人類有沒有靈魂，這是判定是不是宗教的理論基礎，認為人類有靈魂的群體，是相信上帝、相信宗教的人，特別是唯物主義者，反對這個理論，認為物質是第一性的，意識是第二性的，人的思想是一種意識形態領域內的東西，同樣人的靈魂也是意識中的一部分，它不是物質的，不是物質的內容，在自然界中只能以意識形態的形式存在，絕不能以物質的形式存在，我是唯物主義者，以前是不相信人類是有靈魂的，但是隨著光子是物質基本粒子研究的深入，我相信人的思想也是一種光子資訊，也是一種物質，可以在自然界中存在、傳播、甚至是遺傳，由於相信了人的思想是一種物質，同樣相信了人是有靈魂的，不是人死後才有靈魂，而是人活著的時候就有靈魂，死後的靈魂，是人體活著的時候靈魂的傳播。
當你看到這一篇文章的時候，一定會問一個基本問題，人的思想是物質，那麼人的思想在人體中的什麼部位儲存，人死以後，他的思想，他的靈魂到哪裡去了，能不能再現出來，甚至是把他拿出來，讓他穩定的存在，展現在其它人的面前，讓人們用肉眼看一看人的思想、人的靈魂，這樣人們才相信思想和靈魂是物質的。是的，這是最好的證明，但是人的思想是一種純光子資訊，在單位時間內與環境作用光子能量特別少，可以認為是一種暗物質，在遺傳中，必須再一次啟用，才能顯示出來，成為明物質，給人們用其它形式展現出來。
說人類的思想是一種物質的理論依據，主要是人的思想並不是自己獨立產生的，而是人類的光子資訊，與環境的光子資訊相互作用之後才能產生思想，兩種物質的內容相互作用之後，只能產生另一種物質，並不是其它形式的意識形態，只是人類思想在單位時間內，與環境作用的光子能量非常少，以致於人類用許多儀器，也測不出思想、靈魂的能量強度，長期以來，讓人類認為思想不是一種物質，而是以意識形態的形式存在於自然界之中，將思想排除在物質形態之外。
另一個認為思想、靈魂是物質的理由是 所有物質，由於都要與環境相互作用光子資訊，才能顯示自己的質量和能量，哪麼所有物質都是有運動慣性的，同時具有保持自己獨立個性的慣性，也就是說你要物質改變運動狀態，一定要給物質一定的作用力；或者說你要改變物質的組成，改變光子資訊內部組合，物質都有一定的阻力，這個阻力表現為自己內部有光子資訊的傳遞，儘可能阻礙環境對自己的改變。思想同樣有運動慣性，和保持自己獨立個性的慣性。
說人的思想可以遺傳，這是很多人不相信的內容，思想是物質，當一個人有了一定的思想之後，這個人的思想內容，就是以光子資訊的形式存在於人體之中，只是這些光子資訊與環境作用光子資訊能量強度非常少，這種思想在自然界存在的時間特別長，因為思想這種物質是以暗物質的形式存在的，單位時間內與環境作用的光子資訊能量強度小，單位時間內自己的光子資訊改變數比較小，自己的自然壽命特別長。比如一位物理科學家，有一種物理思想，在它的後代的體內與有這種思想，只是這種思想物質內容，所佔的比例非常少，只有在今後的環境中培養才能將這種思想體現出來，就是說物理科學家的後代，容易對物理感興趣。舉一個貓與老鼠的例子，讓貓生下小貓之後，從不讓小貓看到成年貓看到吃老鼠的現象，這個小貓長大以後，也不會輕易以老鼠為食物，但是容易培養貓愛吃老鼠的現象，這就是思想遺傳的生活例項。
特別是人活著的時候，有自己的思想、有自己的靈魂，如果人的思想、靈魂是物質的，人死後他有思想、靈魂到哪裡去了，只有找到它的去處才能讓人們相信思想與靈魂是物質的，首先要知道一個基本問題，人的靈魂並不是在死之後才出現的，而是在活著的時候，人的靈魂就是存在的，當人死後，人的思想與靈魂這種物質可以有二個去處，一、它仍然留在體內，因為思想與靈魂是以暗物質的形式存在的，當人死後，用解剖的手段是不能發現人的思想與靈魂這一類物質，就像是人體的經絡系統，在人體活著的時候，它是人體的傳遞光子資訊的通道，當人體死後，活體的光子資訊消失了，轉變成了死人的光子資訊了，原來的光子資訊通道存在，但是它是暗物質，用解剖的手段是無法找到的。二、由於人體在死時，有一個光子資訊轉化的過程，是突然消失，思想與靈魂在死亡過程中向空間傳播的能量強度要大一些。無論是以何中形式存在的思想與靈魂，它們都是以暗物質的形式存在的，與環境作用的光子資訊能量要少很多。
人類有沒有靈魂，這是判定是不是宗教的理論基礎，認為人類有靈魂的群體，是相信上帝、相信宗教的人，特別是唯物主義者，反對這個理論，認為物質是第一性的，意識是第二性的，人的思想是一種意識形態領域內的東西，同樣人的靈魂也是意識中的一部分，它不是物質的，不是物質的內容，在自然界中只能以意識形態的形式存在，絕不能以物質的形式存在，我是唯物主義者，以前是不相信人類是有靈魂的，但是隨著光子是物質基本粒子研究的深入，我相信人的思想也是一種光子資訊，也是一種物質，可以在自然界中存在、傳播、甚至是遺傳，由於相信了人的思想是一種物質，同樣相信了人是有靈魂的，不是人死後才有靈魂，而是人活著的時候就有靈魂，死後的靈魂，是人體活著的時候靈魂的傳播。
當你看到這一篇文章的時候，一定會問一個基本問題，人的思想是物質，那麼人的思想在人體中的什麼部位儲存，人死以後，他的思想，他的靈魂到哪裡去了，能不能再現出來，甚至是把他拿出來，讓他穩定的存在，展現在其它人的面前，讓人們用肉眼看一看人的思想、人的靈魂，這樣人們才相信思想和靈魂是物質的。是的，這是最好的證明，但是人的思想是一種純光子資訊，在單位時間內與環境作用光子能量特別少，可以認為是一種暗物質，在遺傳中，必須再一次啟用，才能顯示出來，成為明物質，給人們用其它形式展現出來。
說人類的思想是一種物質的理論依據，主要是人的思想並不是自己獨立產生的，而是人類的光子資訊，與環境的光子資訊相互作用之後才能產生思想，兩種物質的內容相互作用之後，只能產生另一種物質，並不是其它形式的意識形態，只是人類思想在單位時間內，與環境作用的光子能量非常少，以致於人類用許多儀器，也測不出思想、靈魂的能量強度，長期以來，讓人類認為思想不是一種物質，而是以意識形態的形式存在於自然界之中，將思想排除在物質形態之外。
另一個認為思想、靈魂是物質的理由是 所有物質，由於都要與環境相互作用光子資訊，才能顯示自己的質量和能量，哪麼所有物質都是有運動慣性的，同時具有保持自己獨立個性的慣性，也就是說你要物質改變運動狀態，一定要給物質一定的作用力；或者說你要改變物質的組成，改變光子資訊內部組合，物質都有一定的阻力，這個阻力表現為自己內部有光子資訊的傳遞，儘可能阻礙環境對自己的改變。思想同樣有運動慣性，和保持自己獨立個性的慣性。
說人的思想可以遺傳，這是很多人不相信的內容，思想是物質，當一個人有了一定的思想之後，這個人的思想內容，就是以光子資訊的形式存在於人體之中，只是這些光子資訊與環境作用光子資訊能量強度非常少，這種思想在自然界存在的時間特別長，因為思想這種物質是以暗物質的形式存在的，單位時間內與環境作用的光子資訊能量強度小，單位時間內自己的光子資訊改變數比較小，自己的自然壽命特別長。比如一位物理科學家，有一種物理思想，在它的後代的體內與有這種思想，只是這種思想物質內容，所佔的比例非常少，只有在今後的環境中培養才能將這種思想體現出來，就是說物理科學家的後代，容易對物理感興趣。舉一個貓與老鼠的例子，讓貓生下小貓之後，從不讓小貓看到成年貓看到吃老鼠的現象，這個小貓長大以後，也不會輕易以老鼠為食物，但是容易培養貓愛吃老鼠的現象，這就是思想遺傳的生活例項。
特別是人活著的時候，有自己的思想、有自己的靈魂，如果人的思想、靈魂是物質的，人死後他有思想、靈魂到哪裡去了，只有找到它的去處才能讓人們相信思想與靈魂是物質的，首先要知道一個基本問題，人的靈魂並不是在死之後才出現的，而是在活著的時候，人的靈魂就是存在的，當人死後，人的思想與靈魂這種物質可以有二個去處，一、它仍然留在體內，因為思想與靈魂是以暗物質的形式存在的，當人死後，用解剖的手段是不能發現人的思想與靈魂這一類物質，就像是人體的經絡系統，在人體活著的時候，它是人體的傳遞光子資訊的通道，當人體死後，活體的光子資訊消失了，轉變成了死人的光子資訊了，原來的光子資訊通道存在，但是它是暗物質，用解剖的手段是無法找到的。二、由於人體在死時，有一個光子資訊轉化的過程，是突然消失，思想與靈魂在死亡過程中向空間傳播的能量強度要大一些。無論是以何中形式存在的思想與靈魂，它們都是以暗物質的形式存在的，與環境作用的光子資訊能量要少很多。