上聯，天地自然五行木火土金水

下聯，人類社會五行經政文軍民

橫批，1.何為五行，請參見上下聯，人類社會五行，因人類雖為高階動物但仍保持有低階動物的基本屬性，作為自然與人造混合系統，必須仿生，如同天地自然五行，必須行行平等，不斷生克乘侮，才能週而復始迴圈往復生生不息千秋永續，其中，順圓相生，經濟木生政治火，政治火生文化土，文化土生軍事金，軍事金生民生水，民生水生經濟木，如此不斷迴圈往復，逆星相剋，經濟木克文化土，文化土克民生水，民生水克政治火，政治火克軍事金，軍事金克經濟木，如此不斷迴圈往復，古今中外概莫能外。2.何為政治，說文解字，治為正主語，政為偏定語，從水從臺為，從厶從口，厶古 為私，象形字，跪倒在地之人，為追求自身利益不擇手段，治，治國如家，治世如水，治水如疏，疏堵結合，以疏為主，政者為正，政治即符合天道，天道天人合一順天應人順昌逆亡，包括天道地德人倫三序，正確處理天天天地天人地地地人人人6者之間的關係，現代詮釋為新三綱八目，新三綱為，遵循天道民主共和追求美政，八目亦然，格致正誠修齊治平，新橫渠四句，為天地立心，為生民立命，為絕學繼往，開萬世太平，古今中外概莫能外。3.何為戰爭，在人類社會五行中，經濟木是民生水的繼續與集中表現，政治火為經濟木的繼續與集中表現，文化土為政治火的繼續與集中表現，軍事金為文化土的繼續與集中表現，民生水為軍事金的繼續與集中表現，戰爭為軍事的物質運用，軍事為戰爭的物質基礎，戰爭分正義與非正義戰爭，戰爭不是個人行為，而是氏族民族國家國際集體行為，所以不屬於個人生活事務範疇，而是屬於氏族民族國家國際集體公共事務範疇，所有一切公共事務皆屬於政治，但以政治法律制度為核心的民主共和國體政體的制度體系，又屬於文化，所以，無論正義與非正義戰爭，皆為處理公共事務的國體政體制度體系所決策決定，古今中外概莫能外。回答完畢。

戰爭是透過武力，達到意志統一的一種形式。政治是控制意志的藝術和手段，當民族與民族、國家與國家、各政治集團之間，透過政治和外交，已無法解決雙方的矛盾，這樣就有可能觸發戰爭。

可以說戰爭是政治的一種手段，也是政治的延續。所以，政治往往是戰爭的決策者和驅使者。

戰爭是政治的放大，是政治的最極端的表現。所謂戰爭，就是一幫坐在權利椅子上的老傢伙，把一幫年輕人派到前線去送死。

戰爭在政治決策者手中掌握著。政治者掌握手中權力，就要為一個國家，一個民族，去反抗一切外部侵略勢力，才能保證國民安居樂業，民族興望發達。偉人說的好:人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。