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“只養天鵝,不養豬”,這句話是人民網採訪先一所幼兒園時,該幼兒園負責人說的話,並且,稱他們學的是養天鵝的技術不是養豬的技術,對此,你怎麼看?
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回覆列表
  • 1 # 元之創客

    會感覺到孩子和老師之間有不愉快了,那麼及時和老師溝通,弄清楚原因,也不能因為老師對孩子的責罵,就給老師判死刑,老師對每一個學生都是公平對待的,首先要反省自己和孩子!人無完人,事無鉅細,不要抓住老師的一個過失就不放了,尊師重教是每一個家長和孩子的責任和義務!

  • 2 # 草稿本

    不要慣著孩子。現在很多家長走入誤區,孩子受一點屈辱就受不了,其實是家長受不了,更不能讓孩子受一點侮辱。

    其實,孩子自己有問題或者做錯了事,本來就是有過錯,受一點批評很正常,受一點屈辱也可以,如果受一點侮辱那可是人生難得的財富。

    成吉思汗,小時候三歲時就喪父,全族的人羞辱追殺,母親帶上幼小的他四處躲藏。就是在那樣的處境裡小小的成吉思汗才立下雄心壯志。

    韓信受胯下之辱,勾踐臥薪嚐膽……這一切哦一切,世人皆知。但是世人很多都沒有從前人哪兒悟到真知,都不願意嘗試,更不想有那樣的經歷。

    現在的孩子都希望在掌聲中成長,哪知道這樣過來的孩子就像溫室裡的幼苗,經不起一點風吹雨打,稍有不順,就覺得無法面對甚至無法再生存於世,所以,現在才有經常看到有孩子走上不歸路。

    世人啊,醒醒吧!吃虧是福!挫折與屈辱也是福!那些都是人生難得的福氣!

  • 3 # 寵著玥寶寶

    這是惡意的衼視和侮辱,正常的人都會為之感到憤怒,極端的甚至會直接進行反擊和報復。

    然而,客觀地講,我們又不得不承認,這就是當下社會的現實。貧富差距已拉開了社會的階層差距,到處都是這種侮辱和歧視,只是,無人明說而已,。所謂的人人平等,工作沒有高低貴賤之分,都只不過是一種騙人的雞湯和美好的口號而已。幾千年來,我們都一直在演著皇帝的新衣,都活在一個自斯斯人的夢裡,都象阿Q一樣,在透過想象在進行自我麻醉,都不願,不敢,不想面對現實的真實。多虛偽,多可悲,自己不願醒,還痛悢哪些想告訴我們實話,想叫醒我們的人。這得有多自卑,多低賤,多無知,多愚蠢。不思進取,不求孜變,甚至不敢面對真正的現實和自己。寧肯做託鳥,寧肯做烏龜,寧肯被人騙,也決不原承認真相,正視現實。

    譴責,批評,處理一個說這話的人很容易,也讓人很解氣,可是,如不能改變現實,解決其背後的問題,又有何價值和意義?難道真的只要無人說,就等幹天下大平,萬事大吉,一切圓滿,毫無問題。我真的很難廣大同胞們的這種思維和心理,也不知誰才真是有問題的人,是童話裡的騙子,皇帝,臣民,還是那個講真話的孩子?

    古人云,隔靴搔癢贊何益,入木三分罵亦情。單就這件事而言,我對這位女園長非常欽佩,中國想發展,就需要有這樣人的。一味違病忌醫,絕不會有什麼美好的未來等著我們。連傷口都不敢露,又如何解決問題。

  • 4 # 章魚老師就是我

    如果別的孩子被稱為白天鵝,我自己的孩子被稱為豬的話。我會非常痛苦,非常憤怒。

    我是章魚老師,一個孩子王。

    最近一段時間,天鵝與豬的爭論在網上一直沒有間斷。說到底,這是兩個族群的撕裂。這兩個族群並不是上層與下層,而是中層與下層。

    在教育方面,有本很值得家長們借鑑的書,叫做《階級是會遺傳的》。而此書的作者提出了一個其他國家已經經歷過的狀態,就是社會當中中層階級的分化。一小部分上流化,一大部分下流化。

    說起來,無論是中層還是下層,我們都要面對的現狀就是“社會資源對我們來說是需要共享的。”沒有誰有能力獨佔什麼資源,也沒有誰有能力脫離這種現狀。既然如此,我們為什麼要相互排斥呢?

    回到題目,白天鵝與豬說起來並不是孩子的標籤。這明明就是家長們的標籤。是家長社會地位的標籤。作為家長,因為自己的問題而影響到孩子,這難道不是讓人揪心的一件事兒麼?無法改變自己,就無法改變孩子。為此而感到憤怒,感到痛苦。不是一件理所應當的事情麼。

    還是那句話,被撕裂的傷口我們要重視,我們要愛護。唯獨不要以“消毒”為名去撒上一把鹽。

  • 5 # 木璃桉

    每個孩子身上都有自己獨特的優點!怎麼能分“天鵝”、“豬”!這個關於豬和天鵝的影片我也看過了,唯一感覺這個老師真的是無語……如此之人怎麼能做老師!你可以選擇你任教的單位選擇你喜歡的人群,但是沒資格來把人劃分、貼標籤!能說出那樣的話的人就已經體現出她個人的素質了!那以她的邏輯,她自己的行為言行該是什麼動物?!但絕對不會是她自己認為的“天鵝”!

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