《封神演義》一書中，起死回生不是個例，而且姜子牙曾經在崑崙山上、原始座下修煉40年，起死回生的本領不可能沒有，但是為什麼他沒有成功救活比干？

第一、歷史上比干死於挖心；

《史記》記載，商末帝辛（紂王）暴虐荒淫，橫徵暴斂，濫用重刑，比干嘆曰：“主過不諫非忠也，畏死不言非勇也，過則諫不用則死，忠之至也”。遂至摘星樓強諫三日不去。紂問何以自恃，比干曰：“恃善行仁義所以自恃”。紂怒曰：“吾聞聖人心有七竅信有諸乎？”遂殺比干剖視其心，終年64歲。

許仲琳在《封神演義》中寫比干之死明顯是在 歷史的基礎上進行加工改編，所以他不會把比干寫活了。

第二、天命如此，商紂該滅，比干只能死，不能投降；

當時成湯合滅，周室當興，商紂縱然無道，但是文有聞太師，武有武成王，中朝有商蓉、比干、梅伯等眾多賢臣，商紂有這些人輔佐，定能延續盛湯國運。

而《封神演義》一書中有兩個主線任務：武王伐紂和姜子牙封神，這兩個任務都需要成湯國滅，作為成湯能臣，更是商紂的皇叔，比干不可能投降，所以只有死去。

第三《封神演義》中有交代，姜子牙曾給比干一道符，而且比干提前就已經喝了姜子牙所留的符水，所以比干挖心後沒有馬上死去，而且血也不留，可見姜子牙是出手了的，而且起了作用。

只是比干遇到了妖狐變化的賣菜的老婦後多嘴一問：“人若是無心如何？”婦人回答：“人若無心即死！”比干登時大叫一聲，血如泉湧，一命鳴呼。

後文有交代，如果婦人回答人無心可活，比干就能再生出心從而得救，可惜婦人是妖狐所化，為害他而來，怎麼可能讓他活命？

無論是歷史事實還是劇情需要，比干都需要死，縱然強如姜子牙出手，但是萬事萬物自有其命數，也自有其變數，比干最終還是死在妖狐的一言之下。

比干，他是帝乙的弟弟、紂王的叔叔。他自幼聰敏好學，後成為商朝的重臣。他曾二十歲就為太師而輔佐帝乙，在帝乙臨終前，又託孤比干輔佐紂王。比干忠心耿耿，又敢於為民請命和直言勸諫紂王。但是也因此惹怒紂王，結果比干因諫而死。

不過比干雖死，但是他的氣節卻深受後世的推崇，因為他是為國守忠，所以之後的周朝就大力宣傳比干忠君愛國之精神。比干也被稱為是亙古忠臣。

而在文學作品《封神演義》中，姜子牙在從朝歌離去的時候，因為姜子牙學過道，所以就會些相術，他看到比干將來有一大劫，而同時因為比干為人忠良，姜子牙不忍比干落下悲慘的結局，所以就給了比干一個神符，並讓他在危難的時候沖服，可躲一劫。

後來因為紂王寵信妲己，而比干又燒死很多狐狸，故而妲己非常記恨比干，要為死去的狐狸報仇。之後妲己就哄騙紂王，說她有病，需要比干的玲瓏心用藥，因為商紂王被妲己迷惑，從而商紂王就要取比干之心。

比干知道他要遭此大禍，想起姜子牙留下的神符，於是就沖服神符。後來比干把劍刺向肚子，把手伸入腹中，取心而出。但當時比干並沒有死，而是一言不發的騎馬走了好遠。

但是他突然聽到有人賣無心菜，比干就問那賣空心菜的人“人若無心如何？”那賣菜的說“人若無心即死。”比干聽後大叫一生就死了。

那比干被挖心後，本來安然無恙，為什麼因為賣菜的一句話就死了呢？

因為本來比干服用的有姜子牙留下的神符，姜子牙告訴比干可躲此難，但是他那時畢竟已經失去了心。當他聽到有人賣空心菜，所以他就一問。但是那人卻說人若無心即死的話，這句話對比干的打擊太大了，可謂是突然的致命打擊。就猶如本來在空中，一下子掉到地上的感覺。

如此比干聽後，極度的悲痛欲絕，從而去世了。

同時比干雖非修道之人，但是他畢竟是忠臣，當時不僅是商周之戰，同時還有封神之戰，只要封神榜上有名姓的，皆難逃封神，而封神的前提就是身死。比干就是在封神榜上，所以比干是很難躲過此劫的。賣菜之人說的那句話，也可謂是比干的一個劫數。後來武王伐紂成功，姜子牙代為主持封神，比干被封為文曲星君。