信鴿，按名字分析，就可以看出，信鴿是可以傳遞書信的了，在古代，由於交通的不便，人們往往用鴿子來傳遞資訊，也用於軍事方面，就是在現代資訊化的戰爭中，鴿子仍有自己的用武之地的，我知道的有昆明軍鴿隊，鴿子也能應徵入伍的，就是現在鴿子也作為一種體育競技專案，就是現在的賽鴿，現在全國的信鴿數量非常龐大。鴿子競技也已經從城市遍及到鄉鎮農村。為我們培育出很多有名的知名品系，李梅齡系在當年也是叱吒風雲的，育種是養信鴿的一道難題。華人當自強，一定會培育出我們自己的品種，不要再去國外引種，讓老外也看看我們中國的賽鴿！

信鴿作為一種古老的通訊工具被人們運用了幾千年，早在商代婦好墓中就有一件玉鴿器，說明鴿子早在3千年前就開始飼養了。據傳班超徵西曾用飛鴿傳書，而從唐代開始鴿子作為通訊工具則有明確記載，“張九齡飛奴傳書”就是例證，到了宋代信鴿作為軍事通訊工具被普遍運用，而明朝張萬鍾所著的（鴿經）也許是世界最早的鴿子文化書籍吧！

作為科研和軍事領域的研究信鴿在很大程度上有著不可忽視的作用，初期昆明陳文廣先生就把美軍飛虎隊留下的軍鴿收集起來。至此陳文廣和他的信鴿在雲貴高原為中國的軍事科研做出來不可抹滅的貢獻，其中最為人們熟悉的就是七參加的氫彈爆破實驗。

在二戰期間作為通訊工具的鴿子被廣泛運用，其中許多立下卓越功勳的戰鴿被加以獎勵。在此不一一列舉。

在現代賽鴿如火如荼的時代，信鴿的作用不僅僅用於科研和軍事，更是廣大民眾的一項運動，作為比賽的一個工具，信鴿被人們充分的運用和了解，透過其先天的定向能力和適應能力去加以改良，讓信鴿在這個賽鴿運動領域得到更大更好的發展。

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鴿子是生存最成功的鳥類之一，幾乎在所有的陸地，從熱帶到溫帶，從森林到草原，從平地到喜馬拉雅山的雪線以上，都可以見到鴿子的身影。從廣闊的農村房舍，到城市的高樓大廈，成群的鴿子飛翔在藍天之中，那鳴響的鴿哨聲，無疑不亞於一首動聽的交響曲。“白色的和平鴿”象徵著人類對和平的渴求，對戰爭的厭惡。城市廣場上覓食的鴿群，空中翱翔的鴿子，向我們展示了一副和諧的景像和幸福的生活。而做為鴿子的一種，“信鴿”則更為人們喜愛和專門飼養。古代就有信鴿傳書的通訊所用，軍隊打仗行軍也常用信鴿做為聯絡聯絡的“信使”，畢競那時無線電通訊還沒有發明。而在今天，“信鴿”仍然活躍在軍事領域，民間競賽，國家專門單位舉行的“信鴿長途飛行比賽之中”。做為現代化通訊手段的輔助之一，仍是不可或缺和替代的空中信使。在民間，也不乏信鴿愛好者。他們詞養、訓練鴿子的方法也是很多很有效果的。我市本地有一信鴿愛好者，頗有經驗和見地，他的信鴿參加比賽，獲得“冠軍”，斬獲一輛“長安”轎車。而他的信鴿每一隻都賣價到人民幣20000元。也是發家致富的一個途徑。做為淘汰的信鴿，也是肉鴿品種之一。鴿肉有很高的食用價值，君不見城市燒燒攤上成群的肉鴿？為人類的食用，做出了犧牲？鴿子是“和平”，鴿子是“信使”。鴿子是“精靈”，鴿子是“奉現”。

傳遞資訊情報。古人有飛鴿傳書之用，到了近代，一戰、二戰時期軍隊用於傳遞情報，稱之為軍鴿。現在信鴿基本退出歷史舞臺，轉型為賽鴿運動（群眾性體育運動第73項）。一句話兩句話說不清楚，如果感興趣可以上網系統搜尋相關內容瞭解一下

現在信鴿已經不用在通訊上了，以前在鴿子腳上夾張紙條來返於兩地之間彼此傳遞資訊稱之為信鴿。

現在人們都把信鴿用於參加競賽專案了，所以稱之為賽鴿。

現在許多地方都成立了中國信鴿協會。會員之間可以透過協會組織的各項比賽(300空距，500空距，700空距，1000空距)來取得名次並得到相應的獎金。已經把信鴿比賽專案上升為體育竟賽專案了。

現在國內興起了越來越多的公棚賽。公棚賽是國家和省級信鴿協會建立並舉的，本著公平，公開，公證的原則讓廣大鴿友來參加的比賽。

其次，信鴿(賽鴿)還有幼鴿100日齡賽，特比環賽，指定鴿賽，團體賽，綜合鴿王賽等等。

鴿子主要是講究血統，主飛一滴血，世界上公認最高的品系主要是:詹森，林波爾，桑傑士，楊阿騰，胡本，西翁等等。這些都是世界公認的偉大的育種家，賽鴿家。尤其是詹森兄弟為了養鴿子，終身未結婚就知道他們對自己的愛鴿有多深的感情了。