西晉時期著名詩人左思的一首五言雜詩，開頭是“秋風何洌洌，白露為朝霜”。
展現在眼前的是一幅蕭瑟的圖畫，這很好懂。秋風一吹，天氣寒冷，不用多解釋。白露結為寒霜，加上前面的秋風，真是寒上加寒。
其實，左思不只是覺得節氣寒，更是覺得人生寒。他出身寒門，學音樂，不成;學帥哥，卻被師奶和花痴們扔鞋拔子吐口水，確實鬱悶。他的特長在於文學，但是外貌醜陋，說話又不利索，時常被人瞧不起，“貌寢，口訥，而辭藻壯麗”。
當然，更直接的原因是，當時的權臣賈充想聘他為軍中文秘，也就是記室，可左老師年紀大了，去不了，“賈充徵為記室，不就”。於是寫了這首冷色調的詩。
接著便是“柔條旦夕勁，綠葉日夜黃”，從中可見，左老師觀察大自然很仔細。春天時候還很柔軟的枝條，到秋天就越來越僵硬，而葉子也慢慢地枯黃，符合老子所云“草木之生也柔脆，其死也枯槁”和“堅強者死，柔弱者生”。因為充滿生機和汁液，所以枝條才會柔軟。說樹木老，實際上是說自己老，打個比方而已。“明月出雲崖，皦皦流素光。”明月從雲邊露出來，投射出皎潔的光芒。為什麼寫到月亮呢?看下面就明白了，“披軒臨前庭，嗷嗷晨雁翔”，原來他睡不著，開啟窗戶面對前庭，這時候已經看到早晨的雁在嗷嗷地飛翔。失眠的人，才會覺得月光特別明亮。
詩裡面的事物一環接一環，由高飛的雁，想到曾想在理想的天空高飛的自己，可惜如今老了，就算是壯志凌雲，覺得四海都小得像洗澡盆，也只能守著宅子做宅男，“高志局四海，塊然守空堂”。塊，就是獨的意思。想到這些，他不由得感嘆，青春歲月不能常駐，老來唯餘感慨，“壯齒不恆居，歲暮常慨慷”。壯齒，就是少年的意思。
魏晉南北朝時期，尤其重視門閥制度和容貌，那個時代王公貴族便是位居高層的代表，他們過著高官厚祿的生活，而出身低微的百姓就算有才也不被重用，社會制度嚴重不公。而且美貌也成為人們擁戴的一種，貌美之人便會受到較好的待遇。
而詩人左思兩樣都沒有，不僅出身卑微，而且貌醜，在那個注重外貌和地位的年代便一直不得志，就算他再有才華也不被人們所重視。那麼左思的容貌到底有多醜呢，我們可以根據當時的一個故事來進行判斷。
傳說左思因貌醜曾被街上的婦孺以唾沫攻擊，這段故事據晉書記載為“潘岳妙有姿容,好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者,莫不連手共縈之。左太沖絕醜，亦復效嶽遊遨，於是群嫗齊共亂唾之,委頓而返。”
當時左思居住在洛陽，當地有一個美男子為潘安，當潘安出門時因俊美的容貌常得婦人喜愛和追崇，婦人們還常偷吃潘安豆腐;反之左思因貌醜出門時常被婦人們唾棄，甚至向他丟東西以示嫌棄之情，因此左思常受打擊。
左思是一個才子，他的妹妹名為左芬，其才名僅次於左思，尤其擅長詩文創作，兩兄妹都是晉武帝便將左芬召進宮中納為妃子。
且說晉武帝為女詩人進宮，只為了一個虛名而已。左芬被召入宮後，過著清心寡慾、百無聊賴的後宮生活。
《晉書》中記載的是左芬的後宮生活為“姿陋無寵，以才德見禮。體羸多患，常居薄室。”表明了晉武帝因左芬相貌醜陋，且身體虛弱並未寵幸她，左芬便常居“薄室”，且還常需要完成晉武帝給她的任務——寫詩作賦。由此可見左芬只是作為一個女詩人的身份被納入後宮，更像是一個御用詩人，而晉武帝對其才華也甚是欣賞。
左芬因久居深宮，在這期間不論是完成晉武帝所給“任務”，還是自己有感而發，所寫詩賦在文學上頗有地位，其中以《離思賦》為甚。
西晉時期著名詩人左思的一首五言雜詩，開頭是“秋風何洌洌，白露為朝霜”。
展現在眼前的是一幅蕭瑟的圖畫，這很好懂。秋風一吹，天氣寒冷，不用多解釋。白露結為寒霜，加上前面的秋風，真是寒上加寒。
其實，左思不只是覺得節氣寒，更是覺得人生寒。他出身寒門，學音樂，不成;學帥哥，卻被師奶和花痴們扔鞋拔子吐口水，確實鬱悶。他的特長在於文學，但是外貌醜陋，說話又不利索，時常被人瞧不起，“貌寢，口訥，而辭藻壯麗”。
當然，更直接的原因是，當時的權臣賈充想聘他為軍中文秘，也就是記室，可左老師年紀大了，去不了，“賈充徵為記室，不就”。於是寫了這首冷色調的詩。
接著便是“柔條旦夕勁，綠葉日夜黃”，從中可見，左老師觀察大自然很仔細。春天時候還很柔軟的枝條，到秋天就越來越僵硬，而葉子也慢慢地枯黃，符合老子所云“草木之生也柔脆，其死也枯槁”和“堅強者死，柔弱者生”。因為充滿生機和汁液，所以枝條才會柔軟。說樹木老，實際上是說自己老，打個比方而已。“明月出雲崖，皦皦流素光。”明月從雲邊露出來，投射出皎潔的光芒。為什麼寫到月亮呢?看下面就明白了，“披軒臨前庭，嗷嗷晨雁翔”，原來他睡不著，開啟窗戶面對前庭，這時候已經看到早晨的雁在嗷嗷地飛翔。失眠的人，才會覺得月光特別明亮。
詩裡面的事物一環接一環，由高飛的雁，想到曾想在理想的天空高飛的自己，可惜如今老了，就算是壯志凌雲，覺得四海都小得像洗澡盆，也只能守著宅子做宅男，“高志局四海，塊然守空堂”。塊，就是獨的意思。想到這些，他不由得感嘆，青春歲月不能常駐，老來唯餘感慨，“壯齒不恆居，歲暮常慨慷”。壯齒，就是少年的意思。
魏晉南北朝時期，尤其重視門閥制度和容貌，那個時代王公貴族便是位居高層的代表，他們過著高官厚祿的生活，而出身低微的百姓就算有才也不被重用，社會制度嚴重不公。而且美貌也成為人們擁戴的一種，貌美之人便會受到較好的待遇。
而詩人左思兩樣都沒有，不僅出身卑微，而且貌醜，在那個注重外貌和地位的年代便一直不得志，就算他再有才華也不被人們所重視。那麼左思的容貌到底有多醜呢，我們可以根據當時的一個故事來進行判斷。
傳說左思因貌醜曾被街上的婦孺以唾沫攻擊，這段故事據晉書記載為“潘岳妙有姿容,好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者,莫不連手共縈之。左太沖絕醜，亦復效嶽遊遨，於是群嫗齊共亂唾之,委頓而返。”
當時左思居住在洛陽，當地有一個美男子為潘安，當潘安出門時因俊美的容貌常得婦人喜愛和追崇，婦人們還常偷吃潘安豆腐;反之左思因貌醜出門時常被婦人們唾棄，甚至向他丟東西以示嫌棄之情，因此左思常受打擊。
左思是一個才子，他的妹妹名為左芬，其才名僅次於左思，尤其擅長詩文創作，兩兄妹都是晉武帝便將左芬召進宮中納為妃子。
且說晉武帝為女詩人進宮，只為了一個虛名而已。左芬被召入宮後，過著清心寡慾、百無聊賴的後宮生活。
《晉書》中記載的是左芬的後宮生活為“姿陋無寵，以才德見禮。體羸多患，常居薄室。”表明了晉武帝因左芬相貌醜陋，且身體虛弱並未寵幸她，左芬便常居“薄室”，且還常需要完成晉武帝給她的任務——寫詩作賦。由此可見左芬只是作為一個女詩人的身份被納入後宮，更像是一個御用詩人，而晉武帝對其才華也甚是欣賞。
左芬因久居深宮，在這期間不論是完成晉武帝所給“任務”，還是自己有感而發，所寫詩賦在文學上頗有地位，其中以《離思賦》為甚。