眾所周知，相聲到了如今這幾年影響力越來越不如以前，隨著時代的發展相聲險些毀滅，幸得郭德綱一人扭轉局面。

現如今隨著人們生活水平的提高，以前老藝術京劇，相聲，評書都不可避免的走下坡路。

但相聲的毀滅速度也是足夠快。首先是青年相聲演員後繼乏力，當代正火的相聲名家也都忙著拍戲，各個晚會演出，歌頌我們偉大的祖國賺錢，哪有心思從事相聲的創造，也導致相聲越來越不好笑。

相聲，危矣！

好在後來出現了郭德綱扭轉局勢，讓相聲多活些年月。

雖然主流相聲圈不容他，但在打擊下郭德綱也闖出了一片天。把相聲迴歸小劇場，讓青年相聲演員能夠踏踏實實從低做起，積累實力。

郭德綱對於相聲最大的貢獻就是拯救了瀕臨死亡的相聲，拉回了一把。

相聲本身就是:逗你樂了，我有飯吃。後來作為輿論工具，繁榮一時，逐漸走上了高.大.上的道路。然時過境遷，隨著聽眾口味不斷向個性化轉變，曲高和寡，以致幾近沒落。郭的出現迴歸了其憑本事吃飯的本質，迎合了市場，從而又火了一把，不出意外，會成為一種常態。

相聲是一種民間說唱曲藝，相聲來源於生活，卻又高於生活的藝術形式，以說、學、逗、唱為基本形式，說簡單也簡單，說難也難，因為全靠嘴，你說出來的事情要讓觀眾相信是真的而且還得讓觀眾們笑了，相聲講究雅俗共賞，不能太俗也不能太雅，太高雅了不接地氣，所以雅俗共賞。現在說起相聲不得不提郭德綱和他創辦的德雲社，郭德綱的確對相聲的發展與傳播起到了很好的推動作用，郭德綱的德雲社與他的眾弟子們，傳承與發展了相聲這門傳統曲藝，讓現在更多的人們知道了相聲，喜歡上了相聲 。這兩年相聲的大火，不得不說與郭德綱德雲社有很大的關係，岳雲鵬就是青年相聲代表人物，小嶽嶽憑藉歡樂喜劇人大火，也讓相聲這門曲藝再到一個高度，讓更多的人喜歡聽相聲，喜歡這門傳統曲藝。而今年郭德綱力捧的弟子張雲雷也是很好的典範，許多人都喜歡聽張雲雷唱的北京小曲《探清水河》，雖然這與張雲雷的顏值有一定的關係，但是這首小曲確實好聽，讓許多年輕人喜歡上北京小曲，對傳統曲藝也有很好的傳播，還有小曲《照花臺》等也深受大家的歡迎。所以客觀的說郭德綱德雲社對相聲的傳播與發展做出了一定的貢獻，讓更多人知道了相聲，喜歡上了相聲，雖然現在德雲社相聲團體一家獨大，但是其他相聲團體也得繼續努力，給大家帶來更好的相聲作品。

大家覺得呢？

謝邀。真心來講，真的沒有把相聲上升到藝術來欣賞，非得把相聲列入廟堂，其結果脫離大部分群眾，相聲更多的是茶餘飯後，現在很多人睡前聽，聽聽藝人們語言上的能耐，能把你說醒了，也能把你說著了，不知你老幾位是否有同感，有些人說話打心眼裡不喜歡聽，有些人站在那就覺得可樂，同樣的事，有些人說出來可樂，有些人說出來不可樂，喜歡誰就聽誰，高興就好，不要沒事罵閒街，人生苦短，再過三四十年，剩下還有誰？讓我們自由的樂樂吧！

相聲這門藝術在成為藝術之前只是門手藝。

為什麼觀眾在看到某些相聲空談藝術家時會反感？因為他們沒有把相聲當作手藝，他們只是把相聲當作空談的資本。

相聲離開劇場就如同烹飪離開廚房，我們都知道烹飪離開廚房就是扯淡，誰家的菜譜也不是書房研究出來的。但是在相聲界卻可以，相聲藝術家們大多熱衷於在會議上研討相聲，而不是去劇場親自實驗相聲。

就像楊議在紀念侯耀文座談會上發言一樣，“你學過相聲嗎？你平時有練功嗎？怎麼就舔著臉說自己是說相聲的……”。一個人沒進過幾次廚房，在書房查資料編了本菜譜，大家都會說他是騙子；但一個說相聲的只是參加幾次會議，一輩子也沒進過幾次劇場，居然能是相聲藝術家，這種所謂的相聲藝術可信嗎？

“硃砂沒有、紅土為貴，不是郭德綱太優秀，都是同行們的襯托……”，郭德綱無數次在臺上這麼說。郭德綱並沒有做太多，他只是做了一個相聲藝人的本分，嘗試把相聲迴歸本質，他的最大貢獻就是，讓觀眾重新開始買票走進劇場去聽相聲。

但僅僅是“藝人本分”，對於許多相聲同行都很難，他們已經習慣於在會場上空談，而不是在劇場裡實踐。

“不讓古人是謂有志，不讓今人是謂無良”，相聲界最大的問題就是，有志之人太少，無良之人太多。