我認為看個人身體狀況而定，在本人身體好，允許走向社會幹些適合自己力所能及的工作是件好事，對自己各方面都有好處，即充實了自己生活，還鍛鍊了身體，更體現了個人的社會價值，何樂而不為呢？

60歲以上還工作，應該是有幾個原因吧：1.他有一定的社會價值；2.身體還能承受；3.經濟原因？4.工作的意願，這個是最主要的，同時還不脫離社會。不能一概而論，哪有好與不好之分？不喜勿噴，一孔之見。

好啊，100歲如果還能工作才好呢，說明一你健康；二你還有價值；三能掙錢；四能交朋友，人不能害怕工作，害怕付出

我們董事長(上市公司)的父親80多了，自己還有個200多人的小企業。2018年做了心臟搭橋，休息了幾個月，覺得閒不住，又回單位上班了。有次老爺子出差路過我的片區，有幸接待了一下。不得不佩服，老爺子的事業心絕對是我們這些孫子輩的人難以企及的。

問問那些高齡工作者，大多數都是孩子讀書，或者有兩個孩子讀書的人。而且都是打零工的，問原因家裡還有田地，農忙還得回家。

這是相對於國家企事業單位的正式幹部男60歲退休，女55歲退休而言的。60歲以上還在社會上上班工作，無所謂好不好，要因人而異，要因這人的環境，經濟狀況，經濟狀況，身體狀況而定。如果這人生活水平低，經濟無來源，身體狀況欠佳，60歲了還在工作，肯定不好，值得同情。這人的身體好，生活無憂無慮，60歲以上還在工作，是發揮餘熱，體現人身價值的表現。值得學習。

個人認為只要力所能力，社會需要，當然國家公務人員除科學家，政府省一級主要領導不能退休外，其他行政事業單位應該按國家男六十，女五十五週歲全部退休，給年輕人讓位，其他從事各行各業的只要自已認為可以工作都應該支援

我的岳母六十有七了，沒有讀過書，不識字，打電話也不會，只有接電話。這樣一個目不識丁的勤勞婦人，還在為眼前的生活奔波忙碌。

說起岳母，真的可憐，從小死了父母，與哥哥相依為命，吃百家飯長大的人。五九年餓飯，百家飯吃不了，逃荒跑到岳父家，從重慶到貴州遵義，一路逃荒，一路要飯，無人收留。當時岳父家弟兄姐妹多，條件也不好，但是有口飯吃，所以岳母留下來不走了。

由於岳父是老么兒，當時條件都是“嬌生慣養”，人小脾氣大，愛喝酒吃茶，因為是道士，請他做法事的人多，經常喝得大醉。那時候的人，尤其是喝了點墨水的人，能寫幾個字，封建得很。我老婆是大女兒，沒有給岳父家接上“香火”，岳父相當惱火。經常無理由的打岳母和我老婆，那時農村趕集坐茶館，岳父因為是道士，坐茶館等人介紹生意，認識的人比較多，經常喝得爛醉，偏偏倒倒回到家，不是打岳母、就是打我老婆。兩母女在岳父的拳頭下生活，日子可想而知有好艱難。岳母日子稍微好過點則是生下了我的小舅子，把“香火”接起了，“被打”的日子減少了，苦日子還得繼續熬。因為岳父人小鬼大爛點子多（矮個子），請他做法事的都有點怕他使小動作（尤其是喪事），所以生意自然不好，日子過得相當艱難。

老婆與我結婚後，岳父岳母還是坐的毛草屋。小舅子結婚後，才慢慢改變了局面，推了毛草房蓋了二層樓。小舅子家傳手藝，靠做法事過日子，因為比岳父維人處事好，又愛賭錢，接交了不少麻將桌上的朋友，一堂法事下來，能有錢回家已經不錯了。因為修了房子差了不少錢，賭博輸了錢，日子也不好過。而今岳父老年痴呆，小舅子熬庚守夜做法事患上了糖尿病，一家人二個重病號，日子好得起來嗎？岳母六七十歲還在外打工上班掙錢養家，真的是不得己而為之。

有人肯定要問，女婿為什麼不幫一把？說真的，女婿上有老下有小，同樣農村人，幫她們修房子出錢2萬不用還，出力安裝水電不收工錢，出資購買電熱水器、開關插座、全屋燈具不要錢，還義務安裝上，已經夠意思了吧！

個人覺得，岳母身體還算硬亮，很少生病，雖然六十有七，人還動，就必須出門掙錢，哪怕一天只有幾十百把塊錢，日積月累，月底也有二三千塊，一家人的生活保障沒問題。況且大孫女也上班，舅母子打工，苦日子應該要熬出頭了！

題主問六十多歲還在上班，好嗎？事到頭身不由己，沒有萬般無奈誰願拿老命賭明天？！養兒防老只是一個笑話，兒子沒出息還要拖累家人（糖尿病2期）更是天大的無奈。六十多歲一大把年紀的老女人還在打工掙錢，真的是把人一生的價值體現得淋漓盡致！岳母是好樣的！靠自己勤勞的雙手掙錢，怎麼會不好呢？！