元700多名。而其中出現過狀元人數最多的要數唐朝了。從隋朝開始的科舉考試，但是隋朝時間很短。到了唐朝，唐朝的經濟發展有助於推動社會安定，社會穩定了就有了更多人去讀書，加之科舉給了寒門子弟開闢了一條新出路，所以大家都卯足了勁去學習。而且從高祖武德五年的壬午科到到哀帝丁卯科幾乎每年都有一次科舉考試比三年一考更頻繁。所以唐朝期間出現了270人，光古籍中有據可考的都有140多人。成為了史上出現狀元最多的朝代。
歷代狀元人數最多的是唐朝。從高祖武德五年(622 年)壬午科，到哀帝(907年)丁卯科，285年間，科舉考試幾乎每年都有一次，期間出現狀元270 人。在《登科記考》、《玉芝堂談薈》等古籍中有名可考者，有140餘人。說到狀元就不得不提古代的科考制度了，說到科考大家肯定都會覺得這個從隋唐時候開始的科舉考試，是封建社會里一項十分重要的制度，因為它改變了漢代以來靠舉孝、舉廉等帶來的弊端，杜絕了氏族貴族和門閥勢力對於權力的壟斷，為新興地主階級和天下讀書人開闢了一條新的上升的途徑，可以說是為封建王朝能夠從更大的範圍去選拔任用人才、任免官吏開拓了思路、打開了通道，特別是到了武則天時又發明了密封，此後經由宋、元的逐步完善，到明清的時候有了最終的固定模式。根據我們現有的資料粗略統計，從唐朝到清末，據文獻記載中國歷史上共產生狀元700多名。而其中出現過狀元人數最多的要數唐朝了。從隋朝開始的科舉考試，但是隋朝時間很短。到了唐朝，唐朝的經濟發展有助於推動社會安定，社會穩定了就有了更多人去讀書，加之科舉給了寒門子弟開闢了一條新出路，所以大家都卯足了勁去學習。而且從高祖武德五年的壬午科到到哀帝丁卯科幾乎每年都有一次科舉考試比三年一考更頻繁。所以唐朝期間出現了270人，光古籍中有據可考的都有140多人。成為了史上出現狀元最多的朝代。