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祭祀是一種信仰活動,是人類對天地萬物共生的一種信仰和期望,現在,我們每年都過的春節、清明節、端午節等都是源於對自然或祖先的崇拜而產生的節日。
祭祀活動是中國歷史文化的一部分內容,其祭祀物件主要包括天、地、人(神)。在祭祀神靈過程中,自然少不了祭品。而人的喜好是不盡相同的,神靈的喜好也各有不同,所以人們祭拜神靈的祭品也就豐富多樣。具體來說,常見的有以下幾種:
1.用食物祭祀;2.用血祭祀;3.用人祭祀;4.用玉帛飾物祭祀等。下面,就本題具體講講食物祭祀的情況。
都說民以食為天,在古代,人們認為的上等食物就是肉食了,畢竟那個年代,能吃上肉並不容易。而如此珍貴的食物,當然是敬給尊重的客人或神靈。所以,在祭祀中,最為常見的祭品是動物。
古代常用雞、羊、馬、牛、犬、豬等牲畜來祭祀,現被稱為“六畜”。而六畜當中,排在首位,古人認為“六畜豬為首”,用豬頭來祭祀,是一種敬重;且豬有著吉祥的象徵。豬是一種體型豐腴的動物,且多產,在古代歷史中豬象徵著財富,因此人們將其當成一種“元寶”。在日常生活中,我們常常看到豬形狀的存錢罐,而很少看到其他形狀的存錢罐,這就是為什麼人們喜歡用豬存錢罐存錢的原因。
古代祭祀活動擺豬頭的這種習俗一直沿用到現如今,現在人們祭祀、祭祖、祭神,都離不開豬頭,就連做媒等,也是要送媒人豬頭,豬頭已經成為一種吉祥如意的象徵。
文 | 一木君
回答這個問題前先把“祭祀活動”瞭解一下。祭祀,是人類信仰活動內容之一,人類最原始的兩種信仰的延續:天地信仰和祖先信仰。天地信仰和祖先信仰產生於人類對自然界以及祖先的崇拜,由此產生了各種崇拜祭祀活動。傳統的春節,端午節,清明節以及重陽節便是由原始信仰形成祭祀天地神靈,祖先的節日。古代人不論對天地神靈還是先人之靈的崇拜祭祀是很有講究的,作為傳統祭祀的講究一直延傳未變過。民間傳說的天地神靈與先人之靈都屬於“陰靈”範疇,而作為最早被人類馴化動物之一的豬又是六畜之首,馴化前的野豬屬雜食性動物,體質之強,性格之烈,在動物陰陽屬性裡屬極陽者,所以說傳統的祭祀中不論“大三牲”還是“小三牲”豬頭為必需,重要的是傳統豬頭的面部結構總會讓人產生形象的遐想,豬首正中央的皺紋猶如山川間的溝壑與形象中的圖騰,因此豬首之最便是如此吧。(圖片來自百度)