這個問題挺有趣的啊，在我覺得戰爭中面對屠城，選擇一個據點生存是很重要的，好的生存據點可以保護和隱蔽自己。

不要選擇居民區，要是屠城，居民區當然是首選的目標，高樓大廈也不是很好的選擇，在交戰中這些高樓大廈是容易被炮擊。

我覺得在商業區與居民區交界處的遠離大路的樓，是比較好的選擇，選擇的樓可以稍微高一點，十幾層左右，因為離商業區不遠可以透過偷偷外出來搜刮物資，就算沒辦法也可以透過種植土豆來作為糧食。因為遠離大路和樓層較高降低了被攻擊與搜查的風險。

透過碎石，木炭，沙子，棉花做一個簡易的雨水過濾裝置來獲取飲用水，食用土豆維持生存

要想活下來，首先要有良好的心理素質，儘量保持冷靜。不然看到那麼多的屍體或者親人被殺的場景，精神容易崩潰，這樣子活下來的機率會很小。

一、可以在身上抹點血，混在屍體推裡裝死，無論發生什麼事情都不要動。如果敵人不放火和機槍掃射一般是能夠活下來的。

二、可以找一個非常隱蔽的地方藏起來，只要足夠隱蔽，不被敵人發現，也能夠活下來。

三、儘量在手中拿一些武器，遇到敵人可以先發制敵。不過這個的可操作性要小。

四、可以穿上敵人的衣服，偽裝成敵人。不過這種方法的風險性大，碰上外國敵人更加難以偽裝。

永遠紀念那些在抗日戰爭中逝去的國民，慶幸我們今天生活在一個好時代。

主公，在下有屠城求生三十六計獻之，且聽我慢慢道來。屠城常存在於古代和近代的戰爭，主要以打擊對方士氣，削弱對方抵抗意志及劫掠財產人口，消滅有生力量，滅絕種族為目的，有時也作為獎勵和發洩的一種方式，屠城一般發生在艱苦的攻城戰之後，是一種反人類的集體性屠殺行為。在屠城中，由於範圍廣、時間長、不分男女老幼的無差別性，人們在這種浩劫中很難倖存。古代有一句話“寧做太平犬，不做亂離人”，可以想象古代的戰爭和屠城是多麼的慘烈，但是我潛心研究，仔細思考，終於總結出了屠城求生三十六計，有需要的可以仔細看看，是居家常備之良方。

屠城中被屠一方一般處於劣勢，強拼是沒有用的，所以，在預料到守城可能失敗的情況下，要提早做準備，尋找最有可能逃脫的地點，規劃好逃跑路線，以求在城破之後可以順利的求生。

在屠城行為發生之時，尋找敵方零星士兵，偷襲之，爾後扒下對方衣服裝備，穿之，最後混入敵方部隊，隱藏之，而後尋找機會，逃跑之。

古代屠城行為中一般很少殺宗教人士，可以提早準備好僧侶或者道士的道具，例如服裝、木魚、念珠、菩提之類，然後剃頭或者束髮，口中唸唸有詞，此招可以騙過大部分人，但是對於殘忍如張獻忠之流無法奏效。

屠殺行為中一般都是漫無目的，顯眼和易於尋找的目標存活率較低，我們可以選擇隱蔽不易被發現的地方躲藏起來，如地窖、水井、地道、暗室、橋洞之類，只要準備好糧食，存活機率很高。

在屠殺已經開始之時，可以主動向敵方說明自己有重大價值，手中握有藏寶圖或者知道重大軍事秘密，而後在敵方猶豫或者求寶之時脫身。

想法抓住對方一首領，然後以此為人質與對方交換條件，準備好交通工具和金錢逃脫。

找個屍體比較多的地方，血液塗抹於臉上，然後屍體遮蓋，躺下，一氣呵成，最後裝死。

偽造敵方旗幟，然後插到自家門口，讓敵方誤以為這是自己人。

如果是美人，除了換取自己一人性命，可能還可以救一家老小，具體實施要看個人的魅惑之術。

將自家所有東西砸爛，製造出一片混亂之象，敵軍誤以為已經被劫掠，然後又另尋下家。

在城破之時，組織遊擊小隊，尋找堅固和隱蔽工事，與對方周旋打冷槍放暗箭，持久作戰，並尋找合適機會逃生。