韋應物的經典五絕《秋夜寄丘員外》，好在精巧的構思與清幽的意境。

秋夜寄丘員外

韋應物

懷君屬秋夜，散步詠涼天。

空山松子落，幽人應未眠。

此詩一作《秋夜寄丘二十二員外》。丘員外，名丹，蘇州人，曾拜尚書郎，後隱居臨平山上。丘，一作“邱”。

懷君屬秋夜，散步詠涼天。

屬：正值，適逢，恰好。

正在這秋天的夜晚思念起了你，於是我在這涼爽的天氣裡散步吟詠，以寄託我的思念之情。

空山松子落，幽人應未眠。

山，指丘員外隱居的臨平山。幽人，幽人：幽居隱逸的人，此指丘員外。

我想此刻空山中正掉落松子，幽居的友人一定還未安眠。

首句“懷君屬秋夜”，點出了秋夜懷人的主題，第二句緊扣第一句，因為“懷君”，所以散步吟詠，“涼天”則照應第一句的“秋夜”。

接下來，詩人並沒有接著寫自己的思念情景，而將思緒跨越空間的距離，來到思念的友人的身邊。詩人聯想到，此時友人隱居的臨平山，可能正有松子掉落，幽居的友人應該也還未安眠。

劉勰在《文心雕龍·神思篇》中說：“文之思也，其神遠矣。故寂然凝慮，思接千載；悄焉動容，視通萬里。”詩人的文思是不受時空限制的。

就像我們在看現代電影時，會看到電影在處理遙想的鏡頭時，會採用疊影的手法，合銀幕上出現兩個或兩個以上的兩面，讓觀眾在一個銀幕上看到了不同時間不同空間的場景。

在這首詩中，我們就能同時看到詩人懷念友人而散步行吟的場景和友人秋夜未眠而聽松子落的場景。當然，這種聯結並不是無理的，正因為詩人思念友人，所以詩人的思緒才會飛到友人的身邊，聯想出友人此刻的情景。

而且，“空山”點出友人幽居的場景，“松子落”遙承前二句的“秋夜”與“涼天”，友人未眠也是因為思念詩人，迴應詩人對友人的思念。

這首詩首句寫思念友人，次句寫因思念友人而散步吟詠，三四句是一個倒裝，友人思念詩人而未眠，因此也才聽到了松子掉落的空谷傳響。詩對友人的思念不是孤獨的，而是與友人的感情相互交融的，二十字中，流露出一種相知相思的真摯友情。

寫懷人的詩，總難免有一些哀傷孤寂的情緒，但這首詩卻沒有。

因為詩人與友人是品性相通的，他們的感情是相互共鳴的。

詩中，運用了“秋夜”、“涼天”、“空山”、“松子”這些詞，營構了一個清幽離塵的意境，為他們的友情打上了淡雅的底色，讀來唯覺精誠交通，一片空明。

這就是“君子相交淡如水”，兩地相知，天涯比鄰。

唐代詩人韋應物《秋夜寄邱員外》:

懷君屬秋夜，散步詠涼天。

空山松子落，幽人應未眠。

韋應物曾任蘇州刺史，世稱“韋蘇州”。他是著名的山水田園派詩人，後人常把王維、孟浩然、韋應物、柳宗元並稱。韋應物最擅長寫五言絕句，以寫景和隱逸生活為主，風格恬淡閒逸、清朗秀明、沖淡高遠、樸素雅緻，有“五言長城”之稱。韋應物的五言古詩多學習陶淵明，也受謝靈運、謝朓的影響很深。

這首《秋夜寄邱員外》中的“空山松子落，幽人應未眠”最讓人稱道。詩人從自己懷念遠方的故友，散步徘徊，無法入眠，推想對方也應該沒有入睡。詩人用運虛實結合的手法，把眼前現實的景色、心境與想象中的情景聯絡在一起，使懷人之人與所懷之人兩地相連，表達了異地相思的無盡深情。詩人文思活躍，不受時空限制，同一空間可以有不同時間，同一時間可以有不同空間，千里神交，文思神遠。

明代胡應麟在《詩藪》裡說“中唐五言絕，蘇州最古，可繼王、孟。”；沈德潛在《說詩晬語》中說:“五言絕句，右丞之自然，太白之高妙，蘇州之古淡，併入化境。”韋應物的詩清幽簡單，往往寥寥幾筆，而意味深長，語淺情深，讀後令人回味無窮，玩味不盡。

詩不在詞藻華麗，自然之美是古人最為推崇的，在似乎隨意的落筆下，文筆自然簡練，透著真情實感，不著痕跡，渾然天成，韻味無窮才是最高境界。