好的，古代確實是有飛鴿傳書這回事。古時候沒有電話，沒有網路，較遠的地方傳信十分麻煩，要麼就是快馬傳送，要不就是飛鴿。

飛鴿傳書，是需要對信鴿本身要有個很好的訓練。為什麼選鴿子呢，因為鴿子它對磁場感應特別強，而且十分戀家，比如你要離開家鄉，你就可以帶只信鴿，然後等你到了那個地方，想寫信問問家裡的情況或者傳達什麼資訊，那你就可以寫封信綁在鴿子腿上，然後放飛它，它就會飛回家鄉，你的家人就可以看到你的來信了。

但是飛鴿傳書是有很大的弊端的，所以一般古時候都是快馬送信，經常有什麼六百里加急，八百里加急，這樣更加靠譜。畢竟鴿子的話，在放飛途中容易遇到天敵，萬一被其他動物吃了，你也沒轍，一般很多隻飛鴿只能成功傳訊一兩隻的，而且要想飛鴿準確的認準地方，還需要大量的時間來訓練，不是很短時間可以完成的。

飛鴿傳書，和“鴻雁傳書”一個意思，是古代利用鴿子進行的一種通訊方式。

原理其實很簡單，鴿子對地球磁場高度敏感，不容易迷路，而且非常戀家，這就是其成為傳書工具的兩大先決條件。

傳書原理我用兩個例子來解釋。

比如，琅琊山裡的鴿子崖，從天下各地飛來的第一時間的訊息都是由信鴿傳回來的，這是怎麼做的呢？琅琊山的情報人員每次下山收集情報，都會從鴿子崖拿一隻或若干只信鴿，當天下出現重大訊息時，取一隻鴿子出來，把訊息綁在鴿子腿上放出，鴿子自己飛回琅琊山，琅琊榜得到最新訊息。

再比如，書生進京趕考，想在考試完後成績出來後，第一時間把成績告知家人，於是，他在出發前，從家鄉提了一隻鴿子，當成績出來了，寫成書信綁在鴿子腿上，很快信鴿到家，家人得到了考試成績。

這就是古代信鴿傳書的原理。

喜歡用故事來說事情，不喜歡一板一眼地胡說八道，那就一本正經地說故事吧。

那年烽火以長江為界，佳人登閣樓望眼欲穿。

本是九州人，奈何胡人亂。

書生才剛褪下紅花，佳人才撩起紗帳，烽火就連綿到了京城，書生摯著玉佩和佳人纖手，兩人淚眼婆娑，怎奈催徵之號由不得兒女情長，一騎輕塵，江湖兩隔。

佳人苦守於洞庭之南，書生禦敵於長江以北。

戰爭多是相持對峙，互尋戰機，沒有那麼多終日廝殺，書生一腔抱負，漸被磨平，軍中雖有操練，卻已有廢馳之態，紛紛遙想起江南的溫柔與魚米。

好在書生慣養飛鴿，隨身帶著兩日一小報，三日一總結地跟佳人傳著沙場見聞。

書生立志報國，不忍軍紀廢馳，於是激言上書，領導見狀遂封起帶領一個小團隊按他的想法來玩。

書生果然胸有韜略，三月之後竟然訓出一幫嗷嗷叫的江東義士，請小試牛刀，領導也覺久不練兵，不如讓書生知道下什麼是廝殺什麼是紙上談兵。

書生領兵立於初秋的荒野，將這得來不易的機會隨那飛鴿遙寄給了佳人。

書生用計，虛實之間，輾轉迂迴，幾百人馬硬是讓他玩出數萬大軍的陣仗，打得敵人暈頭轉向，那膽小的守將們紛紛領兵來降，誰知進賬才知道是白面書生，又悔又恨。

領導忽然發現自己的手裡竟然除了思鄉酒徒還有這麼一個懂兵之人，又驚又怕，但不得不繼續用他，以長靡廢士氣。

短短一月之間，軍士紛紛情願入其帳，以期奔赴沙場，建功立業，早日回家。

後面又陸續攻城拔寨，書生已是熟練的運籌帷幄之間。但官場暗湧也開始決勝於千里之外的他了。

書生非名門世族，無門閥之利，憑一腔熱血，圖報國之志，又不依附權貴，猶如那汙流之中的白玉，著實刺眼。

又有同僚嫉妒，上司恨其功，掩其能。

那遙寄佳人的飛鴿成了口實之禍，通敵叛國讓兒女之情黯淡無光，不由分辨，於是還未出師，身首異處。葬送了一世抱負，辜負了一腔才華，也使帝王錯過了劍指天下的良機，成了那偏安一隅的末世昏君，遺恨後世。

佳人望眼欲穿，相約之期春始復春，衫巾浸透，等來的卻是夫君遭陷，已是泣如血滴，遙想那傳信裡情深意切，激昂蕩魄之情是何等的清晰未來，卻在轉眼間成霧裡看花，淚雨滂沱，隔世絕望。

以上純屬瞎編，意在說明飛鴿傳書在古代專屬朝廷或者門閥傳信之用，還為普及到民間，因為這種方式的不穩定性更是不能用於軍事訊報，容易誤入敵軍之手，所以還是以驛站的傳訊兵為主。