沒有人可以一開始就在人生低谷曠達灑脫忍辱不驚，先生也一樣。
他是因為烏臺詩案遭人暗算而被貶謫到黃州，他是個天才。曾經的他是多麼意氣風發啊！怎麼現在，就突然成了朝庭罪犯，成了大不敬之人。
可想而知，他有多傷心，多疲憊。
他在遭遇囚徒之苦後，又被朝廷外貶，輾轉了數地，才終於到了黃州，當晚，他住在一個破廟裡。
他一個人待著，開始反思自己的所作所為。
他少年成名，意氣風發，原本以為可以飛黃騰達，為國效忠為民效力。揚眉山蘇氏門楣，去不曾想到會成為犯官，成為罪人。被貶斥黃州。這將會是人生的汙點啊。而他真的就此安於現狀一蹶不振了麼？
卜算子·黃州定慧院寓居作
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
一個字來概括，冷。蘇軾這樣冷的詞是極少的，剛到黃州時，他沒有耕耘東坡，也沒有住在臨皋亭。只能待在這個小破廟裡，數著滴漏的節拍，追恨自己的人生。曾經的那些值得驕傲的種種，都演化成了今天的不幸。 曹操的“繞樹三匝，烏鵲南飛”是在找選擇賢德的君上，好在百年之後，正揚門楣。而自己呢？自己少年成名曾經認為飽覽詩書，學冠古今的他，是天下仕子夢寐以求的模樣。 現如今呢？ 現如今自己卻成了凡世中的幽人，成了驚弓之鳥。
這時候的蘇軾，還是很在乎的。
臨江仙·夜飲東坡醒復醉
夜飲東坡醒復醉，歸來彷彿三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄餘生。
這時候的東坡已經住在臨皋亭，還在東坡蓋了雪堂。這時的他醒復醉，他回到家中，無人應答。一切都是最好的安排。他有了一個契機。於是便倚杖聽江聲。
他聽到的並不是江聲，是自己內心的聲音。
他煩惱自己並不能左右自己的人生，自責自己不是一個好大臣，好父親。那些蠅營狗苟的事情什麼時候才能不在乎呢？這時候風平浪靜，他找到了自己的答案，寄生與江海。不在理會世間的汙穢塵埃。
可惜他一輩子都無法像陶淵明那樣歸園田居，即使是寄生與江海只中也不忘乎百姓，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”想必是對東坡一生最好的詮釋。
這時的他，已不在恨了，他已經是一個初顯可愛的蘇東坡了。
念奴嬌·赤壁懷古
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊還酹江月。
這是時的他，已經有興致遊山玩水，盡顯文人雅趣了。
如若之前有所執著，現在的他已經不在計較了，從前的歷史如過眼雲煙，轉瞬即逝。如今的我為何要在乎那麼多的，人生就像一場夢一樣。一把把酒杯扣住，任這輝煌在那杯中煙消雲散吧。
定風波·莫聽穿林打葉聲
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
“寂寞沙洲冷”“江海寄餘生”“一樽還酹江月”所有的一切換來了一句“也無風雨也無晴”。
這首詞前有一個小序
“三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺。已而遂晴，故作此詞。”
同行的人都覺得狼狽不堪，唯有我穿著蓑衣，拄著柺杖。人生嘛，就是在煙雨中穿梭。不必擔心下雨還是烈日，人生嘛，就是這樣陰晴不定的。
這時的他已經不再是咄咄逼人，恃才傲物的蘇子瞻，褪去了青澀和仇恨，成為了我們所熟識的可愛曠達的蘇東坡。
縱觀先生在黃州的詞作，由怨天尤人到曠大無量，由怨天尤人到直面生活。可以說，在經歷了一次次的挫折與內心審視後，這種超然曠達是必然的，飄然灑脫也是不可避免的。
先生用他在黃州的經歷，為天下仕子如何獨善其身，交了一份滿意的答卷。
沒有人可以一開始就在人生低谷曠達灑脫忍辱不驚，先生也一樣。
他是因為烏臺詩案遭人暗算而被貶謫到黃州，他是個天才。曾經的他是多麼意氣風發啊！怎麼現在，就突然成了朝庭罪犯，成了大不敬之人。
可想而知，他有多傷心，多疲憊。
他在遭遇囚徒之苦後，又被朝廷外貶，輾轉了數地，才終於到了黃州，當晚，他住在一個破廟裡。
他一個人待著，開始反思自己的所作所為。
他少年成名，意氣風發，原本以為可以飛黃騰達，為國效忠為民效力。揚眉山蘇氏門楣，去不曾想到會成為犯官，成為罪人。被貶斥黃州。這將會是人生的汙點啊。而他真的就此安於現狀一蹶不振了麼？
卜算子·黃州定慧院寓居作
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
一個字來概括，冷。蘇軾這樣冷的詞是極少的，剛到黃州時，他沒有耕耘東坡，也沒有住在臨皋亭。只能待在這個小破廟裡，數著滴漏的節拍，追恨自己的人生。曾經的那些值得驕傲的種種，都演化成了今天的不幸。 曹操的“繞樹三匝，烏鵲南飛”是在找選擇賢德的君上，好在百年之後，正揚門楣。而自己呢？自己少年成名曾經認為飽覽詩書，學冠古今的他，是天下仕子夢寐以求的模樣。 現如今呢？ 現如今自己卻成了凡世中的幽人，成了驚弓之鳥。
這時候的蘇軾，還是很在乎的。
臨江仙·夜飲東坡醒復醉
夜飲東坡醒復醉，歸來彷彿三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄餘生。
這時候的東坡已經住在臨皋亭，還在東坡蓋了雪堂。這時的他醒復醉，他回到家中，無人應答。一切都是最好的安排。他有了一個契機。於是便倚杖聽江聲。
他聽到的並不是江聲，是自己內心的聲音。
他煩惱自己並不能左右自己的人生，自責自己不是一個好大臣，好父親。那些蠅營狗苟的事情什麼時候才能不在乎呢？這時候風平浪靜，他找到了自己的答案，寄生與江海。不在理會世間的汙穢塵埃。
可惜他一輩子都無法像陶淵明那樣歸園田居，即使是寄生與江海只中也不忘乎百姓，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”想必是對東坡一生最好的詮釋。
這時的他，已不在恨了，他已經是一個初顯可愛的蘇東坡了。
念奴嬌·赤壁懷古
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊還酹江月。
這是時的他，已經有興致遊山玩水，盡顯文人雅趣了。
如若之前有所執著，現在的他已經不在計較了，從前的歷史如過眼雲煙，轉瞬即逝。如今的我為何要在乎那麼多的，人生就像一場夢一樣。一把把酒杯扣住，任這輝煌在那杯中煙消雲散吧。
定風波·莫聽穿林打葉聲
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
“寂寞沙洲冷”“江海寄餘生”“一樽還酹江月”所有的一切換來了一句“也無風雨也無晴”。
這首詞前有一個小序
“三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺。已而遂晴，故作此詞。”
同行的人都覺得狼狽不堪，唯有我穿著蓑衣，拄著柺杖。人生嘛，就是在煙雨中穿梭。不必擔心下雨還是烈日，人生嘛，就是這樣陰晴不定的。
這時的他已經不再是咄咄逼人，恃才傲物的蘇子瞻，褪去了青澀和仇恨，成為了我們所熟識的可愛曠達的蘇東坡。
縱觀先生在黃州的詞作，由怨天尤人到曠大無量，由怨天尤人到直面生活。可以說，在經歷了一次次的挫折與內心審視後，這種超然曠達是必然的，飄然灑脫也是不可避免的。
先生用他在黃州的經歷，為天下仕子如何獨善其身，交了一份滿意的答卷。