你去問問高俊芳的兒媳婦，什麼出門看演出，坐第一排，坐飛機頭等艙，隨便開幾百萬跑車，一個包幾百萬。高俊芳兒媳婦。一定可以用自己的實踐體會。告訴你什麼叫有錢，才有人格。

金錢可能買不來一切，但能買來物質的所有

現在這個及其現實，看中物質的時代，解決不了物質的問題就只能去想盡辦法掙錢，天天為了錢而打拼，工作受限，自然無法保證一個人自身的人格

人有個性差異，有的人窮志短，去乞討，去偷竊，甚至犯罪。有的人窮志不窮，如莊子，視金錢，權勢如糞上，過自已獨立自由生活，有自己獨特性格。富人也如此，有的兼卑和行善，有的一毛不拔。如郭郎臺。

謝邀。“錢可以保障一個人的獨立人格”這句話是正確的。所謂獨立人格，是指經得起打擊、消磨、用自己的辛勤勞動，光明正大、理直氣壯、憑本事、耍技術賺錢之後，活出的真正自我。“數錢的時候，我最踏實。”（李敖）一個人連自己生存的本事都沒有，何來“人格”？

人類的文明、進步都是建立在物質基礎之上的，金錢是全部文明的靈魂，它既可以把一切歸結為它自己，又可以將自己轉變成一切。

每當人們爭權奪利時，如果後面沒有品格來扶持，一切都將化為烏有。因為，凡那些不正當獲利的行為，恰拾是失利的開始。

人常為應該是自己的榮譽和金錢沒能得到而遺憾，卻不知道不該自己得到的東西而得到要好的得多。如果財富是你的，那麼你臨終時為什麼不帶著它們和你一起到另一個世界去呢？

權勢、金錢確實可以給人某種限度的安全感，可人真正的幸福安全卻在於靈魂的平靜和貪慾野心的免除。

如何看待錢可以保障一個人的獨立人格？這個提問問得十分好，其核心在於透過反問方式，想弄清楚錢對於一個人的人格有什麼作用，重要性在哪裡。

錢為何物，即貨幣，商品交換的產物。簡單些就是可以用來購買人們生產、生活所需要的一切物質商品。

而人格呢？是人的性格、特徵、態度或習慣的有機結合。也是人的性情、氣質和能力特徵的總和。

以上一個是錢，屬於物質的東西，一個是人格，屬於精神方面的東西，兩個一旦有機結合，便會滿足一個人需要的一切。

前些時候，社會上廣為流傳一句非常有意思的話，即：錢不是萬能的，可沒有錢卻是萬萬不能的。這樣的言語，淺顯而易懂，把錢的作用及重要性表述得清楚而透徹，充分肯定錢對人們滿足生活需要的重要。

此提問，妙就在於想知道、想弄明白錢與人格有什麼樣的關係，尤其是錢與人格獨立的聯絡，實話講，這應當是個大學問，也許是深不見底的理論與實際都非常豐富的值得人們探索的話題。

而真正在現實生活中，可以講唯有愛情能夠戰勝一切，哪怕是金錢的誘惑，許多兩情相悅的戀人，因為有了愛，不過一切都要生生死死一輩子，此時，人格已經早已忘卻，被愛所擁簇，人格成為了愛情的俘虜。

因此，錢與人格的聯絡不是簡單的關係，要具體看指向，看遇到的境況而確定。

錢在人們的生活中尤為重要，無可厚非。而在政治、階級、特殊使命、事業乃至理想信念等等方方面面，它要想表現人格的獨立就不是輕輕鬆鬆的了，如：革命成功之前，有成為被錢俘虜的變節者，也有一身正氣拒絕錢的誘惑的革命者；現代生活、改革開放中有許多高官也被錢腐蝕，由國家公職人員變成為人民的罪人。......

錢並不能保障一個人的人格。人格也不是用錢能保住的。

人格是個人受的教育和後天的修養形成的。和錢沒有絲毫關係。有錢人不見得有人格，沒錢人也不一定沒人格，有人格的也不一定就有錢。

1.人格不是用錢來衡量的，我到覺得有信譽的人一定有人格.

2.有教養的人一定有人格。

3.有品位的人一定有人格。

4.處處為別人考慮的人一定有人格。

5.能顧全大局的人一定有人格。

再說了，人格不是一個獨立的東西，它是多種因素的共同表現，最後體現在人格上。

金錢怎麼能維護一個人的人格呢？也許能能維護他的面子，但決對維護不了人格。