這是內心的匱乏感比較嚴重的人。我們都活在匱乏之中，匱乏是每一個人都有的感覺。無論這個人有多少錢，他都會覺得不滿足。

經濟學上有一句話叫做：經濟的本質就是短缺。這句話說的非常有道理。沒有短缺就沒有經濟。如果一個人覺得非常短缺，那麼他必然就會考慮經濟——節省。

慾望等於匱乏，這是心理學上的一個基本觀點。一個慾望非常強的人匱乏感就比較強，那麼他就越表現出來小氣的氣質。慾望比較淡的人往往也比較大方。

匱乏感有不同程度的差異，有的人匱乏感特別強。這種人就是我們常說的小氣的人，小氣的人心眼兒比較小。表現的比較節儉，不大方，不輕易送人東西。斤斤計較等等。

匱乏跟與外在的物質條件有關，但是最重要的原因來自於內在。小說中的守財奴葛郎臺，就是一個匱乏感非常嚴重的人。他有非常多的財富，但是他非常的小氣，被人稱為守財奴，表面上看它是反過來被金錢控制的奴隸，其實是被匱乏感所控制。

對於一般人來講。改善經濟條件，會減緩一部分匱乏感，但是並不會根本改變。根本改變的方式還是要調整心態，用豐盛的感覺來替換，匱乏的感覺。

其實在心理上，如果一個人充滿了豐盛感，那麼他的生活必然也會變得豐盛起來，一個人如果充滿了匱乏感，那麼他的生活也會逐漸變得非常貧瘠。

匱乏感來自於什麼呢？匱乏感來自於我們的恐懼和對未來的憂慮，來自於我們的不自信。一個嘴上經常說著錢很難賺的人，就是一個匱乏感比較強的人，他越這樣說，他的匱乏感就越強，匱乏感越強，錢就越難賺，這就是其中的惡性迴圈。

只知道省錢是因為當前財力不夠，還不能實現財富自由。不知道掙錢，那可能的原因就多了，比如經濟能力不足，比如懶惰，比如認知水平有限，根本就不知道要去開源。

開源和節流，節流是人在面對資金問題時的第一選擇，因為它能最直接最快速最有效的實現資金流失，把錢用在刀刃上。或者說是以最低的成本實現金錢的使用價值最大化目標。而開源，就是重新開拓掙錢的道道，這個可能需要天時地利人和，需要時間，知識，精力，勞力等，即使都付出了，也未必能達到掙錢的目的。

資本論中說：金錢，只有在流動中才能產生更高的價值。掙錢-花錢，是一個輪迴。中國話裡有兩個詞，一是捨得，二是得失。正所謂先舍後得，先得後失。

會省錢的人，我們稱之為節約，但如果過分了，我們就會說他吝嗇；會花錢的人，我們說他懂生活，到如果過了就叫浪費。

所以，我們應該懷揣一顆捨得心，做到不節約，也不浪費。

省錢容易，賺錢難。

光掙錢不省錢最終兩手空空。

光省錢不掙錢還是坐吃山空。

你說的只會省錢的人，是因為省錢比較容易做到，他很擔心沒有錢的困境，因此充滿了不安全感，就希望透過省錢來讓財富留存，保住他的安全感。

而掙錢比省錢難，如果他只省錢，不掙錢，說明他的掙錢能力比較弱，或者說不了解掙錢的渠道和方法，因此一步步退縮，就只能靠省錢來積累財富了。

實際上，財富的積累，是有方法和途徑的，只會省錢的人，要是學會了賺錢的方法，我想他也樂意能做到“開源+節流”，兩頭都來錢，這樣他的安全感就能更大了。

這個問題有點意思，光省錢不花錢沒見過，就見過不省錢也不會賺錢的這種人算是什麼人，是老天爺的孫子孫女嗎？人類最可怕的不是你無能，而是把無能當本事來炫耀。

光知道省錢，不知道賺錢的人，是什麼樣的心理？

珍妮認為，首先要區別對待，分為兩種人。

一種是有一定積蓄，不想去賺錢了，只想靠省錢過日子；

另一種是賺錢能力差，不知道怎麼去賺錢，整天渾渾噩噩，只能節省度日的。

第一種人，他的心理是這樣的：我的錢省著花，何必那麼辛苦再去賺呢？能滿足溫飽就行，輕鬆自在不是更好嗎？這類人比較無慾無求，只想過自己的清閒日子，不攀比，不虛榮。

第二種人，他的心理是這樣的：我也想有很多錢呀！可能力真的有限。我再怎麼蹦躂也比不上別人，何必那麼累呢？這種人他也羨慕別人富足的生活，可他只能乾瞪眼，萬分無奈地過著拮据的生活，有時甚至會悲觀地覺得不如餓死算了！