一）：第一種情況，指的就是燒香、燒紙時做的不如法、不正確，所以才會被燙傷。譬如燒香、燒紙的時辰不對，上供的供品不對，書寫的表文不對等等，神明見怪，故而被燙傷。一般出現這種情況，均應第一時間去聯絡告訴自己這麼做的師傅為佳，師傅會根據你的燙傷時間、燙傷部位和燙傷形狀準確的判斷出到底是因為何種原因才會如此，然後對症下藥，如法化解即可。一般這種情況的燙傷，多是香客自己擅自祭祀朝拜才會被燙傷，經過正規堂口師傅的指點，嚴格按照如法的法門去做，是不會被燙傷的。3.（二）：第二種情況，是客觀的排除第一種情況之後而存在，其所涵蓋的意思更高深一些。即神明靈體在提醒被燙傷的香客信士所找的師傅不如法，這位師傅幫不上香客，需要另找高人之意。這種被燙傷的情況，多發生在立堂不正確的香客之中，我出馬十二年以來就處理過很多這種情況。因弟子找的立堂師傅不對、不如法，最終錯誤立堂，然後在家中供養堂單的時候，香客信士被燙傷，或是堂單、供品等被燒燬，均是真正的仙師在提醒自己的弟子，堂口立的不正確，需要儘快去找其他師傅更改修正之意。4.（三）：第三種情況，較前兩種更加的繁瑣一些，麻煩一些。這種情況多存在於清淨住宅、送還惡鬼靈體的法事之中。如果在這兩種法事之中，香客被燙傷皆是暗指清淨住宅不成功、惡鬼靈體不肯走之意。常言道，伸手不打笑臉人，禮多人不怪，自己一片虔誠之心去清淨住宅、送還惡鬼靈體，卻被燙傷，那麼其中必有蹊蹺，均應馬上去找信得過的師傅檢視化解為佳，不能拖延。因為此時的惡鬼靈體，多數已是喪失了邏輯思維，根本就不和香客講道理，不接收香客的供養，事態是極其的嚴重，必須先禮後兵了。5.（四）：第四種情況，存在於多年供養堂口神靈的香客信士家中。譬如，一名香客供養堂口多年，一直燒香都很殊勝，突然有一天莫名其妙被香火燙傷，然後心慌心忙不止，那麼家中必出亡人橫事，均應儘快化解。還有的是黑心弟子黑心腸，不理仙家亂綱常，仙師臨壇香火燙，從今以後散八方之意。同時在民間上墳祭祀先人的時候，如果後人被燙，多數是暗指後人做了不法之事，說了不該說之語，先人挑禮見怪之意，後人均應馬上磕頭賠罪。在這裡也講一下化解法門，即用供酒塗抹在傷口之處，即可好轉。6.（五）：這最後一種情況，是最殊勝的一種，也是最少見的一種，即神靈接收香客供養，幫助香客消災免難之意，排除業障之意。就好比和尚燙戒疤一樣，神靈加持香客，滿足心願，故而給香客一個資訊，一個開示，堅定香客信仰之心的意思。這種情況的燙傷是無痛苦的，是很歡喜的。有的人可能會認為我是在信口開河，胡亂編亂，但事實真的是這樣的，只有經歷過的人才知道。正規的仙師在給正規的弟子開天眼、開令牌、開大印的時候都會象徵性的燙傷一下弟子，這是法界的規矩，不破身體髮膚之門，是無法修行大道溝通的。虛空法界就是有很多事情無法用邏輯思維解釋。7.書罷到此，本文完畢，皆是個人淺見，大家合理取捨。燒香、燒紙本屬祈福，一定要如法去做，萬不可祈福不成反折福。朝拜祭祀時被燙、被傷、見紅流血，均有寓意，大家務必慎重對待。祝福天下所有燒香、燒紙人，均能離苦得樂，消災免難，吉祥如意，下篇再見。
一）：第一種情況，指的就是燒香、燒紙時做的不如法、不正確，所以才會被燙傷。譬如燒香、燒紙的時辰不對，上供的供品不對，書寫的表文不對等等，神明見怪，故而被燙傷。一般出現這種情況，均應第一時間去聯絡告訴自己這麼做的師傅為佳，師傅會根據你的燙傷時間、燙傷部位和燙傷形狀準確的判斷出到底是因為何種原因才會如此，然後對症下藥，如法化解即可。一般這種情況的燙傷，多是香客自己擅自祭祀朝拜才會被燙傷，經過正規堂口師傅的指點，嚴格按照如法的法門去做，是不會被燙傷的。3.（二）：第二種情況，是客觀的排除第一種情況之後而存在，其所涵蓋的意思更高深一些。即神明靈體在提醒被燙傷的香客信士所找的師傅不如法，這位師傅幫不上香客，需要另找高人之意。這種被燙傷的情況，多發生在立堂不正確的香客之中，我出馬十二年以來就處理過很多這種情況。因弟子找的立堂師傅不對、不如法，最終錯誤立堂，然後在家中供養堂單的時候，香客信士被燙傷，或是堂單、供品等被燒燬，均是真正的仙師在提醒自己的弟子，堂口立的不正確，需要儘快去找其他師傅更改修正之意。4.（三）：第三種情況，較前兩種更加的繁瑣一些，麻煩一些。這種情況多存在於清淨住宅、送還惡鬼靈體的法事之中。如果在這兩種法事之中，香客被燙傷皆是暗指清淨住宅不成功、惡鬼靈體不肯走之意。常言道，伸手不打笑臉人，禮多人不怪，自己一片虔誠之心去清淨住宅、送還惡鬼靈體，卻被燙傷，那麼其中必有蹊蹺，均應馬上去找信得過的師傅檢視化解為佳，不能拖延。因為此時的惡鬼靈體，多數已是喪失了邏輯思維，根本就不和香客講道理，不接收香客的供養，事態是極其的嚴重，必須先禮後兵了。5.（四）：第四種情況，存在於多年供養堂口神靈的香客信士家中。譬如，一名香客供養堂口多年，一直燒香都很殊勝，突然有一天莫名其妙被香火燙傷，然後心慌心忙不止，那麼家中必出亡人橫事，均應儘快化解。還有的是黑心弟子黑心腸，不理仙家亂綱常，仙師臨壇香火燙，從今以後散八方之意。同時在民間上墳祭祀先人的時候，如果後人被燙，多數是暗指後人做了不法之事，說了不該說之語，先人挑禮見怪之意，後人均應馬上磕頭賠罪。在這裡也講一下化解法門，即用供酒塗抹在傷口之處，即可好轉。6.（五）：這最後一種情況，是最殊勝的一種，也是最少見的一種，即神靈接收香客供養，幫助香客消災免難之意，排除業障之意。就好比和尚燙戒疤一樣，神靈加持香客，滿足心願，故而給香客一個資訊，一個開示，堅定香客信仰之心的意思。這種情況的燙傷是無痛苦的，是很歡喜的。有的人可能會認為我是在信口開河，胡亂編亂，但事實真的是這樣的，只有經歷過的人才知道。正規的仙師在給正規的弟子開天眼、開令牌、開大印的時候都會象徵性的燙傷一下弟子，這是法界的規矩，不破身體髮膚之門，是無法修行大道溝通的。虛空法界就是有很多事情無法用邏輯思維解釋。7.書罷到此，本文完畢，皆是個人淺見，大家合理取捨。燒香、燒紙本屬祈福，一定要如法去做，萬不可祈福不成反折福。朝拜祭祀時被燙、被傷、見紅流血，均有寓意，大家務必慎重對待。祝福天下所有燒香、燒紙人，均能離苦得樂，消災免難，吉祥如意，下篇再見。