這是李懷光說給唐德宗的話。《舊唐史》和《新唐史》的德宗本紀、《資治通鑑》的唐記四十六中均有記載。涉及的事件主要是涇原兵變。其中事情比較複雜，牽扯的人太多，我就簡單帶過。
話說，唐安史之亂以後，唐朝就開始急速下滑階段。各地方節度使擁兵自重，割據一方，可以勉強稱為國中之國。唐德宗繼位以後，就下決心解決藩鎮割據問題。但是此時的唐朝中央已經沒啥軍隊可言了，於是唐德宗就請還沒叛亂的節度使去打叛亂的節度使。於是打贏了的節度使，就向皇帝要賞賜，皇帝也就封官加爵。
可是，一個叫姚令言的節度使，幫皇帝打跑了叛亂的節度使，跑當時的皇城長安找唐德宗要封賞，結果沒要到，於是姚令言就帶著士兵造反了。因為姚令言是涇原節度使，所以這場叛變就叫涇原兵變。
既然有節度使叛變了，就有節度使來表忠心。於是李懷光就出現了。因為李懷光就是節度使，他是朔方節度使。李懷光本來姓茹，後來立下戰功，賜姓為李，還當了節度使。
李懷光打仗很有一套，迅速的就解決了叛亂，解救了唐德宗。但是史書上說李懷光這個人在性格上有大缺陷。因為幫助了皇帝，他就開始邀功，說這個人不行那個人不好。讓今天殺了這個，明天殺了那個。可以說實際上李懷光在控制唐德宗了。
我們偉大的毛主席說過“槍桿子裡出政權”，唐德宗手裡沒軍隊，所以唐德宗腰桿子就硬不起來。明知道李懷光已經欺負到他頭上了，但是無奈呀，沒有辦法。大概唐德宗就像漢獻帝面對曹操那樣無奈吧。
但是唐德宗這個人，比較優柔寡斷。他雖然也知道到李懷光已萌發反叛之意，畢竟有了那麼多次前車之鑑了，但還是抱有最後的僥倖心理。為了安撫李懷光不要叛亂，唐德宗下詔加封李懷光為太尉，賜鐵券，赦免三次死罪。這裡的鐵券，就是我們經常聽到的“免死金牌”。
結果太監拿著免死金牌到李懷光軍營裡宣讀聖旨的時候，李懷光大怒，將免死金牌扔到地上就說了題注問的問題那句話。大概的意思就是：皇上是懷疑我李懷光不忠嗎？我聽說只有當臣子叛亂了，皇帝才賜免死金牌安撫。今天，皇上這樣，是逼我造反嗎？於是李懷光就造反了。其實李懷光叛亂之心早就有了，摔免死金牌只是想找個藉口而已。
這是李懷光說給唐德宗的話。《舊唐史》和《新唐史》的德宗本紀、《資治通鑑》的唐記四十六中均有記載。涉及的事件主要是涇原兵變。其中事情比較複雜，牽扯的人太多，我就簡單帶過。
話說，唐安史之亂以後，唐朝就開始急速下滑階段。各地方節度使擁兵自重，割據一方，可以勉強稱為國中之國。唐德宗繼位以後，就下決心解決藩鎮割據問題。但是此時的唐朝中央已經沒啥軍隊可言了，於是唐德宗就請還沒叛亂的節度使去打叛亂的節度使。於是打贏了的節度使，就向皇帝要賞賜，皇帝也就封官加爵。
可是，一個叫姚令言的節度使，幫皇帝打跑了叛亂的節度使，跑當時的皇城長安找唐德宗要封賞，結果沒要到，於是姚令言就帶著士兵造反了。因為姚令言是涇原節度使，所以這場叛變就叫涇原兵變。
既然有節度使叛變了，就有節度使來表忠心。於是李懷光就出現了。因為李懷光就是節度使，他是朔方節度使。李懷光本來姓茹，後來立下戰功，賜姓為李，還當了節度使。
李懷光打仗很有一套，迅速的就解決了叛亂，解救了唐德宗。但是史書上說李懷光這個人在性格上有大缺陷。因為幫助了皇帝，他就開始邀功，說這個人不行那個人不好。讓今天殺了這個，明天殺了那個。可以說實際上李懷光在控制唐德宗了。
我們偉大的毛主席說過“槍桿子裡出政權”，唐德宗手裡沒軍隊，所以唐德宗腰桿子就硬不起來。明知道李懷光已經欺負到他頭上了，但是無奈呀，沒有辦法。大概唐德宗就像漢獻帝面對曹操那樣無奈吧。
但是唐德宗這個人，比較優柔寡斷。他雖然也知道到李懷光已萌發反叛之意，畢竟有了那麼多次前車之鑑了，但還是抱有最後的僥倖心理。為了安撫李懷光不要叛亂，唐德宗下詔加封李懷光為太尉，賜鐵券，赦免三次死罪。這裡的鐵券，就是我們經常聽到的“免死金牌”。
結果太監拿著免死金牌到李懷光軍營裡宣讀聖旨的時候，李懷光大怒，將免死金牌扔到地上就說了題注問的問題那句話。大概的意思就是：皇上是懷疑我李懷光不忠嗎？我聽說只有當臣子叛亂了，皇帝才賜免死金牌安撫。今天，皇上這樣，是逼我造反嗎？於是李懷光就造反了。其實李懷光叛亂之心早就有了，摔免死金牌只是想找個藉口而已。