這是一種巴西武術---卡培拉(capoeira),也可叫卡波艾拉, 卡波艾拉是來源於非洲的安哥拉的一種遊戲，由被貶賣的黑奴在16世紀帶到了巴西，由於不能忍受莊園主和白人殖民者的殘酷奴役，黑人們透過訓練卡波艾拉來反抗壓迫。之後，卡波艾拉演變成一種將音樂與武術巧妙融合在一起的娛樂活動。樂隊在卡波艾拉中扮演很重要的角色。在音樂的伴奏下，卡波艾拉的成員互相格鬥，其動作既像舞蹈，也像武術。由於卡波艾拉具有高度的殺傷力在19世紀中期被ZF宣佈禁止。為逃避警察的迫害，一些卡波艾拉俱樂部將其中的樂隊改裝成現在我們看到的街舞方隊陣形，身懷絕技的卡波艾拉成員隱身於方隊中裝扮成舞者。此外，在行進表演的過程中它還有一個道具,就是穿在腳上的刀鞋,經常是空翻踢向對手,或是做power move的時候阻擋對手,它就是用來對付警察的武器。卡培拉的音樂和現在的breaking舞曲極為相似,它是由一個人拿著一個像弓一樣的樂器來演奏的,(下方有圖)音樂響起,雙方隊員圍著場地,雙方各派一名隊員出招{就是現在的鬥舞)而breaking的舞步就是卡培拉,演變來的,後來才有了黑人小子的一些無業遊民把其舞蹈化分支出去。提起巴西很多人立刻會聯想到足球和森巴舞，其實這都不能算是巴西的本土運動，說得上本土運動的是一種又象武術，又象街舞，又象跆拳道，融多種運動於一身的——卡波艾拉。　　卡波艾拉是巴西的舞蹈演出中最受人歡迎的節目之一。卡波艾拉把武術、格鬥、舞蹈和音樂融成一體，。是體育與音樂的有機結合，它的打鬥動作帶有優美的舞蹈語言，音樂起著重要的作用。 　　雖然其伴隨音樂節奏以通常為兩人一組的方式而起舞與一般舞蹈雷同，但是舞蹈動作中結合了大量側空翻、迴旋踢、倒立等武術動作，卻被認為有極濃厚的戰鬥用途。雖然已經存在數百年，但一直到1930年代以後卡波耶拉舞才正式地被允許在民間習授流傳，由於這種舞蹈起源於非洲卻又融入了相當程度巴西本土原住民的文化特性，因此被認為是巴西最重要的本土文化象徵與國技之一。 　　進行卡波艾拉運動時，參加者圍成一個圈，其中兩人在圈內對抗，其他人合著音樂的節拍不斷擊掌，為這兩個人加油助威。兩人進行對抗時，有一個樂隊為他們“伴奏”或者說是“擊鼓鳴金”，樂隊由大、中、小鼓和手搖鈴鼓組成，領奏的是一種名為“巴林巴烏”的單絃弓狀彈撥樂器，弦約有1米長，底部系一葫蘆狀音箱，透過發生共鳴把聲音放大向遠處傳播。 　　當兩位參與者在輪圈內進行對練時，一邊演奏音樂，周圍每個人唱歌並拍手.他們互相抑制對方的動作,從觀眾中汲取能量，如其說對練者是競爭者,不如說他們是夥伴.這是一種能真正展現你的個性的運動。 　　筋斗和腳上功夫是基本技能 、　　卡波艾拉的基本技能有二，一是筋斗，前後空翻、團身翻、側身翻等動作一氣嗬成，筋斗翻得又高又飄，為的是表現自己武藝高強，在精神上壓住對手，也有在技術上佔據有利地形和防衛的目的。 　　二是腳上的功夫，掃蕩、蹬踢等動作主要用於進攻，置對方於死地。據專家說，過去腳上還綁有一種鐮刀狀的兇器，有很強的殺傷力，現在發展成為一種體育運動後，已禁止攜帶任何利器。為擺脫奴役形成的技藝 　　卡波艾拉起源於巴西北部的巴伊亞州。歷史上黑奴買賣盛行時期，該州首府薩爾瓦多是黑奴買賣的中轉站。面對困苦的生活和惡劣的工作環境，黑奴們計畫有朝一日逃亡，擺脫奴隸主的壓迫。為了不被葡萄牙白人奴隸主發現，他們巧妙地將武術動作舞蹈化，融入了拍掌、歌唱等內容。　　卡波艾拉也與土著印地安人有關。據專家考證，在長期的共同生活和勞動中，相同命運的非洲黑人與印地安人在卡波艾拉運動中結下了友誼，他們共同把它的名稱比作早期巴西印地安人對一種鷓鴣的形容，這種鷓鴣體形雖小但異常兇勐，擅長與敵人進行激烈的搏鬥。當今的卡波艾拉成為巴西人時尚的運動體育和舞蹈專案之一，受到男性尤其是青少年的青睞。